赶尸是古代湘西一项被神秘(mì)化的(de)职(zhí)业，师(shī)徒二人通过(guò)一系列手段(duàn)将客死他(tā)乡的死者尸体运回故(gù)里，以获取(qǔ)报酬(chóu)。湘(xiāng)西赶尸这个职业是一定存在的吗？古代湘西一(yī)带地方贫瘠，很多穷人都去川东或者黔东(dōng)地(dì)区谋生，有些(xiē)人就客死他乡了。由(yóu)于受叶落归(guī)根思想的影响，亲人们(men)就(jiù)希(xī)望把死者尸体运回(huí)家乡，入(rù)土为(wèi)安。

湘西(xī)赶尸

但湘西地区山高路险、岭横水恶，没有便利的大(dà)路供(gōng)车马(mǎ)通(tōng)行，也无法(fǎ)乘船走(zǒu)水路。很少有(yǒu)人(rén)愿意花大钱请人运尸体回故乡，即(jí)使有钱，路途也非常艰险(xiǎn)。在(zài)此背景下(xià)，一些胆(dǎn)大人士，“发明了(le)”赶(gǎn)尸的技术，帮(bāng)助(zhù)死者回归故里。

影视(shì)剧里我们看到的(de)僵尸双(shuāng)手前伸(shēn)，蹦(bèng)蹦跳跳往前走的形(xíng)象(xiàng)就出(chū)自湘(xiāng)西赶尸的传(chuán)说。在黑夜十分，赶尸匠摇(yáo)着手里的摄(shè)魂铃，引领尸(shī)体前(qián)行，尸(shī)体披着宽大的黑色布衣，各(gè)个面色煞白，头上戴着毡帽，额头贴着专(zhuān)门的黄符，甚(shèn)是吓人(rén)。

不过从(cóng)科学的角度看待(dài)，尸体不(bù)可能自(zì)己前行，但这些传说又(yòu)不是空穴来风，所以很大可能是赶(gǎn)尸匠通过某些手段，让古(gǔ)代人(rén)相信他们拥有赶尸的法术。

赶尸(shī)匠(jiàng)赶尸

赶尸匠并不是什么活都接，有“三赶三不赶”的原(yuán)则。凡(fán)是被(bèi)砍头的、受绞刑的、站笼站死(sǐ)的，都属(shǔ)于“三赶”之列；而(ér)病死的、投河吊颈自杀的、天打雷劈(pī)烧焦(jiāo)的，这些是“三不赶”。

说白了赶尸匠只接(jiē)那(nà)些尸(shī)体完整，没有传染病等方便他们运送的(de)活，而(ér)那些死(sǐ)的(de)比较惨(cǎn)的，肢(zhī)体不完整的，赶尸匠就不(bù)接。

为(wèi)了(le)让人们信服，赶尸匠还(hái)编了一些理由：说(shuō)病死(sǐ)的魂(hún)魄已(yǐ)经被阎王勾走，无法(fǎ)唤回，其(qí)实是怕自(zì)己被传染疾病；而(ér)投河自尽(jǐn)的是被替代(dài)者勾去了魂魄，如果召回(huí)新魂魄，那旧(jiù)魂魄就无法(fǎ)投胎，其实是(shì)尸体(tǐ)泡烂(làn)了，无法运(yùn)回；又说(shuō)那些遭雷劈被火烧的是罪孽深重(zhòng)之人，魂魄不(bù)配回归故里，说白了还是因为尸体不完(wán)整。

赶尸匠赶尸

对(duì)于那(nà)些属于(yú)“三赶(gǎn)”的死(sǐ)者(zhě)，传闻有(yǒu)两个版本(běn)的赶尸方法，其中一种就是赶尸匠背着尸体运(yùn)送，另外一(yī)种(zhǒng)利用了尸(shī)体特(tè)有的(de)运动原理。

第一种赶(gǎn)尸方法(fǎ)
赶尸(shī)匠为师徒两人一(yī)组，师傅在前摇铃铛，徒弟在后背(bèi)尸体，而且是处(chù)理过(guò)的尸体，毕竟背着个死人跋山涉水不是个轻(qīng)松活。

死(sǐ)者去世(shì)后，赶尸匠一般在(zài)夜(yè)间处理尸体，而且要求(qiú)死(sǐ)者家人回避。赶(gǎn)尸(shī)匠将(jiāng)死者躯干部分(fēn)挖出，塞进稻草润发乳是洗发水还是护发素，欧莱雅润发乳是洗发水还是护发素，其(qí)余部分(fēn)用苗族特(tè)制的防腐药水(shuǐ)涂抹，也有用(yòng)朱砂(shā)防腐(fǔ)的，这样(yàng)可以防止尸(shī)体在(zài)运送(sòng)途中(zhōng)过早腐烂。

处理(lǐ)完尸体后，赶尸匠将死者胳膊与(yǔ)自(zì)己的用(yòng)竹(zhú)竿固(gù)定捆绑(bǎng)在一起，再穿上宽(kuān)大黑色布衣，戴上(shàng)毡帽，所以路人看到的赶尸(shī)队(duì)都是双手向(xiàng)前平伸的(de)。

为了增加神秘感，赶(gǎn)尸匠(jiàng)身穿青布长衫，脚踏(tà)一双草鞋，腰系(xì)黑色腰带，头顶(dǐng)青布(bù)帽(mào)，手(shǒu)持铜锣(luó)，还(hái)有一包祖(zǔ)传符(fú)咒。赶(gǎn)尸匠大多走夜路，而且不点(diǎn)灯，途(tú)中(zhōng)落脚之处(chù)也是神秘恐怖(bù)。这一些列装扮操作(zuò)，路(lù)人见了都(dōu)会回避，死者亲人即使(shǐ)不怕(pà)，赶尸匠也不会让他靠近。

所以这种(zhǒng)赶尸原理本质就是赶(gǎn)尸匠背(bèi)着尸体(tǐ)运送，通过把过程神秘化，迷惑世人。这(zhè)样做也增加了赶尸(shī)匠的入(rù)职门槛，更(gèng)可(kě)以向死(sǐ)者(zhě)家属多要(yào)报酬(chóu)。

赶尸匠赶尸

第二种赶尸方法(fǎ)
有(yǒu)人认(rèn)为，人死后会立即僵硬，过(guò)了四十八小时之后肌(jī)体又恢复一(yī)些柔(róu)软，然后又变得(dé)僵硬。但(dàn)大的关节，例如(rú)髋关(guān)节，在外力作用下，还是有小(xiǎo)幅(fú)度(dù)活动性。

赶尸匠把两(liǎng)个尸体排好队，就像前面提到的那样，将胳膊伸直与(yǔ)地面平行，用细(xì)长的竹竿将手臂捆(kǔn)绑固定(dìng)，两具尸(shī)体就(jiù)能(néng)够(gòu)平稳站立(lì)。

赶尸匠(jiàng)用(yòng)绳子牵引两具捆好的(de)尸体架子，尸体就(jiù)想(xiǎng)僵尸就会(huì)缓(huǎn)缓(huǎn)前行。由于(yú)捆绑尸体手(shǒu)臂的(de)竹竿拥(yōng)弹性，所(suǒ)以(yǐ)赶(gǎn)尸(shī)队(duì)前行时就出现一跳(tiào)一跳的感(gǎn)觉，就像影视剧里看到的僵尸那(nà)样。

有人会问，两具尸体好(hǎo)歹重两(liǎng)百(bǎi)斤(jīn)，得用多大(dà)力气才(cái)能拖动，还不如(rú)抬(tái)着走省力。其实这(zhè)跟(gēn)当地的地势有关，从(cóng)四川和(hé)贵州地区往(wǎng)湘西(xī)运送，整体地势是从高至低(dī)的，大(dà)多是下坡路，利(lì)用(yòng)地势(shì)差以及尸体运动的原(yuán)理(lǐ)，可以省很多(duō)力气。当然也会遇到上坡路，这(zhè)时将尸体背着走即可(kě)。

这种(zhǒng)赶(gǎn)尸原理也只是传闻，现代科学家也争论不一。是真是假，还真无法判断。

湘西赶尸

总而言(yán)之，湘(xiāng)西赶尸在今天已(yǐ)经不(bù)存(cún)在了，最后(hòu)的赶(gǎn)尸匠也不愿意透露赶(gǎn)尸细(xì)节，科学家们也无法破解其原理。无(wú)论尸体是否像影视(shì)剧里那样(yàng)自动(dòng)行走，湘西赶尸这个职业是一定存在的，可(kě)能古人将它神(shén)秘化了。

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