作家许地山简介(jiè)，许地山简介资(zī)料是许地山(shān)(18914—1948.4)原(yuán)名许赞堃，字(zì)地山，笔名落(luò)花生的。

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作(zuò)家许地(dì)山(shān)简介，许地山(shān)简(jiǎn)介资料

　　许地(dì)山(1893.2.14—1941.8.4)原名(míng)许赞(zàn)堃，字(zì)地山(shān)，笔名落花生。

　　生于台湾台南，甲午之战后全家迁居福建龙(lóng)溪（漳州）。

　　幼年随(suí)父在广(guǎng)东读(dú)书(shū)，中学饿毕业(yè)因家境(jìng)衰落，到漳州第二(èr)师范教书，1913年赴缅(miǎn)甸仰光中学任教，1916年(nián)回国。

　　次年入燕(yàn)京大学，得(dé)文学(xué)士(shì)学位后再入宗教学(xué)院(yuàn)，得神学士学位(wèi)。

　　1923年赴美(měi)入(rù)哥伦比亚大学，次年到英国牛津大学(xué)研(yán)习。

　　他对(duì)宗(zōng)教史有精(jīng)深(shēn)研(yán)究(jiū)，也下工夫钻(zuān)研过印度哲学、人类学(xué)、民(mín)俗学(xué)，掌握梵(fàn)文、希腊文和中国古代的金文(wén)、甲骨文，是(shì)著名学者(zhě)。

许地山简介

　　许地山(shān)，（1894年2月(yuè)3日－1941年8月4日），名(míng)赞堃（kun），字地(dì)山，笔名落华生（古时“华(huá)”同“花”，所以也(yě)叫落花生），籍贯广(guǎng)东(dōng)揭阳。

　　生于台湾一(yī)个爱国志士家庭(tíng)。

　　许地山是中国现代著名(míng)小(xiǎo)说家、散文家、“五(wǔ)四”时期新(xīn)文学运(yùn)动先驱者之一。

　　在梵文、宗教方面亦有研究硕果(guǒ)。

　　1917年考(kǎo)入北京大学文学院，1926年毕业并(bìng)留校(xiào)任教。

　　期间与瞿秋白、郑振铎等人联合主办(bàn)《新社(shè)会》旬刊(kān)，积极宣传革命。

　　“

　　五·四(sì)”前后从(cóng)事文学(xué)活动，后转(zhuǎn)入英国牛津(jīn)大学曼(màn)斯菲(fēi)尔学院研究宗教学、印度哲学(xué)、梵文等。

　　1935年应聘为香港大学文学(xué)院主(zhǔ)任教授，遂举家迁(qiān)往香港尘御。

　　在港期(qī)间(jiān)曾兼(jiān)任香港中英(yīng)文化(huà)协(xié)会主(zhǔ)席。

　　一生著作颇多，有《花》《落花(huā)生》等。

　　许(xǔ)地山一(yī)生创作(zuò)的文学作品(pǐn)多(duō)以闽、台(tái)、粤和东南亚(yà)、印度为背景，主要著作(zuò)有《危巢(cháo)坠简》《空山灵雨》《道教史(shǐ)》《达衷集》《印度文(wén)学(xué)》；译著有《二十夜问》《太阳(yáng)底下降》《孟(mèng)加拉民间故(gù)事》等，与印度文学有关的(de)文章，书籍。

　　扩展资料：

　　部(bù)分代表作品内(nèi)容：

　　1、《落华生》散(sàn)文(wén)是中国(guó)现代(dài)作家许地(dì)山的作品。

　　这是一(yī)篇(piān)叙(xù)事(shì)散文，全文(wén)围绕“种花(huā)生——收(shōu)花生——吃花生——议花生”来写，真实地记(jì)录(lù)了作者(zhě)小(xiǎo)时候的一次家庭(tíng)活晌兄裤动和(hé)所受到的(de)教(jiào)育。

　　散文描述(shù)了一家人收获(huò)花生的情景(jǐng)，通(tōng)过(guò)谈论花生(shēng)的好处(chù)，借物喻人，揭示了花生不(bù)图虚名(míng)、默默(mò)奉献的(de)品格(gé)。

　　说明人要做有(yǒu)用的人，不要做只讲(jiǎng)体面(miàn)而对别人没有(yǒu)好处的人，表达了作者不(bù)为名利，只求有益于社会的(de)人(rén)生理想和价值观。

　　2、本书收录了许地山在逝世前(qián)一年于《大(dà)公报》连载的13篇议论(lùn)文章，涵盖宗(zōng)教(jiào)、文物、语文三个领域。

　　宗教部分主(zhǔ)要(yào)论述儒、儒(rú)宴简(jiǎn)学、儒(rú)教(jiào)之间的关系(xì)；医学(xué)和道(dào)教的关系；宗教(jiào)对妇女的态度等问题(tí)。

　　文物部(bù)分既有对器物(wù)、制度等(děng)的(de)考证，对(duì)礼俗的议论(lùn)，也有对香港考(kǎo)古工(gōng)作的(de)记(jì)述(shù)。

　　语(yǔ)文部分除《国粹(cuì)与国学》这篇文章外，主要讨(tǎo)论的是(shì)汉字改革问(wèn)题。

　　《国(guó)粹与(yǔ)国学(xué)》则提出了作(zuò)者对(duì)"国粹"的(de)定义，并讨论了(le)国学(xué)的价值和路向(xiàng)等(děng)问(wèn)题。

　　参考(kǎo)资料来源：百度(dù)百科(kē)-许地山(shān)

　　作家许(xǔ)地山简介，许地(dì)山简(jiǎn)介(jiè)资料是许地(dì)山(18914—1948.4)原名许赞堃，字地山，笔名落(luò)花生的(de)。

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作家(jiā)许(xǔ)地山简(jiǎn)介(jiè)，许地山(shān)简(jiǎn)介资料(liào)

　　许(xǔ)地山(shān)(1893.2.14—1941.8.4)原名许赞堃，字地山，笔名落(luò)花生(shēng)。

　　生(shēng)于台湾台南，甲午之(zhī)战后全家(jiā)迁(qiān)居福(fú)建龙溪（漳州）。

　　幼(yòu)年随父在广东读书，中学饿毕(bì)业因家境(jìng)衰落(luò)，到(dào)漳州第二师范教书，1913年赴缅甸仰(yǎng)光中学(xué)任(rèn)教，1916年回国。

　　次年入燕京大学，得文学(xué)士学位后再入宗教学(xué)院，得神学士学位。

　　1923年赴美入哥伦比(bǐ)亚大学(xué)，次年到英(yīng)国牛津大(dà)学研习。

　　他对宗教史有(yǒu)精深研究，也下(xià)工(gōng)夫钻研过印度(dù)哲学、人类学、民俗(sú)学，掌握梵(fàn)文、希(xī)腊文和中(zhōng)国古代的金文、甲骨文(wén)，是著名(míng)学者(zhě)。

许地山简介

　　许地山，（1894年2月3日(rì)－1941年8月4日），名赞堃（kun），字地山(shān)，笔(bǐ)名落华生(shēng)（古时(shí)“华”同“花”，所(suǒ)以也叫落(luò)花(hu我的贤内助是什么意思，贤内助是什么意思啊ā)生(shēng)），籍贯广东(dōng)揭阳。

　　生于(yú)台湾一(yī)个(gè)爱国志士家庭。

　　许地山是中(zhōng)国现代著名小说家、散文家、“五四”时期(qī)新文学运(yùn)动先驱者之(zhī)一(yī)。

　　在(zài)梵文、宗教方(fāng)面亦(yì)有研究硕(shuò)果。

　　1917年考入(rù)北京大学(xué)文学院，1926年毕业并留校任教。

　　期间与瞿秋白、郑(zhèng)振铎等人联合主(zhǔ)办《新社会》旬刊，积极宣传革(gé)命。

　　“

　　五·四”前后从事文(wén)学活动，后转入英国(guó)牛津大学曼斯菲尔学(xué)院研(yán)究宗教学、印度(dù)哲学、梵文等。

　　1935年应聘为香港大学文学院主任教授(shòu)，遂举家(jiā)迁往香港尘御。

　　在港期(qī)间曾兼任香港中英(yīng)文化协会(huì)主(zhǔ)席。

　　一生著(zhù)作(zuò)颇多，有《花》《落花生》等。

　　许地山一生创作的文学(xué)作品多以闽、台、粤和东南(nán)亚(yà)、印度(dù)为背景，主要著作有《危巢(cháo)坠(zhuì)简》《空山(shān)灵雨(yǔ)》《道教史(shǐ)》《达衷(zhōng)集》《印(yìn)度(dù)文学》；译著有《二十夜问》《太阳(yáng)底(dǐ)下降》《孟(mèng)加拉(lā)民间故事(shì)》等，与印度文学有关的文(wén)章，书(shū)籍。

　　扩展资料：

　　部(bù)分代表作品内容(róng)：

　　1、《落华生》散文是(shì)中国(guó)现代作家(jiā)许地山的作品。

　　这是一篇叙事散文(wén)，全(quán)文围绕“种花生——收花生(shēng)——吃花生——议花生”来写，真实地(dì)记(jì)录了作者小时候的一次家庭活晌(shǎng)兄(xiōng)裤动和所受(shòu)到的教(jiào)育。

　　散文描述(shù)了一家人收获花(huā)生的(de)情景，通过谈论花(huā)生的好处，借物(wù)喻人，揭示了花生不图虚名(míng)、默(mò)默奉献的品格。

　　说明(míng)人要做有用的人，不要做(zuò我的贤内助是什么意思，贤内助是什么意思啊)只(zhǐ)讲体面而对别人(rén)没有(yǒu)好(hǎo)处的人，表达了作者(zhě)不为(wèi)名利，只求有益于(yú)社会(huì)的(de)人生理(lǐ)想和价值观(guān)。

　　2、本书(shū)收录(lù)了许地山在(zài)逝(shì)世前一(yī)年于《大(dà)公报》连载的13篇议(yì)论文章，涵盖宗(zōng)教、文(wén)物(wù)、语文三个领域。

　　宗教部分(fēn)主要(yào)论述儒(rú)、儒宴简(jiǎn)学、儒教之间的(de)关系(xì)；医学(xué)和道(dào)教(jiào)的(de)关(guān)系；宗(zōng)教对妇女的态度等问题。

　　文物部分既有(yǒu)对器(qì)物(wù)、制度(dù)等的考证，对(duì)礼俗的(de)议论，也有(yǒu)对香港考古工作的记述。

　　语文部分除(chú)《国粹与国学》这篇文章外，主要讨论的是(shì)汉字改革问题(tí)。

　　《国粹与国学》则(zé)提出了(le)作者对"国粹"的(de)定(dìng)义，并(bìng)讨(tǎo)论了(le)国学的价值(zhí)和路(lù)向等问题。

　　参考资料来源(yuán)：百度百科-许地(dì)山

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