杞人忧(yōu)天文(wén)言文翻译及原文，列(liè)子杞人忧天文言文(wén)翻译(yì)是《杞人忧(yōu)天》是一则寓言，出自《列(liè)子·天瑞篇(piān)》的(de)。

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杞人忧天(tiān)文言文翻译及原文(wén)，列子杞人(rén)忧天文(wén)言文翻译(yì)

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　　杞国有人忧天(tiān)地崩坠，身亡所寄，废寝食者(zhě)。

　　又有忧彼之(zhī)所忧者(zhě)，因往晓之，曰：“天(tiān)，积气耳，亡处亡气。

　　若屈伸呼吸，终(zhōng)日在(zài)天中行止，奈何(hé)忧崩坠乎(hū)”

　　其人(rén)曰：“天果积(jī)气，日月星(xīng)宿，不当坠(zhuì)耶”

　　晓(xiǎo)之(zhī)者(zhě)曰(yuē)：“日月(yuè)星宿，亦积气中之有光耀者(zhě)，只使(shǐ)坠(zhuì)，亦不能有所中伤。

　　”

　　其人曰：“奈地坏何”

　　晓之者曰：“地，积块(kuài)耳，充塞四虚，亡处亡块。

　　若躇步(bù)跐蹈，终日在(zài)地上行止，奈何忧其坏(huài)”

　　其人舍然大喜，晓之者(zhě)亦(yì)舍然大(dà)喜。

　　古代杞国有个人担心天会塌、地会陷，自己无处存身，便(biàn)食不(bù)下咽，寝不安席(xí)。

　　另外(wài)又(yòu)有个人为(wèi)这个杞国人的(de)忧(yōu)愁而(ér)忧愁(chóu)，就去开(kāi)导他，说(shuō)：“天不过是(shì)积聚的气(qì)体罢(bà)了，没(méi)有(yǒu)哪个地(dì)方(fāng)没有空气(qì)的。

　　你(nǐ)一举一动(dòng)，一呼一吸，整天都在天空里(lǐ)活动，怎么还(hái)担心天(tiān)会塌下(xià)来呢？”

　　那人说：“天(tiān)是气(qì)体，那(nà)日、月、星、辰不就会掉下(xià)来(lái)吗(ma)？”开(kāi)导他的人说：“日、月、星(xīng)、辰也是空气中发光的东(dōng)西，即(jí)使掉下来(lái)，也不会(huì)伤害什么。

　　”

　　那人又说(shuō)：“如果地陷下去怎么(me)办？”

　　开导他(tā)的人说：“地不过(guò)是堆积的土(tǔ)块罢了，填满了四(sì)处，没(méi)有什(shén)么地方是没有土块的，你(nǐ)行走跳(tiào)跃，整天都在地上活动，怎么还(hái)担(dān)心地会陷下去呢？”

　　（经过这个人一解释）那个杞国人(rén)才(cái)放下(xià)心来，很高兴；

　　开(kāi)导他的人也放了心，很高兴。

　　公元前611年，楚国(guó)遇上(shàng)严重灾荒(huāng)，饿(è)死(sǐ)不少百姓，楚庄王在韬光养晦“三(sān)年不鸣、不飞”。

　　楚之四(sì)邻(lín)乘其(qí)危难(nán)群起攻楚。

　　庸国国君遂(suì)起兵东(dōng)进，并率领南蛮附庸各(gè)国(guó)的军队会(huì)聚到选(今枝江)大举伐楚(chǔ)，楚(chǔ)国危(wēi)在(zài)旦(dàn)夕。

　　楚(chǔ)庄(zhuāng)王火速派使者联(lián)合(hé)巴国、秦国从腹背攻打庸国。

　　公元前611年，楚(chǔ)与秦(qín)、巴(bā)三国联军大举(jǔ)破庸(yōng)，庸(yōng)都方城四面楚歌，遂为三国所灭，楚王实现了“一鸣惊人”的e的1次方等于什么，e的1次方等于什么函数壮志。

　　时间来到(dào)了(le)唐代(dài)。

　　陆(lù)象先是唐(táng)朝一个很有气量的(de)人。

　　当(dāng)时(shí)太平公主(zhǔ)专权，宰相萧至忠、岑义(yì)等大臣都(dōu)投靠她(tā)，只有象(xiàng)先洁(jié)身自好，从不(bù)去巴结。

　　先天二年，太平公主事发被杀，萧至忠(zhōng)等被诛。

　　受这件事(shì)牵连的人很多，象先暗中(zhōng)化解，救了许多人，那些人事后(hòu)都不知道。

　　先天三年，象先出任剑南道按察(chá)使(shǐ)，一(yī)个(gè)司马劝象先说(shuō)：“希望明公(gōng)采取些杖罚来树立威名。

　　要不(bù)然，恐怕没人会听(tīng)我们的。

　　”象先说：“当政的人讲理(lǐ)就可以了，何必要(yào)讲严刑呢(ne)这(zhè)不是宽厚人的所为。

　　”

　　六(liù)年，象先出任蒲(pú)州(zhōu)刺(cì)史。

　　吏民有罪了，大(dà)多开导(dǎo)教育(yù)一番，就放了。

　　录事对象先说：“明公您不鞭打他们，哪里有威风!”象(xiàng)先说：“人(rén)情都差不多的，难(nán)道他们不明白我(wǒ)的话如果(guǒ)要用刑，我看应该先从你开(kāi)始。

　　”录事(shì)惭愧(kuì)地退了下(xià)去。

　　象先常常说：“天下本来无事(shì)，都(dōu)是(shì)人自己(jǐ)给自己找麻烦，才将事情越弄越糟(庸(yōng)人自扰(rǎo))。

　　如果在(zài)开始就能清醒这(zhè)一点(diǎn)，事情就简单(dān)多了(le)。

　　”

杞人忧天原文及翻译注释(shì)

　　杞人忧(yōu)天的翻译(yì)及原(yuán)文如(rú)下：

　　译文：

　　杞国有个(gè)人担(dān)心(xīn)天地会崩塌，自(zì)己没(méi)有可(kě)以生存的地(dì)方，于指渗(shèn)是睡不(bù)着(zhe)吃不下。

　　又有个人为这个杞国人的(de)担心而担心，就去劝导(dǎo)他，说：“天(tiān)不过是积聚的气体罢了，没有哪个地方是没有空(kōng)气的。

　　你(nǐ)的举止(zhǐ)呼吸，整天(tiān)都在(zài)空气中进行，为什么还担心天会塌下来呢？”

　　那人(rén)说：“天果真是积聚的(de)气体，那么太阳(yáng)、月亮、星星就(jiù)不会掉下来吗？”劝导(dǎo)他的(de)人(rén)说：“太阳(yáng)、月(yuè)亮(liàng)、星星也(yě)是空气中发光的气(qì)体，即(jí)使(shǐ)掉下来，也不(bù)会(huì)伤害(hài)到谁。

　　”

　　那人(rén)又(yòu)说：“如果地(dì)陷下去了怎么(me)办？”劝导(dǎo)他的(de)人说：“地不过(guò)是堆积的土块罢了(le)，它填满了四处，没有哪个地方是没(méi)有孝逗山土块的。

　　你的行走，整天都在地上进行，为什(shén)么还担心地(dì)会陷(xiàn)下去呢？”于是那个杞国(guó)人才放下(xià)心来很(hěn)开心，劝导他的人也放下心来很(hěn)开心。

　　原(yuán)文：

　　杞国(guó)有人忧天地崩坠，身(shēn)亡所寄，废(fèi)寝食(shí)者(zhě)。

　　又(yòu)有忧彼之所(suǒ)忧者，因(yīn)往晓之，曰：“天，积气耳，亡处亡气(qì)巧中。

　　若屈伸呼吸，终日在天(tiān)中行止，奈何忧崩坠乎？”其人曰(yuē)：“天果积气，日、月、星宿(sù)，不当坠耶？”

　　晓之者曰：“日、月(yuè)、星宿(sù)，亦积气中之有光耀者，只使坠，亦不能有所中伤。

　　”其(qí)人曰：“奈地坏何(hé)？”晓之者曰(yuē)：“地，积块耳(ěr)，充(chōng)塞四虚，亡处亡(wáng)块。

　　若躇步跐(cī)蹈，终日在地上行止，奈何忧(yōu)其坏？”其人(rén)舍(shě)然大喜，晓之者亦舍然大喜。

　　详细介绍：

　　《杞(qǐ)人忧天》是中(zhōng)国战(zhàn)国时期道家(jiā)经典著作(zuò)《列子》中记载(zài)的一(yī)则e的1次方等于什么，e的1次方等于什么函数寓言(yán)。

　　这则寓言(yán)通过杞(qǐ)人(rén)担(dān)忧(yōu)天地崩坠(zhuì)的(de)故事，嘲笑(xiào)了那种整(zhěng)天(tiān)怀着毫(háo)无(wú)必(bì)要(yào)的担(dān)心和无穷(qióng)无(wú)尽的忧愁，既(jì)自扰又扰人(rén)的(de)庸人，告诉人们不要(yào)毫(háo)无(wú)根据(jù)地(dì)忧虑(lǜ)和(hé)担心。

　　全文寓意深(shēn)刻，形象鲜明，言简意赅，逻(luó)辑(jí)严谨，文气贯通，一气呵成。

　　这则寓言见于(yú)《列子·天瑞篇》。

　　列子为了在文章中形象地(dì)说明其宇(yǔ)宙(zhòu)观与自然观，又从其宇宙观与自然观阐(chǎn)明其人生观而采用了这则寓言。

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