社(shè)会发展至(zhì)今什(shén)么(me)都是提倡科(kē)学。即便(biàn)是一些(xiē)用科学也(yě)解释不了的(de)问(wèn)题。最终也会以造谣等(děng)说(shuō)法来进行掩盖。这(zhè)就是如今的(de)社会(huì)。但是(shì)从(cóng)中国古(g阿富汗改名现在叫什么ǔ)代的历史发展至(zhì)今。所(suǒ)谓的(de)鬼神论一直都没(méi)有停止过。只(zhǐ)不过都是(shì)私底下的一种(zhǒng)讨论。但真的有人敢说这(zhè)些(xiē)就是真的不存在(zài)的(de)吗？还有中国人喜(xǐ)欢说(shuō)的(de)龙的传(chuán)人。龙也(yě)被誉为很神秘神圣的一种圣物。民间对于龙(lóng)的传说有很(hěn)多(duō)。也有不少人对于世(shì)界上真的有龙存在而深信不疑。但是(shì)国家为什么不承认有(yǒu)龙呢，人类(lèi)永(yǒng)远无法突破自我矛盾。

无论是在(zài)史书上记载。又或者是在(zài)古人(rén)的(de)文章和诗句(jù)中有不少对(duì)龙的描述(shù)。而且日本的博物(wù)馆还存(cún)有龙(lóng)的标本。但(dàn)是(shì)国(guó)家为什么从(cóng)来都不承认有龙阿富汗改名现在叫什么(lóng)呢。这其实是很多人(rén)都好(hǎo)奇的(de)问(wèn)题。很多网友也(yě)发表(biǎo)了自己的想(xiǎng)法(fǎ)和(hé)看法(fǎ)。其实归结到底就两个(gè)字(zì)“矛盾”。

国家为什么(me)不承认有龙

国家希(xī)望自己的民众是聪明(míng)的(de)。但是(shì)过于(yú)聪(cōng)明又会难以管理(lǐ)。所以(yǐ)你要聪明到恰(qià)到好处。其实从(cóng)古至今发生过(guò)太多(duō)怪气的事(shì)情，比如说罗布(bù)泊(pō)青海湖(hú)天池(chí)等(děng)等一些地方发(fā)生(shēng)的怪(guài)异现象。在(zài)专业(yè)人士进(jìn)行研究之后(hòu)并没有(yǒu)什么确切的答案。大概是(shì)为了稳(wěn)住民心，所以(yǐ)他们(men)往往(wǎng)会用各(gè)种科学的解释来搪塞大众。而事实真的(de)是像他们(men)说(shuō)的那样吗？估计(jì)他们自己对自己(jǐ)的说法也(yě)是模棱两可吧！

其实说白了科(kē)学的(de)尽头就(jiù)是鬼(guǐ)神。但是(shì)人们阿富汗改名现在叫什么又总是拿着科学的(de)幌子(zi)来说从来没(méi)有鬼神之说。即(jí)便是现实中有(yǒu)东西(xī)可以印(yìn)证。但依然(rán)是(shì)会被官方以各种方(fāng)式(shì)来做了合理的解释。中国人一直说自己是龙(lóng)的(de)传(chuán)人。现实中也(yě)有出现过(guò)龙(lóng)的记载。无论是年代有(yǒu)多久远，或者说龙是(shì)生(shēng)活在(zài)公元前。又或者说龙一(yī)直(zhí)是存在的(de)。

但始终国家是不承(chéng)认有龙的。可能这(zhè)就跟佛教一(yī)样，明明国家倡(chàng)导不要(yào)迷信(xìn)要相信科学(xué)。但(dàn)是却不(bù)阻止国家佛教的发(fā)展。反而(ér)用信仰自由来解释。这就是现(xiàn)实(shí)和内(nèi)心的一种矛(máo)盾竞争(zhēng)。如果从国家(jiā)层面承认(rèn)一些东西(xī)，那还(hái)有(yǒu)人(rén)会(huì)努(nǔ)力的发(fā)展科学吗(ma)。那国家还要进(jìn)步和发(fā)展吗？

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