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  仲尼适楚,出于林中,见(jiàn)佝偻(lóu)者承蜩,犹掇之(zhī)也。

  仲(zhòng)尼曰:“子巧乎!有道邪?”曰:“我有道(dào)也。

  五六月累丸二(èr)而不(bù)坠,则(zé)失者锱铢;

  累三而不坠,则失者(zhě)十一;

  累(lèi)五(wǔ)而(ér)不坠,犹掇之(zhī)也。

  吾处身也,若厥株拘;

  吾(wú)执(zhí)臂(bì)也(yě),若槁木之(zhī)枝;

  虽天地之大(dà),万物之多(duō),而唯蜩(tiáo)翼之(zhī)知。

  吾不反不侧,不以万物易蜩之翼,何为(wèi)而不!”孔子顾(gù)谓(wèi)弟2023年过年是哪一天,2023年春节是哪天一天子曰:“用志不分,乃凝于神,其痀偻丈人(rén)之(zhī)谓乎!”

佝偻承蜩原文及(jí)翻(fān)译(yì)

  该文写(xiě)驼背老(lǎo)人讲述自己苦练(liàn)捕蝉本领之事,借此喻彼,以(yǐ)小喻大。

  原(yuán)文入下。

  仲尼适(shì)楚,出于林中(zhōng),见(jiàn)佝偻者(zhě)承坦谈念蜩(tiáo),犹掇之也。

  仲(zhòng)尼曰,子巧(qiǎo)乎(hū),有道邪。

  曰,我有道也。

  五(wǔ)六月累(lèi)丸二而不(bù)坠,则失者锱铢,累(lèi)三而(ér)不坠,则失者十(shí)一(yī)让困,累五而不坠,犹(yóu)掇之也(yě)。

  吾处(chù)身也,若厥株拘,吾执(zhí)臂(bì)也,若(ruò)槁木之枝,虽天地之大,万物之多,而唯蜩(tiáo)翼之知。

  吾不(bù)反(fǎn)不侧,不以万物易蜩之(zhī)翼,何为而不得。

  孔子顾谓(wèi)弟子曰,用志不(bù)分(fēn),乃凝于神(shén),其(qí)_偻丈人之谓乎。

  1、翻(fān)译。

  孔子(zi)到楚国去,经(jīng)过(guò)树(shù)林(lín),看见一(yī)个驼(tuó)背老人正用竿子粘蝉,就(jiù)好像在地上拾取(qǔ)一样。

  孔子说:“先生真是巧(qiǎo)啊,有门道(dào)吗。

  驼背老人(rén)说,我有我的办法。

  经(jīng)过五(wǔ)六(liù)个月的练习,在(zài)竿头累(lèi)叠(dié)起两个丸(wán)子而(ér)不会坠(zhuì)落(luò),那么失(shī)手的情况已(yǐ)经很(hěn)少了,迭起(qǐ)三个丸子而不坠落,那么失(shī)手(shǒu)的(de)情(qíng)况(kuàng)十次不会超(chāo)过一次了,迭(dié)起五个丸子(zi)而不坠落(luò),也就会像在地面上(shàng)拾取一样容易。

  我立定身(shēn)子,犹如临近地面的断木,我举竿的手臂,就像枯木的树枝(zhī),虽然天(tiān)地很(hěn)大,万物(wù)品类很多,我一(yī)心只(zhǐ)注意(yì)蝉的翅(chì)膀,从不思前(qián)想(xiǎng)2023年过年是哪一天,2023年春节是哪天一天后左顾右盼,绝不因(yīn)纷繁的(de)万物而改变(biàn)对蝉翼(yì)的注意侍吵(chǎo),为什么不能成(chéng)功呢(ne)。

  孔子转身对弟子们说:“运用(yòng)心志不分(fēn)散,就是高度凝聚(jù)精神,恐怕说的就是这位驼背的老人吧。

  2、说明了凡事只(zhǐ)要专心致(zhì)志,排除外界的一切干扰(rǎo),艰(jiān)苦努力,集中精力,勤学苦练,并持之以(yǐ)恒,就一定(dìng)能(néng)有(yǒu)所(suǒ)成就,即使先天条(tiáo)件不足也不例外。

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