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古巴人口和面积是多少,古巴多大面积和人口

古巴人口和面积是多少,古巴多大面积和人口 闻过则喜是什么意思,闻过则喜后面一句是什么

  闻过则(zé)喜是什么意思,闻过(guò)则喜后面一句是什(shén)么是【释(shì)义】听到别人指出自己的过错(cuò)而高兴的(de)。

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闻(wén)过(guò)则(zé)喜是什么意(yì)思,闻过则喜后面一句是什么(me)

  【释义】听到别人(rén)指出自己的(de)过(guò)错(cuò)而高(gāo)兴(xīng)。

  形容乐于接受批(pī)评(píng),希望别(bié)人(rén)指出自(zì)己的过错。

  【出处】战国·孟轲《孟子·公孙(sūn)丑(chǒu)》孟子(zi)对他的(de)弟子们谈(tán)到(dào)勇于接受(shòu)批评的问题时(shí),举出了我国历史上(shàng)的三个人来(lái):子(zi)路(lù)、禹和舜。

  子路,春秋时(shí)鲁国(guó)人,姓仰名由,孔子弟子(zi)之一,为(wèi)人(rén)诚实,刚(gāng)直好勇。

  他很愿意别人指出他的缺(quē)点。

  指(zhǐ)出的时(shí)候,他(tā)不(bù)但不生(shēng)气,而且还很高兴,所以说(shuō)他(tā)“闻(wén)过则(zé)喜”。

  (子(zi)路(lù),人(rén)告之(zhī)以有过,则喜。

  )禹,是古代传(chuán)说中(zhōng)的夏(xià)朝开国君主,曾经治平了洪水的(de)大患。

  他(tā)和尧、舜等同是被人们传颂的古代圣王。

  他非(fēi)常虚心,听到别人对他的善言(yán)劝告时,往往感激得下拜。

  (禹(yǔ)闻善言,则拜(bài))舜,也是传说(shuō)中的古代圣王(wáng),人(rén)称“大舜”,禹的帝位就是舜(shùn)禅让给他的。

  孟子说,舜比禹要更(gèng)伟大。

  他能善与(yǔ)人(rén)同,舍(shě)己(jǐ)从(cóng)人,与(yǔ)人(rén)为(wèi)善。

  所谓(wèi)“善(shàn)与人同”,就(jiù)是把成绩优(yōu)点看作不是(shì)个人独有、而是和群(qún)众共同的。

  所谓“舍己从人”,就是舍弃自己的缺点,遵(zūn)从别(bié)人的优点。

  舜(shùn)曾在(zài)历(lì)山耕过(guò)田,在(zài)河滨烧过窑,又在雷(léi)泽捕过鱼(yú)。

  从他(tā)做(zuò)农民、做陶工、做(zuò)渔夫,直(zhí)到做天(tiān)子,所(suǒ)有的长处没有哪样不是向别人(rén)学习来的(de)。

  吸取别人的长(zhǎng)处以(yǐ)提(tí)高自己,从而(ér)更多地为大家做些好(hǎo)事(shì),这就叫做(zuò)“与人为善”。

  (大舜有大(dà)焉,善与(yǔ)人同,舍已从人,乐取(qǔ)于人以为善(shàn)。

  自(zì)耕稼、陶、渔以至为(wèi)帝,无(wú)非(fēi)取于人者。

  取诸人以为善,是与人(rén)为(wèi)善者也。

  )“闻过则喜”,后来人们(men)也说作“闻(wén)过色喜”。

  “舍己(jǐ)从人”,后来变作放(fàng)弃(qì)自己(jǐ)的(de)主张、听从别人意见的意思;

  也叫(jiào)“舍己(jǐ)为人”,是牺(xī)牲自己的利益、为别(bié)人服务的意(yì)思。

  “与人为善”,后来也有些变了,成了与人和睦相处的意(yì)思。

闻过则喜下一(yī)句是什(shén)么

  闻(wén)过(guò)则喜(xǐ)下(xià)一句是:知过不讳(huì)

  出自:宋·陆九(jiǔ)渊《与傅全美书》:“故其闻过古巴人口和面积是多少,古巴多大面积和人口则喜,知过不讳,改过不惮。

  ”

  译文(wén)::听到别人(rén)说自己(jǐ)有错应当高兴,知道自己的过失应当不隐讳,而改(gǎi)正自己(jǐ)的(de)过错应当毫不害怕(pà)。

  南宋(sòng)的思想家陆九渊(yuān)用这一典故,扩充了关于知过必(bì)改的含义,提出了三旦首层(céng)意思。

  1、不怕人指出错误

  2、知道错了不(bù)自欺欺(qī)人,自(zì)己(jǐ)仔细(xì)分析错误的(de)由(yóu)来(lái)

  3、坚决(jué)地改正错(cuò)误(wù)。

扩展资料:

  近义词:严于(yú)律(lǜ)己[ yán yú lǜ jǐ ] 

  1. 【肢(zhī)粗解释(shì)】:律(lǜ):约束。

  严格地约束(shù)自己。

  2. 【出自】:宋·陈亮《谢曾察(chá)院君(jūn)》:“严于律己,出(chū)而见(jiàn)之事功(gōng);心(xīn)乎爱民,动(dòng)必关天治道。

  ”

  2. 【用(yòng)法】:补充式;作谓语(yǔ)、补语;含褒(bāo)义;指严格(gé)地约束自己。

  反(fǎn)义词:文过(guò)饰非[ wén guò shì fēi ] 

  1. 【解(jiě)释】:文、饰:掩饰;过、非:错误。

  用(yòng)漂亮的言词(cí)掩(yǎn)饰(shì)自己的过失和错误。

  2. 【出自】:《论语·子(zi)张》:“小人之过也必文。

  ”(意思:一(yī)个小(xiǎo)人(rén)对于自己(jǐ)的过错古巴人口和面积是多少,古巴多大面积和人口,总想办法说出一套理由,把(bǎ)过错掩盖起来。

  )

  3. 【语法】:联模饥数(shù)合式;作古巴人口和面积是多少,古巴多大面积和人口(zuò)谓语、宾语、定语;含贬义.

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