去国怀(huái)乡,忧谗畏讥是(shì)什么意思，忧(yōu)谗(chán)畏(wèi)讥出自(zì)哪里是害(hài)怕诽谤，意(yì)思是(shì)恐怕人们会(huì)说坏话、害(hài)怕批评的(de)。

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去(qù)国(guó)怀(huái)乡(xiāng),忧谗畏讥是什么(me)意思(sī)，忧谗畏讥出自哪(nǎ)里

　　诽谤，名(míng)词作动词，别人说别人坏话(huà)。

　　北宋时期·范仲淹的《岳阳楼上》：“邓斯大厦，人们(men)对这个国家怀(huái)旧，害(hài)怕诽谤(bàng)，荒(huāng)芜延伸到眼睛所能(néng)及(jí)的(de)地(dì)方。

　　那些(xiē)感到极(jí)度悲伤的人也是悲伤的。

　　”

　　原文(wén)

　　如果下(xià)雨，一个月都没有(yǒu)，风(fēng)呼啸(xiào)着，清浑浪，太(tài)阳星隐瑶，隐山，商务旅行不好，完(wán)全失事的船，黄(huáng)昏(hūn)，老虎的吼叫和猿(yuán)猴的叫声。

　　邓斯大厦(shà)，人(rén)们对这个(gè)国家怀旧(jiù)，害怕诽谤，荒芜(wú)延伸到眼(yǎn)睛所能及的地方。

　　那些感到极度悲伤的人。

　　翻(fān)译

　　就(jiù)像连绵不断的雨(yǔ)，好几个(gè)月(yuè)没放(fàng)晴，寒风呼啸着(zhe)，浑浊的波浪冲(chōng)向天空；

　　太阳(yáng)和(hé)星(xīng)星掩盖了它们(men)的光辉，这(zhè)座(zuò)山已经失去了形状，商人和乘客不准通行，桅杆掉(diào)了，桨断了(le)，晚(wǎn)上很黑(hēi)，老虎在嚎叫，猿(yuán)在哭(kū)，（在这个时候）爬上(shàng)大楼，会(huì)有一种离开首(shǒu)都的感觉、失踪的(de)家(jiā)乡，恐怕人们会说坏话、害怕(pà)批评，全(quán)神贯注是抑(yì)郁的画面，感情到(dào)了极点和(hé)悲伤的心(xīn)情。

　　⒈所有被忽(hū)视(shì)的任务(wù)都在进(jìn)行中（动词(cí)作名(míng)词，废弃的生意(yì)）

　　2.全世界都要担(dān)心（状语修(xiū)饰语，停(tíng)留……之前）

　　3.世界(jiè)之后快乐（状语修饰语(yǔ)，停留……之后）

　　⒋滕子京被贬到(dào)巴陵县（封(fēng)建王朝官(guān)吏的降职或远调）

　　⒌害汴州是现在的什么地方，汴州是指今天的什么城市怕(pà)诽谤（名词作动词，别(bié)人说别人坏话）

　　⒍唐代题诗（形容词作名(míng)词，智者）

　　⒎烟也(yě)不见了（形容词作动词，消(xiāo)散）

　　⒏北(běi)通武侠，南极洲潇湘（名词作状语使用灵活(huó)，向北；

　　向南(nán)）

　　⒐或者两者(zhě)之间的区别(bié)（动词用(yòng)作名词，这是指心理活动(dòng)）

去国(guó)怀(huái)乡,忧谗畏讥是什么意思

　　“去国怀乡，忧谗畏讥(jī)”意思是：离开国都、怀念家乡(xiāng)，担心人家说坏话、惧怕人家批评指责。

　　该(gāi)句棚做出自北(běi)宋文学家范仲(zhòng)淹(yān)所作的《岳阳楼记》第三段(duàn)，是北宋文学家范仲淹于庆历六年九月十五日（1046年(nián)10月17日）应至交好友岳州知州滕(téng)宗谅之(zhī)请为重修岳阳楼而(ér)创作的一篇散(sàn)文。

　　原(yuán)文选段：

　汴州是现在的什么地方，汴州是指今天的什么城市　若夫(fū)淫雨(yǔ)霏霏(fēi)，连月(yuè)不开，阴风怒号，浊浪排空；日星隐耀，山岳(yuè)潜(qián)形；商旅不行，樯倾楫(jí)摧；薄暮(mù)冥冥(míng)，虎啸(xiào)猿啼。

　　登斯(sī)楼也，则有去国怀乡，忧谗畏讥，满目萧然，感极而悲者矣。

　　译文：

　　像那阴雨连绵，接连(lián)几(jǐ)个(gè)月不放晴，寒风怒(nù)吼，浑浊的浪冲向天空(kōng)；太阳和(hé)星星隐藏(cáng)起(qǐ)光辉，山(shān)岳隐没了形(xíng)体；商人和(hé)旅(lǚ)客不(bù)能(néng)通行(xíng)，船桅(wéi)倒下，船(chuán)桨折断。

　　傍晚天色昏暗，虎在长啸，猿在悲啼，登上这(zhè)座楼啊，就会有一种离开(kāi)国都(dōu)、怀念(niàn)家乡，担心(xīn)人家说坏话(huà)、惧(jù)怕人(rén)家批评烂启指责，满眼都是萧条的景象，感(gǎn)慨到了极点而悲伤的(de)心情。

　　这篇(piān)文章通过写岳阳楼的景色(sè)，以及(jí)阴(yīn)饥和如(rú)雨和晴朗时带(dài)给(gěi)人的(de)不同感受，揭示了“不以(yǐ)物喜，不以(yǐ)己悲”的古仁人(rén)之心，也表(biǎo)达了自己“先天(tiān)下之忧而忧，后天下之乐而(ér)乐(lè)”的爱国(guó)爱民情怀。

　　文章超(chāo)越了单纯写山水楼观的狭境，将自然界(jiè)的晦明变化、风雨阴晴和“迁客骚人”的“览物(wù)之情(qíng)”结合起来写，从(cóng)而将全(quán)文的重(zhòng)心放到(dào)了纵议政治理想方面，扩大(dà)了文章(zhāng)的境界。

　　全文记叙、写景、抒情、议论融为一体，动静(jìng)相生，明(míng)暗相(xiāng)衬(chèn)，文词简约，音节和谐，用排偶章法作景物(wù)对比，成为杂记中(zhōng)的(de)创新。

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