无丝竹之乱耳(ěr)的之是(shì)什么(me)用法，无丝竹之乱耳的之是什么(me)词性是助词，用在主谓间，取消句(jù)子(zi)的独立性；“无丝竹之乱耳”全(quán)句译(yì)为(wèi)：没有嘈杂的音乐扰乱双耳的。

　　关(guān)于无丝竹之(zhī)乱耳(ěr)的之(zhī)是什么用法，无丝竹(zhú)之乱耳的(de)之是什么词性以及无丝竹之(zhī)乱耳的之是什么用(yòng)法？，无丝(sī)竹之(zhī)乱耳的之是(shì)什么意思？，无丝竹之乱耳的之是(shì)什么词性(xìng)，无(wú)丝竹之(zhī)乱耳中的之，无(wú)丝竹之乱耳的之怎么翻译(yì)等(děng)问题，小编将为你整理以下(xià)知识(shí)：

无丝竹之乱耳(ěr)的之是(shì)什么用(yòng)法，无丝竹(zhú)之(zhī)乱耳的之是什么(me)词性

　　“无(wú)丝竹之乱耳”全句译为(wèi)：没有嘈杂(zá)的音乐扰乱双(shuāng)耳。

　　出自刘禹锡的《陋室铭》。

　　全文短短(duǎn)八十(shí)一(yī)字，作者借(jiè)赞美陋室抒写自(zì)己志行(xíng)高洁，安(ān)贫乐道，不(bù)与世俗同流合污的意趣。

　　⒈名：名词活用动词，出名(míng)。

　　例句：山不在高，有仙则名

　　⒉灵：形(xíng)容词活用为动词，显出有灵气。

　　例句：水不在深，有龙则灵

　　⒊馨：名词活用为动词，有了(le)芳馨。

　　例句：斯是陋室，惟吾德馨

　　⒋乱：形容(róng)词的使动(dòng)用法，使……受到扰乱。

　　例句：无丝竹之乱耳(ěr)

　　⒌劳：形容词的(de)使动用法，使(shǐ)……感到劳累。

　　例句：无(wú)案牍之劳形

　　⒍上：方(fāng)位(wèi)名(míng)词(cí)作(zuò)动词，蔓上。

　　例句：苔痕(hén)上阶(jiē)绿

　　⒎绿：形容词作动词，变绿(lǜ)。

　　例句：苔痕上阶(jiē)绿

　　⒈无案牍之劳形（形：身体；

　　今常用义为：样(yàng)子）

　　⒉惟吾德馨（馨：品德高(gāo)尚；

　　今义(yì)为：芳香．）

　　⒊谈笑有鸿儒（鸿(hóng)：大(dà)，渊博；

　　今义为：鸿雁，书信．）

　　⒋无丝竹之乱(luàn)耳（丝(sī)竹：琴瑟箫笛等管弦乐器，这里指奏乐乐器的声音；

　　今义为：丝(sī)绸(chóu)和竹子）

　　5.可以调素(sù)琴（调(diào)：弹(dàn)奏(zòu)；

　　今义为(wèi)：调(diào)解）

之有什么意思文言(yán)文

1. 文言文(wén)中(zhōng),之(zhī)有什么意思

　　 之

　　 释义 zhī

　　 ①到……去。

　　《为学》：“吾欲~南海。

　　”

　　 ②指示代词，相当于“这个”、“这”、“这种”等。

　　《廉(lián)颇蔺(lìn)相(xiāng)如列传(chuán)》：“均~二策，宁许以负秦(qín)曲。

　　”

　　 ③第三人称代词，相当(dāng)于“他”、“它(tā)”、“它们”、“他们(men)”等。

　　《论积贮疏》：“罩山游生~有时而(ér)用~无度。

　　”《郑伯克段于鄢(yān)》：“爱共叔段(duàn)，欲立~。

　　”

　　 ④指代(dài)说话者本人或(huò)听(tīng)话者的(de)对方。

　　《捕蛇者说》：“君将哀而生(shēng)~乎？”

　　 ⑤第(dì)二人称代(dài)词，相当于“你”、“您”。

　　《汉书？蒯通(tōng)传(chuán)》：“窃闵公之将死，故(gù)吊~。

　　”

　　 ⑥用在定语和中心词(cí)之间，表(biǎo)示(shì)修(xiū)饰(shì)、领属的(de)关系(xì)，相当于“的”。

　　《邵(shào)公谏厉王弭谤》：“防民~口(kǒu)，甚于防川(chuān)。

　　”

　　 ⑦用在主(zhǔ)谓(wèi)之间(jiān)，取消句子独立(lì)性，一般(bān)不必译出。

　　《师说》：“师(shī)道~不传(chuán)也久(jiǔ)矣。

　　”

　　 ⑧定(dìng)语后置的(de)标志。

　　《劝学》：“蚓无爪牙~利。

　　”

　　 ⑨补语的标志。

　　用在(zài)中(zhōng)心词（动词(cí)、形容词）和补语之间，可译作“得”。

　　《捕蛇者(zhě)说(shuō)》：“未若复吾赋不幸(xìng)~甚也。

　　”

　　 ⑩用宾(bīn)语前置(zhì)的标志。

　　《师说(shuō)》：“句读~不知。

　　”

　　 ⑾用在(zài)表(biǎo)示时间的副(fù)词后，补足音节，没有(yǒu)实义。

　　《赤壁之战》：“顷(qǐng)~，烟炎张天(tiān)。

　　”

　　 ⑿用在“前(qián)”、“后”、“内”、“外”等词语和它(tā)们的修饰(shì)语之间，表示对方位、时间、范围等的限制。

　　《教(jiào)战守策》：“数十年~后，甲兵(bīng)顿(dùn)弊(bì)。

　　”

2. 文言文中(zhōng)的(de) 之(zhī) 有什(shén)么 意(yì)思

　　 解析： 用作代词，分几种情况： （一）可以代(dài)人(rén)、代物、代(dài)事。

　　代人多是第三人称。

　　译为"他"（他们）、"它"（它们）。

　　作宾(bīn)语或兼语，不作(zuò)主(zhǔ)语。

　　 例(lì)如： 作《师说》以(yǐ)贻之(zhī)。

　　（《师说》，代人，作宾语。

　　） 輮使(shǐ)之然也。

　　（《劝学》，代物，作兼语。

　　） 人非生而知(zhī)之者。

　　（《师说》，代事理，作唯(wéi)岁宾语。

　　） （二(èr)）指示代词，表近指。

　　可译为(wèi)"这"，通(tōng)常(cháng)作复(fù)指性定语。

　　如： 均之二(èr)策。

　　（《廉颇蔺相如列传》） 2.用作助词，也分几种情况： （一）结构助词，定语的标志。

　　用(yòng)在定语和中心语（名(míng)词）之间，可译"的"，有的(de)可不译。

　　如： 若能以吴、越(yuè)之众(zhòng)与中(zhōng)国抗(kàng)衡。

　　（《赤壁之战(zhàn)》） 道之(zhī)所存，师之所存也（《师说》） （二）结构助(zhù)词，补语的标志。

　　用在中心语（动(dòng)词、形容(róng)词）和补(bǔ)语(yǔ)之间，可译为"得"。

　　如： 古人之观(guān)于天地(dì)、山川、草(cǎo)木、鸟兽，往往有得，以其(qí)求思之深而无不(bù)在也。

　　（《游褒禅山记》） （三(sān)）结(jié)构助词，宾语(yǔ)前置的(de)标志。

　　用在被(bèi)提(tí)前(qián)的宾语之后，动词(cí)谓语(yǔ)或介词(cí)之前，译时应省去。

　　如： 宋何罪之(zhī)有？（《公输》，即"宋(sòng)有何罪"） （四）结构助词。

　　当主谓(wèi)短语在句中作为主语、宾语或一个分句时，"之"用在主语和谓语之间，起(qǐ)取消(xiāo)句子独立性(xìng)的作用，可不译。

　　译时也可(kě)省(shěng)去。

　　如： 师道之(zhī)不传也久(jiǔ)矣！欲人之无惑也难矣！（《师说》） 悍吏之(zhī)来吾乡，叫嚣乎东(dōng)西。

　　（《捕蛇者说》） 孤之有(yǒu)孔(kǒng)明，犹鱼之(zhī)有(yǒu)水也。

　　（《隆(lóng)中对》） （五）音节助词。

　　用在形容词、副词或某些动词的末尾，或用(yòng)在三(sān)个字之(zhī)间，使之凑成四个字，只起调整(zhěng)音节的作用(yòng)，无(wú)义，译(yì)时应省去。

　　如： 顷之，烟炎(yán)张天。

　　（《赤壁之战(zhàn)》） 毛先生(shēng)以(yǐ)三寸(cùn)之(zhī)舌，强(qiáng)于百万之(zhī)师。

　　（《毛(máo)遂(suì)自荐(jiàn)》）

3. 在(zài)文言文中之有哪些(xiē)意思

　　 之

　　 一、代(dài)词

　　 1、人称(chēng)代词，译(yì)作“他(tā)”、“她”、“他们”

　　 ①公(gōng)与(yǔ)人乘，战(zhàn)于长勺。

　　（《曹刿(guì)论战(zhàn)》）

　　 ②陈胜佐之，并杀(shā)两尉十二生肖中张牙舞爪是哪些动物十二生肖中张牙舞爪是哪些动物pan>。

　　（《陈(chén)涉世家》）

　　 ③孔(kǒng)文子(zi)何以谓之“文”也？（《十(shí)则》）

　　 ④醒侯故使之(zhī)问(wèn)之。

　　（《扁(biǎn)鹊见蔡醒公》）

　　 2、指示(shì)代词，指(zhǐ)代事物，译作“它”、“它们”或直译事物名称。

　　 ①学而时(shí)之(zhī)，不亦说乎？（《十则(zé)》）

　　 ②屠(tú)自(zì)后(hòu)断其股，亦毙之。

　　（《狼》）

　　 ③子(zi)曰：默(mò)而识之物销，学(xué)而不厌，诲人不倦。

　　（《十则(zé)》）

　　 ④鬼问：“汝(rǔ)复谁？”定伯(bó)诳之。

　　（《宋定(dìng)伯捉(zhuō)鬼》）

　　 ⑤复投(tóu)之，后狼止而前(qián)狼又至。

　　（《狼》）

　　 二(èr)、助(zhù)词：

　　 1、结构助词，译作(zuò)“的”

　　 ①君之病在肠胃(wèi)，不(bù)治将益深(shēn)。

　　（《扁鹊见蔡桓公》）

　　 ②以君之力，曾不能损魁(kuí)父之丘。

　　（《愚(yú)公移(yí)山》）

　　 ③予尝求(qiú)古仁人(rén)之心。

　　（《岳阳楼(lóu)记》）

　　 ④南面(miàn)而(ér)制秦，尚何取鸡鸣狗盗之力哉？（《读(dú)孟尝君传(chuán)》）

　　 ⑤叩石垦壤，箕畚运于(yú)渤海之尾。

　　（《愚公移山(shān)》）

　　 2、结构语气助词，放(fàng)在主谓之(zhī)间，取消句子独立(lì)性。

　　 ①医之(zhī)好治不病以为功(gōng)。

　　（《扁鹊见蔡(cài)桓公》）

　　 ②在骨髓，司命之所属，无(wú)奈何也！（《扁鹊见蔡桓公》）

　　 ③虽我之(zhī)死，有子存焉。

　　（《愚公移山》）

　　 ④日(rì)月(yuè)之行，若出其(qí)中。

　　（《观(guān)沧海》）

　　 ⑤予独爱莲之出(chū)淤泥而不染。

　　（《爱莲说》）

　　 3、语(yǔ)气助词，凑足(zú)音节(jié)。

　　 ①公将鼓之。

　　（《曹刿论战》）

　　 ②久之，目(mù)似暝(míng)，意暇甚。

　　（《狼》）

　　 ③怅恨久之。

　　（《陈涉世家》）

　　 ④顷之，贼二(èr)十余骑(qí)四面(miàn)集，步行负弓矢从(cóng)者百许人。

　　（《大(dà)铁椎传》）

　　 4、结构助词，提前宾(bīn)语的标志。

　　 ①菊之爱，陶后鲜(xiān)有闻。

　　（《爱(ài)莲说》）

　　 ②何陋之(zhī)有？（《陋(lòu)室铭》）

　　 ③宋(sòng)何罪(zuì)之有？（《墨(mò)子.公(gōng)输(shū)》）

4. 文(wén)言文中(zhōng)之(zhī)有(yǒu)几种意(yì)思

　　 一、作助词用。

　　 主要用法有(yǒu)四种类型： 1、结构助词。

　　相当于现代汉语(yǔ)“的”，放在定(dìng)语和中心语之间，作定语的标(biāo)志。

　　 其(qí)格(gé)式为：定语+之+中心(xīn)语。

　　 例如： ①故时有(yǒu)物外之趣。

　　 （沈(shěn)复《幼时记趣》）译：物体本身以外(wài)的乐趣。

　　 ②于(yú)厅事之东北角。

　　 （林嗣环《口技》） 译(yì)：在客厅的(de)东(dōng)北角。

　　 ③水陆草(cǎo)木之花(huā)。

　　 （周敦颐《陋室金铭》）——各(gè)种草木的(de)花。

　　 ④览物之(zhī)情，得无异乎？（范仲淹《岳阳楼记》）译(yì)：（他们）观赏自然景(jǐng)物后(hòu)的感(gǎn)情 ⑤忘(wàng)路之远近(jìn)。

　　 （陱渊明《桃花源(yuán)记(jì)》）译：忘记(jì)了(le)路(lù)的远近。

　　 ⑥明有奇巧(qiǎo)人……能以径(jìng)寸之木(mù)。

　　 （魏学伊(yī)《核舟(zhōu)记》）译：直径一(yī)寸(cùn)的木头。

　　 ⑦菊(jú)之(zhī)爱，陱后(hòu)鲜有闻。

　　 （陱渊(yuān)明《桃花源(yuán)记》）译：对于菊花的爱好。

　　 2、用在主谓(wèi)之间(jiān)，取消句子(zi)独立性(xìng)，使(shǐ)原来的主谓句成为句子成分或复句的成分(fēn)。

　　 不必译出(chū)。

　　 其格式为：主语+之+谓(wèi)语(yǔ)。

　　 例如： ①予独爱(ài)莲之出淤泥而不染(rǎn)。

　　（刘禹锡《爱莲说》）译：我(wǒ)唯独爱莲花(huā)的从(cóng)淤(yū)泥中(zhōng)长出而不受到沾染(rǎn)。

　　 ②无丝(sī)竹之乱耳，无案牍(dú)之劳(láo)形。

　　（刘禹锡《陋室铭》）译：这里没有嘈杂的音乐声侵扰耳鼓(gǔ)。

　　 ③予谓菊，花(huā)之隐逸者也。

　　（刘禹锡《陋(lòu)室铭》）译：我认为菊(jú)花(huā)是花(huā)是(shì)的隐士。

　　 ④大道之行也。

　　（《大道之行也》礼记(jì)）译：当政治上最高(gāo)理想实(shí)施的时候。

　　 3、用在不(bù)及物动词、形容词或时间副词后(hòu)起协调音节、舒缓语气(qì)作用。

　　不必译出。

　　 例如： ①公(gōng)将鼓之(zhī)。

　　（左秋明(míng)《曹刿论战》）译(yì)：鲁庄公(gōng)将要击鼓进攻了。

　　 ②久之，目似暝，意暇甚。

　　（蒲(pú)松(sōng)龄(líng)《狼(láng)》）译：时间长了， 4、宾语前置标(biāo)志。

　　 通常(cháng)出现在疑问句中，疑(yí)问(wèn)代词作(zuò)宾语时，放在动词谓语前。

　　 其(qí)格(gé)式为：宾(bīn)语(yǔ)+之+谓语。

　　 例如： ①孔子(zi)云：“何(hé)陋之有？” （刘禹(yǔ)锡《陋室铭》）译：孔子说：“有什么简(jiǎn)陋的呢？“ ②宋何罪之有？（墨子《公输》）译：宋国有什(shén)么罪(zuì)呢？ 动词“有(yǒu)”，宾(bīn)语“陋”、“何罪(zuì)”，借“之(zhī)”帮助(zhù)，把宾语“陋”“何罪”从(cóng)动(dòng)词“有”后面提到(dào)动词前面。

　　这(zhè)个“之”只是提宾标志，无(wú)实在(zài)意义。

　　 按现代汉语(yǔ)的说法，“何(hé)陋之有？”即为“有何(hé)陋？” “宋(sòng)何罪之(zhī)有？”即为“宋有何罪？”。

　　 5、定语后置标志。

　　 为(wèi)了强调定(dìng)语，常(cháng)把定(dìng)语放在中心语的后面。

　　例如： 马之千里者。

　　 （韩愈《马说》）译：日行千里的马，一(yī)顿有时吃(chī)完一石粮食。

　　 二、作代词用(yòng)： 1、人称代词，相当于现代汉(hàn)语“我”、“他(tā)们”、“她们”、“它”、“它们”。

　　 例如： ①具答(dá)之。

　　（陱(jū)渊明《桃花源记(jì)》）译：渔人详尽地回答了他(tā)们。

　　 之：代指桃(táo)花源(yuán)人。

　　 ②亲戚畔之（孟(mèng)子《得(dé)道多助，失道寡助》）译(yì)：亲戚背叛反对他。

　　 之：代指道的君(jūn)主。

　　 ③彼竭我盈，故克之。

　　 （左秋(qiū)明《曹刿论(lùn)战》）译：所(suǒ)以战(zhàn)胜了他们。

　　之(zhī)：代指齐国军队。

　　 ④又数刀(dāo)毙之。

　　（蒲松龄(líng)《狼》）译(yì)：杀死(sǐ)了狼。

　　 之：代指狼。

　　 ⑤箬篷覆之(zhī)。

　　 （魏学伊《核舟(zhōu)记》）译：用箬篷叶(yè)做成的船篷覆盖在(zài)上(shàng)面(miàn)。

　　之(zhī)：代指船舱。

　　 ⑥闭之(zhī)，则右刻(kè)“山高月小，水落(luò)石出”。

　　（魏学(xué)伊《核舟记》）译：关(guān)上窗户。

　　 之(zhī)：它，代指(zhǐ)窗户。

　　 2、指示代(dài)词，相当于(yú)现(xiàn)代汉语“这”、“这(zhè)样”“这……事”、“那”、“那样(yàng)”等。

　　 例(lì)如： ① 渔为甚异之。

　　（陱渊明《桃花源记》）译：渔为非常惊异这件事(shì)。

　　 之：代指桃(táo)花源(yuán)的情景。

　　 ② 南(nán)阳刘子骥(jì)，高尚(shàng)士也，闻(wén)之。

　　 （陱(jū)渊明《桃花源记(jì)》）译(yì)：听说了这件(jiàn)事(shì)。

　　之(zhī)：代指(zhǐ)桃花源事。

　　 ②曾(céng)不能损(sǔn)魁父之丘(qiū)（列子《愚公移(yí)山》）译：还不能挖掉魁父这(zhè)样的小山。

　　 三、作动(dòng)词用(yòng)，相当(dāng)于“到”、“往”、“去”： 例(lì)如： ①辍耕(gēng)之(zhī)垄(lǒng)上。

　　 （《史记(jì)陈(chén)涉世家》）译(yì)：他停止(zhǐ)耕作，到田(tián)埂上休(xiū)息。

　　 ②杜少(shǎo)府之任(rèn)蜀州 译：到蜀(shǔ)州上任。

　　 ③又间(jiān)令吴广(guǎng)之次所旁丛祠中(zhōng)。

　　（《史记陈(chén)涉世(shì)家(jiā)》）译：到驻地(dì)旁的丛林(lín)里的(de)神庙中(zhōng)。

5. "之"字在(zài)文言文中有哪些意(yì)思

　　 "之"字在文(wén)言文中(zhōng)有到、去(qù)、的(de)意(yì)思，词(cí)性不同意思不同。

　　 "之"字(zì)在文言文中用法：

　　 1、“之”作代词(cí)用(yòng)

　　 (1)执策而(ér)临之，曰：“天(tiān)下(xià)无马。

　　”（《马说》）

　　 (2)名之者谁？山(shān)之僧(sēng)智仙也。

　　（《醉翁(wēng)亭记》）

　　 当“之”用在动词的后面，“之”的用(yòng)法为代词。

　　可以代人、代物、代事。

　　代人多(duō)是第(dì)三人称，译为“他”（他们）。

　　作(zuò)宾(bīn)语或兼语(yǔ)，不作主(zhǔ)语。

　　 2、“之”作动(dòng)词用(yòng)

　　 (1)吾(wú)欲之南海(hǎi)，何如(rú)？（《蜀鄙二僧(sēng)》）“之”是到，去的(de)

　　 (2)送(sòng)孟浩然之(zhī)广陵（《送孟浩然之广(guǎng)陵》）“之(zhī)”是到，去的

　　 “之”用作动词也是有规律(lǜ)可循的。

　　动词“之”的后面(miàn)一般会跟一个地点(diǎn)名词，前面有人名或人(rén)称代词，整个句子合起来应为“某人(rén)去(qù)某地”的(de)句式。

　　 3、“之(zhī)”作(zuò)助词(cí)用

　　 (1)“之”作结构助词“的(de)”解(jiě)。

　　 见(jiàn)藐(miǎo)小之物必细察其(qí)纹(wén)理，故(gù)时有物(wù)外之趣(qù)。

　　（《童趣》）

　　 关关雎鸠，在河之洲(zhōu)。

　　（《关雎》）

　　 结(jié)构助(zhù)词，定语的(de)标志。

　　当(dāng)“之”后面的一个词(cí)是名词（如(rú)“趣”、“洲”、“狱”、“意”、“地(dì)”）或名词性短语（如“一毛”）时，“之”作结(jié)构(gòu)助词(cí)“的”解(jiě)，有的可不译。

　　 (2)“之”用于主谓之间(jiān)，不译。

　　 徐(xú)公不若君之美也。

　　（《邹忌讽齐王纳谏》）

　　 子非鱼，安(ān)知(zhī)鱼之乐？（《庄子与惠(huì)子(zi)游于濠梁》）

　　 结(jié)构(gòu)助词。

　　当“之”用在(zài)一(yī)个(gè)名词(cí)或(huò)代词（主(zhǔ)语）和一个动词或形(xíng)容词（谓语）之间时，起(qǐ)取消句子独立性的作(zuò)用，可(kě)不译。

　　 (3)“之”起调(diào)节(jié)音(yīn)节作用，不译(yì)。

　　 辍耕之垄上，怅恨久之(zhī)。

　　（《陈涉世家》）

　　 音节(jié)助(zhù)词。

　　用(yòng)在形容词、副词或某些(xiē)动词(cí)的末尾，或用在三(sān)个字之间，使之(zhī)凑成四个(gè)字，只起调(diào)整(zhěng)音节的作用(yòng)，无义，译时应省去。

　　 扩(kuò)展资料：

　　 "之"常见含义：

　　 1、到，往。

　　【现代汉语解释】

　　 2、第三人称代词，译为“他(tā)”（他们）、“它”（它(tā)们）。

　　作宾语或(huò)兼语，不作主语。

　　 3、指示代(dài)词，这。

　　 4、活(huó)用为第(dì)一人称(chēng)，我。

　　 5、可用于宾语(yǔ)前(qián)置句复代指(zhǐ)宾语，用(yòng)于动词(cí)之后。

　　 6、结构助(zhù)词(cí)，相当于“的(de)”。

　　 7、结构助词(cí)，宾语前置的(de)标志(zhì)。

　　 8、结构(gòu)助十二生肖中张牙舞爪是哪些动物词(cí)，用在主语和谓(wèi)语之间(jiān)，起取(qǔ)消(xiāo)句子独(dú)立性的(de)作用。

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