盛唐时期贵族以肥为美,中国四大(dà)美人之一的杨玉环便是丰腴美人。
但随着时代(dài)变迁,人们(men)的审(shěn)美也因(yīn)为各国来往(wǎng)交(jiāo)流(liú)发生变(biàn)化。
现在越来越多的年轻人喜欢异域(yù)风(fēng)情的长相(xiāng),因为这和国内普遍长相有着明(míng)显区分(fēn),在人群(qún)中更(gèng)容易留(liú)下(xià)印(yìn)象。
但(dàn)是异(yì)域风(fēng)情不仅仅局(jú)限于海外,在(zài)我国新疆这个地方,同样拥有众多(duō)眼窝(wō)深遂、浓眉大眼(yǎn)的(de)美女。
如今(jīn)电视上(shàng)经常(cháng)看到的女星,大多数来自新疆。但有一(yī)个(gè)奇怪的现象,那就(jiù)是很少有新疆(jiāng)女孩(hái)子会嫁到内陆生活,这其(qí)中有什么(me)不可言说的隐情吗?
那么新(xīn)疆姑娘们又是(shì)怎(zěn)么看待这个问题的呢?
新(xīn)疆的风土人情(qíng)和内(nèi)陆(lù)有很(hěn)大(dà)差异,因为这里是个多民族聚集(jí)的地区,不(bù)同的(de)民(mín)族有着各自的宗教信仰和习俗(sú),他们说着民族的语言,饮食习(xí)惯也和内陆有所不同。
中国人拥有宗教信仰自由,新疆的大部分姑娘因从小生长(zhǎng)的环境(jìng)和接(jiē)受的文化教育,不同程度上(shàng)都(dōu)有自己的(de)信仰。
而内(nèi)陆(lù)大部分男性(xìng)都是无神(shén)论者、不信奉(fèng)神佛,或(huò)者(zhě)说是(shì)唯物主义者(zhě),一些宗教文化方面(miàn)的规(guī)定和(hé)习(xí)俗会(huì)让(ràng)这些男(nán)性无法适应,也不是所有人都(dōu)能接受,自然而然地(dì),他们也(yě)不会与意见不(bù)合的人(rén)组合家(jiā)庭。
再(zài)来说(shuō)说饮(yǐn)食方面(miàn),除了素食主义哈巴狗是什么意思,哈基米是什么意思(yì)者外,肉(ròu)是内陆人一日(rì)三餐不(bù)可或缺的食物,它们(men)通常以配菜的形(xíng)式出现在饭(fàn)桌上(shàng)。
相(xiāng)较于内陆人以(yǐ)水稻和小(xiǎo)麦作为主食,肉类被新疆人摆在了(le)主位。
饮食习(xí)惯无法达到统(tǒng)一的人即使结(jié)了婚(hūn),也难免会因为一日(rì)三餐意见不合,久而久之(zhī)分歧变(biàn)大,也不利于家庭和(hé)睦。
影响新疆人和内陆人结婚的(de)最大因素还是文(wén)化(huà)差异。
国家(jiā)与国家(jiā)之间有文化冲突,地区与(yǔ)地(dì)区之间(jiān)也存在同样(yàng)的(de)问题。
试想一(yī)下,两个在文化差异巨大的环(huán)境中成长的人,若其中一方要为了(le)另一方改(gǎi)掉(diào)养(yǎng)成了二十(shí)多年(nián)的生活习惯,放(fàng)下(xià)偏见去(qù)学(xué)习、适应(yīng)他们的习俗文化(huà),是一件多不容易的事情(qíng)?短时间(jiān)内也难(nán)以完成。
更何况大多数父(fù)母也不希望自(zì)己看(kàn)着长大的女(nǚ)儿嫁到遥(yáo)远(yuǎn)的内(nèi)陆,每天看不(bù)见也摸不着(zhe),内陆男性哪怕有超强的(de)适应能力(lì),也难过女方(fāng)父母那一关。
虽说恋爱是两个(gè)人的事,但(dàn)从恋爱走向婚姻总要牵扯到两方的家庭,要做到(dào)两碗水端(duān)平,确实不是(shì哈巴狗是什么意思,哈基米是什么意思)易事(shì)。
·完·
卓文君、柳如是、仓央嘉措(cuò)、高渐离。。。古人的(de)名字实在是太(tài)美(měi)了!是不是很羡慕呢?
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非常不错
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是吗
真的吗
哇,还是漂亮呢,如果这留言板做的再文艺一些就好了
感觉真的不错啊
妹子好漂亮。。。。。。
呵呵,可以好好意淫了