贪嗔痴慢疑什(shén)么意思啊(a)，贪嗔(chēn)痴慢疑的对应一(yī)句(jù)是“贪、嗔、痴、慢、疑”的意思(sī)是：贪：释义：欲求多、不(bù)知足(zú)的。

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贪嗔痴慢疑什么(me)意思啊，贪嗔痴(chī)慢(màn)疑的对应(yīng)一句

　　1、贪(tān)：

　　释义：欲求多、不知足。

　　拼音：tān。

　　出处(chù)：《说文解字》：“贪，欲物也。

　　从贝、今声。

　　”

　　组词：贪占、贪嘴(zuǐ)、贪(tān)图、贪婪、贪生怕死(sǐ)。

　　2、嗔：

　　释义：一(yī)是指怒，生气；

　　二是指对(duì)人不满，怪罪，仇(chóu)恨心和(hé)愤怒(nù)心。

　　拼音：chēn。

　　出处：《说文(wén)解字》：“嗔，盛(shèng)气也。

　　从(cóng)口，真声(shēng)。

　　”

　　组词：嗔怪、娇(jiāo)嗔(chēn)、嗔怒、嗔视(shì)、嗔责。

　　3、痴(chī)：

　　释(shì)义：本义(yì)：胡诌，讲话没有逻辑，思维(wéi)混乱。

　　引(yǐn)申义：不(bù)聪慧、迟钝；

　　疯癫、癫冀g是河北哪里的车牌狂；

　　持(chí)久不(bù)止；

　　天(tiān)真的昵(nì)称；

　　佛教(jiào)语；

　　指对某事(shì)或某人(rén)非常(cháng)着(zhe)迷；

　　对(duì)某些事物难(nán)以自拔无法(fǎ)自拔，同“瘾”字一样。

　　拼音：chī。

　　出(chū)处：《说(shuō)文解(jiě)字(zì)》：“痴(chī)，不(bù)慧也。

　　字俗作痴。

　　”

　　组(zǔ)词：痴迷、白(bái)痴、娇(jiāo)痴、痴想、痴呆(dāi)。

　　4、慢：

　　释义：指速(sù)度低(dī)；

　　走路做(zuò)事费得时(shí)间长；

　　慢也可以(yǐ)解(jiě)释(shì)为态(tài)度冷淡、没(méi)礼貌(mào)、不(bù)敬、傲(ào)慢、怠慢(màn)、涣散。

　　拼(pīn)音：màn。

　　出处：《左(zuǒ)传·襄公(gōng)三(sān)十一年》：“我远而慢之。

　　”

　　组词：且慢、快慢(màn)、傲慢、轻慢、怠慢(màn)。

　　5、疑：

　　释义：本义是迷惑，引申为疑问、猜疑、犹豫、估计、畏惧、类似、好像(xiàng)、怪异、安定、凝聚等。

　　拼音：yí、nǐ、níng。

　　出处：《后汉(hàn)书·范(fàn)升传》：“愿陛下疑先帝(dì)之所疑，信先帝(dì)之所信(xìn)，以示反(fǎn)本，明不专己。

　　”

　　组词：疑问、疑惑、猜疑(yí)、嫌疑、质疑。

贪嗔痴慢疑的(de)下一(yī)句是(shì)什么？

　　贪嗔痴慢疑(yí)的下一句是：怨(yuàn)恨(hèn)恼怒(nù)烦。

　　贪、嗔、痴、慢、疑五(wǔ)种心会使人造作恶业(yè)，像毒药会妨碍人的修行，故称为五毒心。

　　清(qīng)除(chú)五(wǔ)毒心(xīn)是(shì)修(xiū)行者的重要工作，若五毒(dú)心不除而修冀g是河北哪里的车牌(xiū)禅定，则终(zhōng)究是邪(xié)定；修大神通或(huò)各种玄(xuán)妙大(dà)法，若五毒(dú)心尚(shàng)存，则可能会变成魔通或各种(zhǒng)恶法。

　　因此，欲修佛道必(bì)先除五毒心。

　　“怨 恨 恼(nǎo) 怒(nù) 烦(fán)”人冀g是河北哪里的车牌生五毒丸，一个成(chéng)熟的人(rén)握住自己快乐的钥匙，他(tā)不期待别悔纤春(chūn)人使他快乐，反而能将快乐与幸(xìng)福带给(gěi)别人(rén)。

　　世人的理解：

　　其(qí)实普通人(rén)在酒桌上都(dōu)懂得适可而止，并(bìng)非别人让我(wǒ)们(men)饮多少我们就饮多(duō)少(shǎo)，都(dōu)会(huì)担心饮多了(le)会醉，会(huì)失态，会干傻事儿，这种能(néng)自(zì)我约束的竖或行(xíng)为(wèi)，遵(zūn)纪(jì)守法等(děng)等(děng)就是一种持戒(jiè)的(de)表(biǎo)现。

　　因此学佛(fú)不(bù)能太刻(kè)板和迂(yū)腐，并非(fēi)是我们滴酒不沾(zhān)就正确。

　　我们要以(yǐ)智(zhì)慧心明白戒(jiè)律产生的(de)初衷和目(mù)的(de)是什么，戒律绝不是修行的(de)目的，只(zhǐ)是一(yī)种防患的手段。

　　戒律就(jiù)象“补丁”，它是有了漏洞才会(huì)有“补丁”，我相(xiāng)信释迦牟尼(ní)佛若(ruò)是现(xiàn)在(zài)驻(zhù)世的话，订制的(de)戒律肯定会(huì)根据具体情况的不同而碧(bì)耐有所调整(zhěng)。

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