赶尸是苗(miáo)族(zú)蛊术的(de)一(yī)种(zhǒng)，是楚巫文化的一(yī)部分。而这个苗族蛊术又(yòu)分为黑巫(wū)术(shù)和(hé)白巫(wū)术，而这个湘西(xī)赶尸恰恰就是属(shǔ)于白巫术的。光(guāng)听这个(gè)名字(zì)就可以让人胆(dǎn)战心惊，这也是非常(cháng)让(ràng)人忌(jì)惮的(de)一个(gè)东(dōng)西。我们在电视上经常看到(dào)一(yī)些类似的电视剧和电影(yǐng)等恐怖情节，对湘西赶尸也是非常的害(hài)怕，事实上真的(de)会有湘西赶尸(shī)这个东西吗？如果(guǒ)真的(de)有(yǒu)的话，又(yòu)是什(shén)么原理(lǐ)呢？

湘(xiāng)西赶尸

经过查阅资料(liào)得知，历史上(shàng)确实有这(zhè)样的(de)东西，所谓的(de)赶(gǎn)尸，并(bìng)不是如电视剧里所说的那样。“赶尸(shī)”就(jiù)相(xiāng)当于“背尸”而已，赶尸人将尸体分(fēn)尸以后涂上一(yī)些特制(zhì)的药水(shuǐ)，而分(fēn)尸以后的尸体并(bìng)不是自己(jǐ)动的(de)，而是由(yóu)背尸(shī)人背在(zài)身上(shàng)走动的(de)。很多人可能把背尸人误以为(wèi)是(shì)死者了(le)，其实这些背尸人身上(shàng)背(bèi)着的才是(shì)尸体，这些背着尸体的人将自己(jǐ)的身体(tǐ)埋(mái)在一个大黑(hēi)炮里边，头上(shàng)带(dài)一顶非(fēi)常大的草帽子，从很远的地方(fāng)看，就(jiù)相当(dāng)于电池充到80好还是100好 充电到80真的能保护电池吗一具尸体(tǐ)，连面部轮廓都很难(nán)看(kàn)清。而(ér)至(zhì)于湘西赶尸的赶尸人(rén)又是(shì)谁呢？其实(shí)他们(men)就(jiù)是一(yī)个术士，在背尸人的前边扔(rēng)黄纸，摇铃铛，给他们引路。而为什么会(huì)惹得很多人(rén)害(hài)怕呢？因为赶尸人和背尸人两(liǎng)个故意(yì)营造出(chū)一个(gè)恐怖的气氛来，不想(xiǎng)让(ràng)其他生人(rén)接近(jìn)。同时，这(zhè)些(xiē)人(rén)身上都带着一些特制(zhì)的东西，比(bǐ)如说头目见等一(yī)系列辟邪的东西。

湘西(xī)赶尸真的(de)会有吗(ma)

而这样(yàng)的(de)湘(xiāng)西(xī)赶尸(shī)的方式又是做何(hé)而来呢？
这还要从很(hěn)久(jiǔ)以前(qián)说起，在古(gǔ)代，交通(tōng)运输肯定是非常不方便的(de)。有的时候外出远门(mén)，在(zài)外边(biān)遇害，或者说(shuō)是死(sǐ)亡(wáng)了(le)以后。很少会回到自己的故乡。所以很多人就(jiù)想出了(le)这样(yàng)的一个方法(fǎ)，在湘(xiāng)西就有这样的一个方式，那就是湘(xiāng)西赶尸。在很(hěn)久以前(qián)的(de)湘(xiāng)西，交通非常的闭塞，想要把死在异(yì)乡的(de)尸体运回到故乡的话，也是一件不容(róng)易的事情(qíng)。而(ér)360行，行(xíng)行出状元(yuán)。有(yǒu)的人也是利用这(zhè)个事情谋得了一些(xiē)财物(wù)，同时也创造(zào)出了这一(yī)类职业。这些人(rén)利用(yòng)特殊的方式，将亲人的(de)遗体运回故(gù)乡安(ān)葬。这个特(tè)殊的方式就是(shì)我们现(xiàn)在(zài)所说的湘西赶(gǎn)尸。而在湘西本地(dì)人对(duì)这个(gè)湘西(xī)赶尸也并不(bù)是非常的忌(jì)讳，他们大多(duō)数称这些事情为(wèi)“走脚”或者说是“迎(yíng)喜神”。

湘(xiāng)西赶(gǎn)尸(shī)是什么原理(lǐ)

至于他们到底是怎(zěn)么做的呢？仔细查(chá)阅了一番资料以(yǐ)后(hòu)，发(fā)现古代的这些方式和电视剧里的有异(yì)曲同工之妙(miào)，在联(lián)想到电视剧里的(de)那些(xiē)恐(kǒng)怖情节，不免让人从潜(qián)意识里(lǐ)对(duì)湘(xiāng)西赶尸这件事情(qíng)有一点畏怕。但其实(shí)是并不可怕的(de)，只是心理作用而已。

湘(xiāng)西(xī)赶尸也被分为(wèi)上中下三法，上中下三法各有不同(tóng)，且法术也分(fēn)为高(gāo)中低。上(shàng)法是(shì)由(yóu)当时最厉(lì)害的道(dào)士(shì)做法，让(ràng)死亡的(de)人自行(xíng)走到目(mù)的地，这也是湘西赶尸(shī)中最上乘(chéng)的法术了(le)。而中法是将死(sǐ)者的尸体肢(zhī)解，把头颅和四肢用药物(wù)做(zuò)防腐处理以后，有背尸者背到(dào)目(mù)的地(dì)，然(rán)后(hòu)前(qián)面(miàn)有(yǒu)一个道士指引，身上带上辟(pì)邪的东西，这也是(shì)一个(gè)最通用的一个法术，大(dà)多数(shù)人也都选择去用(yòng)这个。而下法(fǎ)是由人背着(zhe)尸(shī)体走(zǒu)路，对于这个(gè)方法也不做过多的解释了，看完了上法和中法以后，相信(xìn)你对下法也应该(gāi)有了(le)大体(tǐ)了解了(le)。

湘(xiāng)西赶尸

当然在这(zhè)里不得不谈一下(xià)让湘西赶尸最(zuì)上(shàng)乘的法术(shù)是(shì)怎么让(ràng)尸体自己动弹的？

这个是充满了神奇(qí)色彩的，谁也没有见过，都(dōu)只是听说而(ér)已，但是在书上却有详(xiáng)细的记载。在人(rén)死了以后，道士(shì)来(lái)了以后，想(xiǎng)要(yào)利用(yòng)上乘的(de)法赶尸的话，电池充到80好还是100好 充电到80真的能保护电池吗就要对尸体(tǐ)进行一系(xì)列的(de)操作(zuò)。首先就(jiù)是用自己的(de)方法(fǎ)镇住(zhù)王者的三(sān)魂七魄，然后再用符压住死者(zhě)的气(qì)魄不出(chū)鞘，在(zài)镇住死亡的(de)人(rén)的三魂七魄以后，道(dào)士就会开始(shǐ)念(niàn)咒，然(rán)后贴神符，然(rán)后(hòu)再用特(tè)殊(shū)的方法把尸体激活，具体的操作步(bù)骤也并不是非常的清楚，感兴趣(qù)的人可以自行去查阅书籍观看，小(xiǎo)编在这(zhè)里就不一一做解(jiě)释(shì)了。反正(zhèng)最后(hòu)道(dào)士用(yòng)一系列(liè)的操作以后，尸体就会跟着(zhe)老道士走。

湘(xiāng)西赶尸

听说湘西赶(gǎn)尸(shī)也有很多的忌(jì)讳，就比如说在赶(gǎn)尸的时候，必须是(shì)昼伏(fú)夜出。如(rú)果(guǒ)在晚上的(de)时候碰(pèng)到了活(huó)物，那(nà)么法术就会被破坏，尸体就会倒下去，再也(yě)起不来了。所以(yǐ)在古代的时候(hòu)，所(suǒ)有的赶尸人手上都有一(yī)个铃(líng)铛，他们把这(zhè)个铃铛(dāng)叫做摄魂铃，只要有起这个铃铛(dāng)以后(hòu)，人们听到(dào)了(le)这个铃(líng)铛的声音，就(jiù)会(huì)自觉的将(jiāng)家(jiā)里(lǐ)的所有的家畜全(quán)都锁(suǒ)在家里，不让出去。自己(jǐ)更是闭门不出，以免(miǎn)打(dǎ)破(pò)了赶尸人赶尸的路。

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当然(rán)，这个仅仅只是书上看到(dào)的而已，谁(shuí)也没有见过，我们仅仅只是听说过而已(yǐ)。我们要相信科学。而至于(yú)这个湘西赶尸，很有可能(néng)只是一个传(chuán)说(shuō)而已，各位就当个故(gù)事，看看(kàn)就行了，不要太在意，也不(bù)要太当(dāng)真(zhēn)。

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