徐(xú)太志恶魔(mó)事件发生在1994年，想要知道这(zhè)件事情(qíng)的(de)经过，首先(xiān)我(wǒ)们必(bì)须(xū)要来了解了解(jiě)徐太(tài)志到底是一(yī)个怎样的(de)人，徐太志的职业是歌手，在韩(hán)国乐坛中他算得(dé)上是名气非常大的前辈了，并(bìng)且在徐太志的(de)身上还有一(yī)种魅力是让(ràng)人莫名(míng)其妙的被吸引(yǐn)的，这种特(tè)殊的感情导(dǎo)致徐(xú)太志即(jí)便(biàn)已经隐退多(duō)年(nián)，大家还是会对他印(yìn)象深刻，既(jì)然徐太志是这么一位有魅力(lì)的人(rén)，那他(tā)是(shì)怎么(me)和(hé)恶魔(mó)事件扯上关系(xì)的呢，一说到恶魔(mó)就会让人有害怕(pà)的感觉，徐太志和这种(zhǒng)事情(qíng)扯上关系让人感(gǎn)到很恐惧啊。

1972年(nián)2月21日出生(shēng)于(yú)韩国(guó)首尔的徐太志原名(míng)叫郑铉哲(zhé)，从小就对(duì)音(yīn)乐有浓厚兴趣的他在14岁就和朋友组(zǔ)建乐队，天(tiān)上(shàng)壁、活化山、夕那(nà)雨这些(xiē)乐(lè)队(duì)中都(dōu)有徐太(tài)志适合和合适的区别爱情，适合和合适的区别是什么适合和合适的区别爱情，适合和合适的区别是什么加入的痕迹，可惜最后乐队也都逃不(bù)过解散成员各(gè)奔(bēn)前程的命(mìng)运，一直到90年代，徐太志和杨贤硕(shuò)、李朱(zhū)路(lù)组成“徐太志(zhì)和孩子们”，这(zhè)个组(zǔ)合开创了韩国偶像组合(hé)和(hé)流行舞曲的新时代(dài)，成为韩国90年代当红歌手组合，是韩国(guó)偶像的鼻祖(zǔ)。

1994年徐太志(zhì)的恶(è)魔事件其实是(shì)说他在1994年(nián)发表(biǎo)过(guò)组(zǔ)合的第三(sān)张专辑，《SeoTaiJi&BoysⅢ》被评(píng)价为“受(shòu)到诅(zǔ)咒的杰(jié)作”，也是(shì)“徐太志(zhì)和孩子们”专辑中销量最少的一张，就是(shì)这张专辑(jí)让徐太志不再是大家口中的歌手和音乐(lè)人那么简单，而变成(chéng)了最让韩国(guó)人惊讶(yà)和(hé)争议(yì)的“社会(huì)人(rén)”，徐太志的音乐不再是单(dān)纯(chún)的“聆听”角度而(ér)是(shì)作(zuò)为“分析和(hé)批判的对象”存在，他(tā)这样的歌手应该(gāi)不会有(yǒu)第(dì)二个了。

恶魔事件就是从徐太志的歌曲(qū)传出(chū)来的，当(dāng)时流(liú)传“撒(sā)旦说(shuō)”，关(guān)于“徐(xú)太志的音乐倒过来听，传达了(le)撒旦的信息”的传闻在全国扩散着，传说将“徐太(tài)志和孩子(zi)们”专(zhuān)辑(jí)卡带分解(jiě)后，将卷筒换(huàn)向反方向插进，然后(hòu)用卡带录(lù)音机收听(tīng)《教室理念(niàn)》的话就(jiù)会听(tīng)到“血不足”这样(yàng)的声音。尽管徐(xú)太志本人极力否认，但一部分宗(zōng)教人士还是认为这首(shǒu)歌曲是赞扬(yáng)撒旦的意思，认为徐(xú)太志是(shì)恶(è)魔中的恶魔。

事(shì)实上这样的说法(fǎ)完全是没(méi)有(yǒu)依据的，就是(shì)三(sān)人成(chéng)虎的传(chuán)言所造成(chéng)大家心里一定的心理暗示(shì)，徐太志(zhì)身上确实有一(yī)种魅力(lì)会让人(rén)莫名其妙的(de)被他吸引，但因此就(jiù)说他是(shì)恶魔就有点太不科学的，说白了大家还是都喜欢(huān)凑(còu)热闹罢了，一(yī)点会(huì)引起争(zhēng)议(yì)的(de)新(xīn)闻(wén)被放(fàng)大都会(huì)给当事人造(zào)成(chéng)无法(fǎ)挽回的后果与影响，以(yǐ)后大家如果(guǒ)再碰上(shàng)一些匪夷所思的(de)传(chuán)闻(wén)，还是(shì)要(yào)多思考思考再决定要(yào)不要站队。

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