无(wú)丝竹之(zhī)乱耳的之是什么(me)用法(fǎ)，无丝竹(zhú)之乱(luàn)耳(ěr)的之是什么词(cí)性是助词，用在主谓间，取消句子的独立(lì)性；“无丝竹之(zhī)乱耳”全句译为：没有嘈杂的音乐扰乱双耳的。

　　关于(yú)无丝(sī)竹之乱耳的之(zhī)是什么用(yòng)法，无丝竹(zhú)之乱耳(ěr)的之是什么词性(xìng)以及无丝竹(zhú)之(zhī)乱(luàn)耳的之是什(shén)么用(yòng)法？，无丝竹之(zhī)乱耳的之是什么(me)意思？，无(wú)丝(sī)竹之(zhī)乱耳(ěr)的之是(shì)什(shén)么词性，无丝竹之(zhī)乱耳中的之，无丝竹之乱耳的之怎么翻译等问(wèn)题，小编将为(wèi)你(nǐ)整理以(yǐ)下知识：

无丝竹之乱(luàn)耳(ěr)的之(zhī)是什么用法，无丝竹之乱(luàn)耳(ěr)的之(zhī)是什(shén)么词性

　　“无丝竹之乱耳”全句(jù)译为：没(méi)有嘈杂的音乐扰乱双耳(ěr)。

　　出自(zì)刘禹(yǔ)锡的《陋室铭(míng)》。

　　全(quán)文短短八(bā)十一字，作(zuò)者(zhě)借赞美陋室抒写自(zì)己(jǐ)志行高洁，安贫乐道，不与(yǔ)世俗同流(liú)合(hé)污的意(yì)趣。

　　⒈名：名词活用动词，出名(míng)。

　　例句：山(shān)不在高，有仙则(zé)名

　　⒉灵(líng)：形容词(cí)活用(yòng)为动词，显出有灵气。

　　例句：水不在(zài)深，有(yǒu)龙则灵(líng)

　　⒊馨：名词活用为动词，有(yǒu)了芳馨(xīn)。

　　例句(jù)：斯是(shì)陋室，惟吾德馨

　　⒋乱：形容词的使(shǐ)动用法，使……受(shòu)到扰乱。

　　例句：无丝竹之乱(luàn)耳(ěr)

　　⒌劳：形容词的使(shǐ)动用法(fǎ)，使……感到(dào)劳累。

　　例句：无案牍之劳形(xíng)

　　⒍上：方位名词作(zuò)动词(cí)，蔓上。

　　例句：苔(tái)痕上阶绿

　　⒎绿：形(xíng)容词作动词，变绿。

　　例(lì)句：苔(tái)痕上阶绿

　　⒈无案牍之劳(láo)形（形：身体；

　　今(jīn)常用义为：样(yàng)子）

　　⒉惟吾(wú)德馨（馨：品德高(gāo)尚；

　　今义为：芳香．）

　　⒊谈笑有鸿儒（鸿(hóng)：大，渊博；

　　今义为：鸿雁(yàn)，书信．）

　　⒋无丝竹之乱耳（丝(sī)竹(zhú)：琴瑟(sè)箫笛等管弦乐器(qì)，这里指(zhǐ)奏乐乐器的声音；

　　今义(yì)为：丝绸(chóu)和竹子）

　　5.可以调素琴（调：弹奏；

　　今(jīn)义(yì)为：调解）

之有什么意思文(wén)言文

1. 文言文(wén)中,之有什(shén)么(me)意(yì)思

　　 之

　　 释义 zhī

　　 ①到……去。

　　《为(wèi)学(xué)》：“吾欲(yù)~南海(hǎi)。

　　”

　　 ②指示代词，相(xiāng)当于“这个”、“这”、“这种”等。

　　《廉颇(pǒ)蔺相(xiāng)如列传(chuán)》：“均~二策，宁(níng)许以(yǐ)负秦曲。

　　”

　　 ③第三(sān)人称代词(cí)，相当(dāng)于“他”、“它(tā)”、“它们”、“他(tā)们”等。

　　《论积(jī)贮疏》：“罩山游生~有时而(ér)用~无度。

　　”《郑(zhèng)伯克段于鄢》：“爱共叔段，欲立~。

　　”

　　 ④指代(dài)说(shuō)话者(zhě)本人或听话(huà)者的(de)对方(fāng)。

　　《捕蛇者说》：“君将哀而生(shēng)~乎？”

　　 ⑤第二人称代词(cí)，相当于“你”、“您”。

　　《汉书？蒯通传》：“窃闵公之将死，故(gù)吊~。

　　”

　　 ⑥用在定(dìng)语和中(zhōng)心词之间，表(biǎo)示修(xiū)饰、领属的关系，相当于“的”。

　　《邵公谏厉王(wáng)弭(mǐ)谤》：“防民~口，甚于防(fáng)川(chuān)。

　　”

　　 ⑦用在主谓之间，取(qǔ)消句子独立性，一(yī)般不必译出。

　　《师说》：“师道~不传也(yě)久矣。

　　”

　　 ⑧定语后置(zhì)的标志。

　　《劝学》：“蚓无爪(zhǎo)牙(yá)~利。

　　”

　　 ⑨补语的标志。

　　用(yòng)在(zài)中心词（动词(cí)、形容词）和补语之间，可译(yì)作“得”。

　　《捕蛇者说》：“未若(ruò)复吾赋不幸(xìng)~甚也。

　　”

　　 ⑩用宾语前置的标志。

　　《师说》：“句(jù)读~不(bù)知。

　　”

　　 ⑾用(yòng)在表示时间的副词后，补足音节，没有实义。

　　《赤壁之(zhī)战》：“顷~，烟炎张天。

　　”

　　 ⑿用在(zài)“前(qián)”、“后”、“内”、“外”等词语和它们(men)的修饰(shì)语之间，表示(shì)对方位(wèi)、时间、范围等的(de)限(xiàn)制。

　　《教战守(shǒu)策(cè)》：“数十年~后，甲兵顿(dùn)弊(bì)。

　　”

2. 文言文中的 之(zhī) 有(yǒu)什么 意思(sī)

　　 解(jiě)析： 用作代(dài)词，分(fēn)几种(zhǒng)情况： （一）可以代人、代物(wù)、代事。

　　代人多是第三(sān)人称。

　　译为"他"（他们）、"它"（它们）。

　　作宾(bīn)语或兼语(yǔ)，不作主语(yǔ)。

　　 例如： 作《师(shī)说》以(yǐ)贻之。

　　（《师说(shuō)》，代人，作(zuò)宾语(yǔ)。

　　） 輮使之(zhī)然(rán)也。

　　（《劝学》，代物(wù)，作(zuò)兼语(yǔ)。

　　） 人非生而知之者。

　　（《师(shī)说》，代(dài)事理(lǐ)，作唯岁(suì)宾语(yǔ)。

　　） （二(èr)）指示代词，表近指。

　　可译为"这"，通常作复(fù)指性定语。

　　如： 均之二策。

　　（《廉颇蔺相(xiāng)如列传(chuán)》） 2.用作助(zhù)词，也(yě)分几种(zhǒng)情(qíng)况： （一）结构助词(cí)，定(dìng)语的(de)标志(zhì)。

　　用在定语(yǔ)和中心语（名词）之间，可(kě)译(yì)"的"，有(yǒu)的可不译。

　　如(rú)： 若(ruò)能以吴(wú)、越之众与(yǔ)中(zhōng)国抗衡。

　　（《赤壁之战》） 道之所存，师之(zhī)所存也（《师(shī)说(shuō)》） （二）结(jié)构助词，补语的(de)标志。

　　用在(zài)中心语（动(dòng)词、形容词(cí)）和补语之间，可译(yì)为(wèi)"得"。

　　如： 古(gǔ)人(rén)之观(guān)于天地(dì)、山川、草木(mù)、鸟兽，往往(wǎng)有得白头发从哪开始白，白头发从发梢开始白是什么原因，以其(qí)求(qiú)思之深(shēn)而无不在也。

　　（《游褒禅山记》） （三(sān)）结构助词，宾语前置(zhì)的(de)标(biāo)志。

　　用(yòng)在被(bèi)提(tí)前的宾(bīn)语(yǔ)之后(hòu)，动词谓语或介词之前，译时应省去。

　　如： 宋何罪之有？（《公输》，即"宋有何罪"） （四）结构(gòu)助词。

　　当主谓(wèi)短语在(zài)句中作为主语(yǔ)、宾语或一(yī)个分句时，"之"用(yòng)在(zài)主语和谓语(yǔ)之间，起取消(xiāo)句子独立性(xìng)的作用，可不译。

　　译(yì)时也可省去。

　　如(rú)： 师道之不(bù)传(chuán)也久矣！欲人之无惑也(yě)难矣！（《师说》） 悍吏之来吾乡，叫(jiào)嚣乎东西。

　　（《捕蛇者说》） 孤之有孔明(míng)，犹鱼之有水也。

　　（《隆中(zhōng)对》） （五(wǔ)）音节助词。

　　用在形容词、副词或某些动词的末尾(wěi)，或用(yòng)在三(sān)个字之间(jiān)，使(shǐ)之凑成四个字，只起调(diào)整音节的作用，无(wú)义，译时应省去。

　　如： 顷(qǐng)之，烟(yān)炎(yán)张天。

　　（《赤壁之战(zhàn)》） 毛先生以三寸之舌，强(qiáng)于百万之师。

　　（《毛遂自荐》）

3. 在文言文中之有哪些意思(sī)

　　 之(zhī)

　　 一、代词(cí)

　　 1、人称代词，译作(zuò)“他”、“她”、“他们”

　　 ①公与(yǔ)人乘(chéng)，战于长勺。

　　（《曹刿论战》）

　　 ②陈胜佐之，并(bìng)杀(shā)两尉(wèi)。

　　（《陈涉世家》）

　　 ③孔文(wén)子何以(yǐ)谓之“文”也？（《十则》）

　　 ④醒侯故使之(zhī)问之(zhī)。

　　（《扁鹊见蔡醒(xǐng)公》）

　　 2、指(zhǐ)示代(dài)词，指代事物，译作“它”、“它们”或直译事物名(míng)称。

　　 ①学而时之，不(bù)亦说(shuō)乎(hū)？（《十则》）

　　 ②屠自后断其股，亦毙之。

　　（《狼》）

　　 ③子(zi)曰：默(mò)而识(shí)之物销，学而不(bù)厌，诲人不倦。

　　（《十则》）

　　 ④鬼问：“汝复(fù)谁？”定伯诳之。

　　（《宋定(dìng)伯(bó)捉鬼》）

　　 ⑤复投之，后狼止而前狼(láng)又至。

　　（《狼》）

　　 二(èr)、助词(cí)：

　　 1、结(jié)构助词，译作“的”

　　 ①君(jūn)之(zhī)病在(zài)肠胃(wèi)，不治将益(yì)深。

　　（《扁(biǎn)鹊见(jiàn)蔡桓公(gōng)》）

　　 ②以君之力，曾不(bù)能损魁父(fù)之(zhī)丘(qiū)。

　　（《愚(yú)公移山(shān)》）

　　 ③予(yǔ)尝求古(gǔ)仁人之心。

　　（《岳阳楼(lóu)记》）

　　 ④南面而制秦，尚何取鸡鸣狗盗之(zhī)力哉？（《读孟(mèng)尝君(jūn)传》）

　　 ⑤叩(kòu)石(shí)垦(kěn)壤，箕畚(běn)运(yùn)于渤(bó)海之(zhī)尾。

　　（《愚公移山》）

　　 2、结(jié)构(gòu)语气(qì)助词，放在主(zhǔ)谓之间，取消句子(zi)独立(lì)性。

　　 ①医(yī)之好治不病(bìng)以为功。

　　（《扁鹊(què)见蔡桓公》）

　　 ②在(zài)骨髓(suǐ)，司命之所属，无奈何也！（《扁鹊见(jiàn)蔡桓公》）

　　 ③虽我(wǒ)之死，有子存焉。

　　（《愚公移山》）

　　 ④日月之行，若出其中。

　　（《观(guān)沧海》）

　　 ⑤予独爱(ài)莲之出淤泥而不染(rǎn)。

　　（《爱莲说》）

　　 3、语(yǔ)气助词，凑足音节。

　　 ①公将鼓之(zhī)。

　　（《曹(cáo)刿论(lùn)战》）

　　 ②久之(zhī)，目(mù)似(shì)暝，意(yì)暇甚。

　　（《狼(láng)》）

　　 ③怅恨久之。

　　（《陈涉世家》）

　　 ④顷(qǐng)之，贼二十余骑四面集(jí)，步行(xíng)负弓矢(shǐ)从(cóng)者百许人。

　　（《大(dà)铁(tiě)椎传》）

　　 4、结构助词(cí)，提前宾语的标志。

　　 ①菊之爱(ài)，陶后鲜(xiān)有闻。

　　（《爱莲说》）

　　 ②何(hé)陋之有？（《陋室铭(míng)》）

　　 ③宋何罪之有？（《墨(mò)子.公输》）

4. 文言文中(zhōng)之有几种意思

　　 一、作(zuò)助词用。

　　 主要(yào)用法(fǎ)有四种类型： 1、结构助词。

　　相当于(yú)现代汉(hàn)语“的”，放在定语和(hé)中心语之间，作定语的标志。

　　 其格式为(wèi)：定语+之+中心语。

　　 例(lì)如： ①故时有物外之趣。

　　 （沈复《幼时记(jì)趣》）译(yì)：物体(tǐ)本身以外的乐趣(qù)。

　　 ②于(yú)厅事之东北角。

　　 （林嗣环《口技》） 译：在客厅的(de)东(dōng)北角。

　　 ③水陆草木之(zhī)花。

　　 （周敦(dūn)颐《陋室(shì)金铭》）——各种草木的(de)花。

　　 ④览物之情，得无异乎？（范(fàn)仲淹《岳阳(yáng)楼记》）译：（他们）观赏自然(rán)景物后的感(gǎn)情 ⑤忘路之远近(jìn)。

　　 （陱渊明《桃花(huā)源记》）译：忘记了(le)路(lù)的远近。

　　 ⑥明有奇巧人……能(néng)以径寸之(zhī)木。

　　 （魏学伊(yī)《核舟记》）译：直径一(yī)寸的木(mù)头。

　　 ⑦菊之爱，陱后鲜有闻。

　　 （陱渊明《桃花(huā)源记》）译：对(duì)于(yú)菊花(huā)的爱(ài)好(hǎo)。

　　 2、用在主谓之(zhī)间，取消(xiāo)句子独立性，使原来的(de)主谓句成为(wèi)句子成分或(huò)复句(jù)的(de)成分。

　　 不必(bì)译(yì)出(chū)。

　　 其(qí)格式(shì)为：主语+之(zhī)+谓语。

　　 例如： ①予独爱(ài)莲之出淤(yū)泥(ní)而不染。

　　（刘禹锡《爱(ài)莲说》）译：我(wǒ)唯独爱(ài)莲(lián)花的从淤泥(ní)中(zhōng)长出而不受到沾染。

　　 ②无丝竹之乱耳，无案牍之劳(láo)形。

　　（刘禹(yǔ)锡《陋室(shì)铭》）译(yì)：这里没有嘈杂的音(yīn)乐声侵扰(rǎo)耳鼓。

　　 ③予谓(wèi)菊，花(huā)之隐(yǐn)逸(yì)者也。

　　（刘禹锡《陋室铭》）译(yì)：我(wǒ)认为菊花是花(huā)是的隐士。

　　 ④大道(dào)之(zhī)行也。

　　（《大(dà)道之(zhī)行(xíng)也》礼记(jì)）译：当政治上最高理想实施(shī)的时候。

　　 3、用(yòng)在不及物动(dòng)词、形容词或(huò)时间副词后起协调音节、舒缓语气作用。

　　不(bù)必(bì)译出(chū)。

　　 例如： ①公将鼓之。

　　（左秋明(míng)《曹刿论(lùn)战》）译：鲁庄公将要击鼓进攻了。

　　 ②久(jiǔ)之，目(mù)似暝，意暇甚。

　　（蒲(pú)松龄《狼》）译：时间长了(le)， 4、宾语前置标志。

　　 通常(cháng)出现在疑问句中，疑问代(dài)词作宾语时，放在动词谓(wèi)语前。

　　 其格式为：宾(bīn)语+之+谓语(yǔ)。

　　 例如： ①孔子云：“何陋之有(yǒu)？” （刘禹锡《陋室(shì)铭》）译(yì)：孔子说：“有什(shén)么简陋的呢？“ ②宋何罪(zuì)之有？（墨子(zi)《公输(shū)》）译：宋国(guó)有什么(me)罪呢(ne)？ 动词“有”，宾语“陋”、“何罪(zuì)”，借“之”帮助，把(bǎ)宾(bīn)语“陋”“何(hé)罪”从(cóng)动词“有(yǒu)”后面(miàn)提到动词前面。

　　这个“之”只是(shì)提(tí)宾标(biāo)志，无实在意义(yì)。

　　 按现代汉语(yǔ)的说法，“何陋之有？”即为“有何(hé)陋(lòu)？” “宋何罪之有？”即为“宋有何罪？”。

　　 5、定语后置标志。

　　 为了强调定语，常把定(dìng)语放在(zài)中心语的后面。

　　例如： 马(mǎ)之(zhī)千里者。

　　 （韩(hán)愈《马说》）译：日行千里(lǐ)的马(mǎ)，一(yī)顿有时吃完(wán)一(yī)石(shí)粮食。

　　 二、作代(dài)词用： 1、人(rén)称(chēng)代词，相当(dāng)于现代汉语“我”、“他们”、“她们”、“它”、“它们”。

　　 例如： ①具(jù)答之。

　　（陱渊明《桃(táo)花源记》）译：渔人详尽地(dì)回答(dá)了他们。

　　 之：代指桃花源(yuán)人。

　　 ②亲戚畔之(zhī)（孟(mèng)子《得道多助，失道(dào)寡助(zhù)》）译：亲戚(qī)背叛反对他。

　　 之(zhī)：代指道的君(jūn)主。

　　 ③彼竭我盈，故克之。

　　 （左秋明《曹刿论战》）译：所以战胜了(le)他(tā)们。

　　之：代指(zhǐ)齐国军队。

　　 ④又数刀毙(bì)之(zhī)。

　　（蒲松(sōng)龄《狼》）译(yì)：杀死了狼。

　　 之：代指狼。

　　 ⑤箬篷覆之(zhī)。

　　 （魏(wèi)学伊(yī)《核舟记》）译：用箬篷叶(yè)做成的船(chuán)篷覆盖在上面。

　　之：代指(zhǐ)船舱。

　　 ⑥闭之，则(zé)右刻“山高(gāo)月小，水(shuǐ)落(luò)石出”。

　　（魏(wèi)学伊(yī)《核舟(zhōu)记》）译(yì)：白头发从哪开始白，白头发从发梢开始白是什么原因关上窗户。

　　 之(zhī)：它，代指窗户。

　　 2、指示代词，相当于现代汉语“这”、“这样”“这……事(shì)”、“那”、“那(nà)样”等。

　　 例(lì)如： ① 渔为甚异之。

　　（陱渊明《桃(táo)花源记》）译：渔为非常(cháng)惊异这(zhè)件事。

　　 之：代指桃花源的情景。

　　 ② 南(nán)阳刘子骥，高尚士也，闻之。

　　 （陱渊(yuān)明(míng)《桃花源记》）译：听说了这件(jiàn)事。

　　之(zhī)：代指(zhǐ)桃花源事(shì)。

　　 ②曾(céng)不能损魁父之(zhī)丘（列子《愚公移山》）译：还不能挖掉魁(kuí)父这样(yàng)的小山。

　　 三、作动词用，相当于“到”、“往”、“去”： 例如(rú)： ①辍耕之垄上。

　　 （《史记陈涉世家》）译：他(tā)停止耕作，到田埂上(shàng)休(xiū)息(xī)。

　　 ②杜少府之任蜀州 译(yì)：到(dào)蜀(shǔ)州上任(rèn)。

　　 ③又间令吴(wú)广(guǎng)之次(cì)所(suǒ)旁丛祠中(zhōng)。

　　（《史记(jì)陈涉世家》）译：到驻地旁的丛(cóng)林里的神(shén)庙中(zhōng)。

5. "之"字在文言文中有哪(nǎ)些意思

　　 "之"字在文言文中有到、去、的意(yì)思，词性不同(tóng)意(yì)思不同。

　　 "之"字在文言文中用法：

　　 1、“之”作代词用(yòng)

　　 (1)执策而临(lín)之，曰：“天(tiān)下无马。

　　”（《马说》）

　　 (2)名之者谁？山之僧智(zhì)仙也。

　　（《醉翁亭记》）

　　 当“之”用在动词的(de)后面，“之”的用法为代词。

　　可以代人、代物、代事。

　　代人多是第三人称，译为“他”（他(tā)们）。

　　作宾语(yǔ)或兼语，不作(zuò)主(zhǔ)语(yǔ)。

　　 2、“之”作动词用

　　 (1)吾欲之南海，何如？（《蜀鄙二(èr)僧》）“之”是到，去的

　　 (2)送孟浩然之广陵（《送孟浩然之广陵》）“之”是到，去的(de)

　　 “之(zhī)”用作动(dòng)词(cí)也是(shì)有规律可(kě)循的(de)。

　　动词“之”的后(hòu)面一(yī)般会(huì)跟一个地(dì)点名词，前面有(yǒu)人名(míng)或人(rén)称(chēng)代词，整(zhěng)个句子合起来(lái)应为“某人去某地”的句式。

　　 3、“之”作助词用(yòng)

　　 (1)“之(zhī)”作(zuò)结构助词“的”解。

　　 见藐小之(zhī)物必(bì)细察其纹理(lǐ)，故时(shí)有物外之(zhī)趣。

　　（《童(tóng)趣》）

　　 关关雎鸠(jiū)，在河之(zhī)洲。

　　（《关雎》）

　　 结(jié)构助词，定(dìng)语的标(biāo)志。

　　当“之”后(hòu)面的(de)一个(gè)词是名词（如“趣”、“洲”、“狱”、“意”、“地(dì)”）或名词性短语（如“一毛”）时，“之”作(zuò)结构助(zhù)词(cí)“的”解(jiě)，有的可不译。

　　 (2)“之”用(yòng)于主谓之间(jiān)，不译。

　　 徐公不若君之美也。

　　（《邹忌讽齐王纳(nà)谏》）

　　 子非鱼，安知鱼(yú)之乐？（《庄子与惠子游于濠梁》）

　　 结构助词(cí)。

　　当“之”用在一个名(míng)词(cí)或代词（主语）和一个动词或形容词（谓语(yǔ)）之(zhī)间时，起取消句子独立性的作(zuò)用(yòng)，可不(bù)译。

　　 (3)“之(zhī)”起调节音节(jié)作用，不(bù)译(yì)。

　　 辍耕之垄(lǒng)上(shàng)，怅恨久之。

　　（《陈(chén)涉世(shì)家》）

　　 音(yīn)节助(zhù)词。

　　用在形(xíng)容词、副(fù)词或某些(xiē)动词(cí)的末尾，或用在三(sān)个字之间，使之凑(còu)成四个字，只起(qǐ)调整音节的作用，无义，译时应省去(qù)。

　　 扩展(zhǎn)资料(liào)：

　　 "之"常见含(hán)义：

　　 1、到(dào)，往。

　　【现(xiàn)代汉语(yǔ)解(jiě)释】

　　 2、第三人(rén)称代词，译为(wèi)“他(tā)”（他们）、“它”（它们）。

　　作宾语(yǔ)或(huò)兼语(yǔ)，不作主语。

　　 3、指示(shì)代(dài)词，这。

　　 4、活用为第一人称，我(wǒ)。

　　 5、可用于宾语前(qián)置句复代指宾语，用(yòng)于动词(cí)之后。

　　 6、结构助词，相当于“的”。

　　 7、结构助词，宾语前置的标志。

　　 8、结构助(zhù)词，用在主语和谓语之(zhī)间，起取消句子独立(lì)性的作用。

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