张丞相写草字寓言(yán)告知(zhī)咱们什么(me)道(dào)理视(shì)频，张丞相写草字寓(yù)言告知咱们什么道理和(hé)启示(shì)是(shì)正确的寓言名(míng)称(chēng)是《张丞相好草(cǎo)书》，该寓言(yán)告(gào)知人们的道理有：做任(rèn)何事都不能只重(zhòng)视现(xiàn)象而不(bù)看实质，囫囵吞(tūn)枣必(bì)定不(bù)能有(yǒu)所收成的。

　　关于张丞相写草字寓言告知咱们什么道理视频，张(zhāng)丞相写草字寓言告知咱们什么道理和启示以及张丞相写草字(zì)寓言告知(zhī)咱(zán)们什么道理(lǐ)视频(pín)，张丞相写草字寓言告知咱们什(shén)么(me)道理呢，张(zhāng)丞相写草字寓言告(gào)知(zhī)咱们什(shén)么(me)道理和(hé)启示(shì)，张丞(chéng)相(xiāng)写草字(zì)这篇寓言故事告知咱(zán)们什(shén)么道理，张丞相(xiāng)写(xiě)草字告知(zhī)咱们什(shén)么涵义等问题(tí)，小编将为(wèi)你收拾以(yǐ)下(xià)常(cháng)识：

张丞相写草字寓(yù)言告知咱们什么道理视频，张丞相(xiāng)写草(cǎo)字寓言告知(zhī)咱(zán)们什么道(dào)理(lǐ)和(hé)启示

　　正确的寓言名称(chēng)是《张丞相好草书》，该寓言告知人(rén)们的道理88是不是质数，79是质数吗有：

　　1、做任何事都(dōu)不能只重视现象而不看实质，囫囵吞枣必定不能(néng)有所收成。

　　2、知错(cuò)改错，不(bù)能把自己的错(cuò)强加在(zài)他人身上(shàng)。

　　《张丞相好(hǎo)草书》选(xuǎn)自北宋和尚惠洪所著的《冷斋夜话》。

　　原文：

　　张丞(chéng)相(xiāng)好草书而不工，当(dāng)日流辈皆嘲笑(xiào)之，丞相自如也。

　　一(yī)日得句，索笔疾书，满纸龙蛇(shé)飞(fēi)动。

　　使其侄录之，当陂险处，侄惘可是止。

　　执所书问曰：“此(cǐ)何字？”丞相(xiāng)熟视(shì)久之，亦自(zì)不识。

　　诟其侄曰：“胡不早来问？致吾(wú)忘(wàng)之(zhī)。

　　”

　　译(yì)文：

　　张丞相喜(xǐ)爱(ài)书写草书，可是很不整齐。88是不是质数，79是质数吗

　　人们都(dōu)嘲笑(xiào)嘲讽他(tā)，他却不以为然。

　　一次，偶尔得到佳句，急忙索要翰墨奋(fèn)笔疾书，挥洒自如(rú)写了(le)一纸(zhǐ)。

　　他让侄儿把诗句抄(chāo)写下来。

　　侄儿抄到笔画奇怪的当(dāng)地，感(gǎn)到疑惑不解，便停着笔来，拿(ná)着纸问张丞(chéng)相：“这是什(shén)么(me)字呢？”张(zhāng)丞相细心辨认了好(hǎo)久，也没认出来自(zì)己写的是什么字，于是就(jiù)叱(chì)骂侄儿说：“你为(wèi)什么不早一点(diǎn)儿问我，以(yǐ)致于我也(yě)忘了写的是什(shén)么了。

　　”

　　注释：

　　①张丞相：宋(sòng)人张商英(yīng)，字天(tiān)觉，进士身世，因参加变(biàn)法(fǎ)，贬官到衡州。

　　②好(hǎo)：喜(xǐ)爱，喜爱。

　　③工：好，精（长(z88是不是质数，79是质数吗hǎng)于）。

　　④自(zì)如：像自己(jǐ)本来的姿态，不变常(cháng)态(tài)。

　　⑤得句：得到佳(jiā)句(jù)。

　　⑥录：抄写。

　　⑦波(bō)险处：指笔画弯曲古(gǔ)怪的当地(dì)。

　　⑧执：拿起(qǐ)。

　　⑨熟视：细心地(dì)看(kàn)。

　　⑩何(hé)：什(shén)么。

　　⑪致：以致于(yú)。

　　⑫罔然：利诱(yòu)的姿态。

　　⑬诟：叱骂(mà)，抱(bào)怨。

　　⑭胡：怎样，为什么。

　　⑮致：至于。

　　寓言启(qǐ)示：

　　张丞(chéng)相喜爱草书本是(shì)功德，可(kě)是写的字(zì)连自己都不(bù)认得，这不是错在草书体，而是他的草书太为所欲为了。

　　不以(yǐ)规矩(jǔ)，不成方(fāng)圆(yuán)，草书也(yě)是有(yǒu)必(bì)定标(biāo)准的，不(bù)能(néng)恣意点(diǎn)画(huà)，不然(rán)不只影响他人阅览，并且简单误事。

　　其他(tā)工作亦然(rán)，不能(néng)只重视表(biǎo)面现象，要由外(wài)至内，捉住它的(de)实质，这样才干(gàn)真实(shí)把握它的(de)底子规则(zé)。

　　主人公简介：

　　张(zhāng)商英，生于公元1043年，卒于公元1121年，北宋蜀州（四川崇庆）新津(jīn)人。

　　字天(tiān)觉，号(hào)无(wú)尽(jǐn)居士。

　　从(cóng)小就锐气潇洒，日诵(sòng)万言。

　　书(shū)本(běn)简介(jiè)：

　　《冷斋夜话》是古(gǔ)代我国诗论(lùn)作品(pǐn)。

　　共十卷(juǎn)。

　　北宋和尚惠洪(1071-1128)著。

　　是(shì)书编制介于笔记与(yǔ)诗话之间(jiān)，但以论诗为(wèi)主(zhǔ)。

　　论诗多称引元佑诸人，以(yǐ)苏轼、黄庭坚(jiān)为最。

　　书中多(duō)经(jīng)过引(yǐn)述诗句(jù)提出并论述一(yī)些诗篇理论。

　　作者简介：

　　惠洪（1071年(nián)-1128年），一(yī)名德洪，字觉(jué)范(fàn)，自号寂音尊者。

　　俗姓喻（一作姓彭）。

　　江西宜丰(fēng)县(xiàn)桥(qiáo)西乡潜头竹(zhú)山里人。

　　北(běi)宋著名诗僧。

　　自(zì)幼家贫，14岁父母双亡，入(rù)寺为(wèi)沙弥，19岁(suì)入(rù)京师，于天王寺剃(tì)度为(wèi)僧。

　　其时领度牒较难，乃(nǎi)冒用(yòng)惠洪度牒，遂以惠(huì)洪(hóng)为己名(míng)。

　　后南归庐山，依归宗寺真静禅师，又随之迁靖安宝峰寺。

　　惠洪(hóng)终身多(duō)遭不(bù)幸，因冒用(yòng)惠洪名和结交党人，两度入狱。

　　曾被(bèi)发配海南岛，直到政和三年（1113年）才获释回籍。

　　建炎二年(1128年(nián))逝世。

张丞(chéng)相写草(cǎo)字寓言告(gào)知咱们什么道理?

　　张丞相(xiāng)写草字寓言告知咱们做任何事都不能只重视现象(xiàng)而不看实质，囫囵吞枣必定不能有所收成。

　　知(zhī)错改错，不能把自己(jǐ)的(de)错强加在他(tā)人(rén)身(shēn)上。

　　挖苦空早(zǎo)了那些喜爱推脱差错(cuò)，无理取(qǔ)闹(nào)的(de)人。

　　此余

　　1、原文

　　张丞(chéng)相好草书而不工，时人皆嘲笑之(zhī)，丞相自如也(yě)。

　　一日得一句，索笔疾(jí)书(shū)，满纸龙(lóng)蛇飞动。

　　使其侄录(lù)之。

　　当(dāng)波(bō)险(xiǎn)处(chù)，侄(zhí)罔(wǎng)可是止。

　　执所书问曰：”此何(hé)字也？”丞相熟视久之，亦不(bù)自识。

　　诟其侄曰：”汝胡不早问，致(zhì)余(yú)忘之。

　　”

　　2、译文

　　张丞相喜爱书(shū)写(xiě)草(cǎo)书(shū)（草(cǎo)体字）斗扒雀，可是很不整齐。

　　人们都嘲笑（嘲讽）他，他却不以为然。

　　一次，（他）偶尔(ěr)得到佳句，急忙索(suǒ)要(yào)翰墨奋笔疾书，挥洒自如写了一(yī)纸。

　　他让侄(zhí)儿把诗句抄写下来。

　　侄儿抄到笔画奇怪的当地，感到疑惑不解(jiě)，便停着笔来(lái)，拿着纸问张丞相：“这是(shì)什么字呢？”张丞(chéng)相细心辨认了好久，也没认出来自己写的(de)是什么字，于是就叱骂侄儿说(shuō)：“你(nǐ)为什么不早(zǎo)一点(diǎn)儿问我(wǒ)，以(yǐ)致于我也忘了(le)写的是什么了。

　　”

　　扩(kuò)展材料：

　　赏析

　　张商英(yīng)之喜好草书，看(kàn)来(lái)并不是想获取个(gè)工(gōng)书的美(měi)名，也不(bù)是想在(zài)写成的书(shū)法作品(pǐn)中(zhōng)作审美品赏(shǎng)，所(suǒ)以他能(néng)够不论他人的嘲笑。

　　他的趣(qù)味完(wán)全是在振笔挥毫，纵情书写(xiě)的进程之(zhī)中，至于写(xiě)什么，写得怎么(me)，则(zé)完全是非有必要的。

　　这倒颇有点(diǎn)魏(wèi)晋人(rén)的风(fēng)姿(zī)，当年(nián)王子猷雪夜舟访(fǎng)戴安道，成果到了那里(lǐ)，连门都不进，又(yòu)旧路回来，人家(jiā)问他原因，他说(shuō)只不过是兴致(zhì)所至罢了(le)。

　　鼓起而往，兴尽而(ér)返，天然(rán)十分(fēn)惬意，仅(jǐn)仅一味(wèi)听任欲念，放任心血来潮，恐怕就与精神病患者相差(chà)无几(jǐ)。

　　人活在世上，不能只考虑个人的需(xū)求，他有(yǒu)必要对自(zì)己的(de)行为(wèi)担任，不然，他人(rén)也(yě)无法对他(tā)担任，因为人终身(shēn)下来就注定要处在(zài)由人与人组成社会关系的(de)网络之中，他不可能遗世独立(lì)，这个国(guó)际(jì)既归于他，又归于他(tā)人(rén)。

未经允许不得转载：橘子百科-橘子都知道 88是不是质数，79是质数吗