古人云“不孝有(yǒu)三，无后为大”，古(gǔ)时候的“三不孝”指的(de)是“生不敬(jìng)孝(xiào)，一不孝也；死不礼葬，二不孝也；无后(hòu)绝祀，三不孝也！”。而随(suí)着社会的发展，“不孝”的定义也出现了新的解(jiě)释，真的(de)不要以为逢年过节(jié)带东(dōng)西带钱回家看看(kàn)老人就算是孝(xiào)顺了，而现代社(shè)会(huì)很多人的一(yī)些(xiē)行(xíng)为(wèi)其实就是(shì)新不孝的典(diǎn)型行为，但是自己(jǐ)并没有意识到，一起(qǐ)来了解。

其(qí)实没有(yǒu)哪一个(gè)父(fù)母是不爱孩子的，所以对于子女提出的(de)要求，父母都几乎都是倾其所有(yǒu)来满足，但(dàn)现在有些子(zi)女(nǚ)偏偏(piān)是(shì)理(lǐ)所(suǒ)应当(dāng)地享受着(zhe)父母(mǔ)的好，但稍微有一点(diǎn)点(diǎn)不顺遂(suì)就(jiù)开(kāi)始没(méi)皮没脸地(dì)训斥父母，而其(qí)实很多人都不(bù)觉(jué)得自己(jǐ)的行为是对父母的(de)“不孝”，究竟有哪些行为呢？

1.让老人独居变成空巢老人

现在(zài)无论是不是独生(shēng)子女，很多(duō)年轻人更愿意去(qù)大城市或(huò)者国外打(dǎ)拼，每(měi)年(nián)只有为数不多的节假日(rì)才能回家(jiā)陪陪父母(mǔ)，更有甚(shèn)者可能节假日(rì)都回不来，只能留父母在家(jiā)变(biàn)成(chéng)空巢(cháo)老人。其实(shí)老(lǎo)年(nián)人需要(yào)的更多是陪(péi)伴(bàn)，每天帮他们料理好(hǎo)生活其实是做儿女最基本的责(zé)任(rèn)，如(rú)果(guǒ)连这点都很难履行甚(shèn)至找(zhǎo)各种借(jiè)口远离父母，这就是(shì)不孝的(de)行(xíng)为。

2.啃老还理所当然(rán)

现在的生存压力大是不容置疑的(de)事实，但偏偏成(chéng)了有(yǒu)些人游手(shǒu)好闲(xián)不出去(qù)奋斗(dòu)打拼的借(jiè)口(kǒu)，这种人只知道整天(tiān)躲在家啃老(lǎo)，吃喝父母的还(hái)不管，甚至稍微父母不满足他们过分的(de)要求就开始给父母臭脸看，而(ér)上了年纪的父母(mǔ)本来就应(yīng)该需(xū)要(yào)子女(nǚ)来(lái)赡养，可(kě)这些啃老的子女似乎将这种关系调了个(gè)个儿，这样的行为不(bù)是不孝是什么？

3.使(shǐ)唤(huàn)父(fù)母要求他(tā)们做这做那

很多父母对于孩子小(xiǎo)时候实在是太(tài)惯着(zhe)了，所以(yǐ)从(cóng)小(xiǎo)到大什么事情都(dōu)是提(tí)前帮他们准(zhǔn)备好，不想让他们将时间浪费在(zài)“无意(yì)义的事情上”，而这样的习惯一旦养成了，长大后的子女举动父母(mǔ)帮他们做任何事情都是理所(suǒ)应当(dāng)的，所以他们(men)对(duì)父(fù)母(mǔ)的态度有时候就(jiù)跟主子使唤仆(pū)人一样，不管老人是否有精力，是否愿(yuàn)意(yì)，这种理直气壮的行(xíng)为(wèi)也是一种不孝。

4.经(jīng)常指责父母的不是太监割掉的是哪些部位，古代太监是割掉鸡还是蛋rong>