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本(běn)文目录一览:

税收论文的(de)提纲

1、投资行业:税法(fǎ)规定对于(yú)设立在西部的国家鼓(gǔ)励类(lèi)企业(yè)在征收企(qǐ)业所得税(shuì)时在(zài)2001年(nián)~2010年间(jiān)减按(àn)15%征收所得税;在西(xī)部(bù)新办(bàn)的(de)基(jī)础设施行业(yè),其主营收入占(zhàn)总收入70%以上(shàng)的可以(yǐ)享受“两免三减 ”的优惠等 。

2、目前个人所得税制(zhì)(相关规(guī)定、如何计征 、个税(shuì)的作用(yòng):调节收入(rù)差(chà)距,劫富济贫(pín))目前个人所得税(shuì)制度(dù)存在的问题(tí) (1)高(gāo)收(shōu)入者偷税严(yán)重造成纳税事实上(shàng)贫富(fù)不(bù)平等,个(gè)税只(zhǐ)征穷人 ,征不到富人(rén),达不到(dào)立(lì)法目的。

3、可以从(cóng)环境保护方面(miàn)入手,这方面比较(jiào)热(rè)点 ,而(ér)且材料很多(duō)。企业进行合理的环境(jìng)保护投资(zī),就会获得相应的(de)减免税(shuì)优惠(huì) 。这样既(jì)有利于企(qǐ)业的长远发展,作为一(yī)个社会主(zhǔ)体 ,企(qǐ)业也能作出(chū)应有的社会责任(rèn)。

写一篇(piān)800字左右(yòu)关于税(shuì)收的议(yì)论文

第三(sān),税收的无(wú)偿性只是征收(shōu)环(huán)节暂(zàn)时的表现,总(zǒng)体上是(shì)“取之(zhī)于发 ,用之(zhī)于民”,一句话(huà)税(shuì)收总体是有偿的。

西(xī)方流行这(zhè)样一句(jù)话:“唯有税收和死亡不(bù)可避(bì)免的。

直到毁灭(miè)的那天(tiān)我相信所有人(rén)都(dōu)会猛(měng)然醒悟(wù) 。纳税既是对国(guó)家的一份奉献也是(shì)对自己的一份保障(zhàng)更是对社会的一种责任。可以说我(wǒ)们(men)现在的小康(kāng)社会(huì),现在的生(shēng)活水(shuǐ)平都是政府用我们纳的税换(huàn)取的(de)。

小学(xué)议论文1 你曾经想过 ,一天(tiān)当中有多少人对(duì)你(nǐ)微笑?假(jiǎ)笑,苦笑,微笑,大笑(xiào)...等 。

资产评估与会计的关系浅议论文 相(xiāng)信大家都跟作文打过交道吧 ,特别是议论文,议论文(wén)是(shì)一种剖(pōu)析事(shì)物(wù)、论述事理 、发表意见、提出主张(zhāng)的文体(tǐ)。

以下是 为大家(jiā)整(zhěng)理搜索的(de)高中作(zuò)文(wén)素材(cái)之关(guān)于“爱民”的议论文论据,有了这些论据(jù) ,希望你的(de)文章能(néng)更加出彩(cǎi)。

急求税法方面的论(lùn)文

1、台湾(wān)所得税法第十五条合并申报(bào)第三项规定(dìng),“不论(lùn)夫妻采用何(hé)种财(cái)产制度,其所得均应依法(fǎ)合并申报 。

2 、税法解释的过程(chéng)上是一个创造和(hé)发(fā)现的过程 ,税(shuì)法解(jiě)释到何(hé)种程度是一个(gè)利(lì)益平(píng)衡的结(jié)果,既(jì)取决于人们对(duì)税(shuì)法解释的态(tài)度、过(guò)程及(jí)方法,也取决于相(xiāng)关信息(xī)的搜寻(xún)和决策制(zhì)度(dù)。

3、最后导致部(bù)分企(qǐ)业因为不(bù)知(zhī)道或者是了解不全(quán)面而没有享(xiǎng)受到国家税收方面的优惠政策(cè) ,更不(bù)知道如何(hé)来办理流程,所(suǒ)以在实(shí)际中(zhōng)没享受到(dào)国家税(shuì)收(shōu)方面优(yōu)惠政(zhèng)策(cè)的企业太多。

4 、有(yǒu)关税(shuì)务论文 范文 一(yī):企(qǐ)业(yè)财务税务风险(xiǎn)成本分(fēn)析 摘要:随(suí)着我国(guó)经济(jì)的不断发展(zhǎn),企业经营也面临着越来越激(jī)烈(liè)的竞争 ,想要在日益增长(zhǎng)的压力下顺利地发展,降(jiàng)低成(chéng)本的要求越(yuè)来越迫切 。

5、特许权使用费(fèi)所得;利(lì)息、股息 、红利所得;财产租赁(lìn)所得(dé);财产(chǎn)转让所得以(yǐ)及偶然所得等(děng)。适用(yòng)的比例税率(lǜ)为20%。个人所(suǒ)得税的发(fā)展(zhǎn)个人(rén)所得税(shuì)在我国已有35余年的(de)发(fā)展(zhǎn)历史 。

6、一是税收法律只约束(shù)纳税人行为,对征税人缺乏(fá)必要的法律约束(shù)。二是税(shuì)收执法缺乏强有力的税(shuì)收司(sī)法(fǎ)保障体系(xì),使得税收强制执行措施、税收(shōu)保全措施等难以得到有效的执(zhí)行 ,也使涉税案件的(de)查(chá)处缺乏应有的(de)力度、效果。

有(yǒu)关(guān)税务(wù)论文范(fàn)文(wén)精(jīng)选

1 、有关税务论文 范文 一(yī):企(qǐ)业财务税务风险成本分析 摘(zhāi)要:随着我国经(jīng)济的不断发展,企(qǐ)业经营(yíng)也面(miàn)临着越来越激烈的竞争,想(xiǎng)要在日(rì)益增(zēng)长(zhǎng)的压力下顺(shùn)利地发(fā)展 ,降低(dī)成本(běn)的要求(qiú)越来越(yuè)迫切。

2、税务会计论文范文一:税务会(huì)计实(shí)践教学(xué)完善(shàn)策略 摘要:《会计行业中长期(qī)人才发展规(guī)划(2010-2020年)》中提到未来十(shí)年(nián)最急需的是税务人才,无论是大(dà)中型企业还是小型(xíng)企业都需(xū)要理论知识和实践(jiàn)能力兼备的复合应用型人才(cái) 。

3、税务筹划论(lùn)文篇一(yī):《浅析企业税务筹划》 【摘(zhāi)要】随着经(jīng)济的发展(zhǎn),税务筹划(huà)在(zài)企(qǐ)业中的地位也越来越高 ,通(tōng)过(guò)合理(lǐ)的税务筹划来(lái)为企业进行节税避税是税务筹划的(de)主(zhǔ)要(yào)目的。

4 、其(qí)次,一(yī)些(xiē)基层(céng)税(shuì)务部门(mén)执法(fǎ)行为不规(guī)范,包括税收征管中税务机关(guān)或(huò)税务人员没有严格(gé)按照税法规(guī)定依法征(zhēng)税 ,存在多征税、少(shǎo)征税和虚征(zhēng)税的(de)问(wèn)题,也(yě)造成税收(shōu)负(fù)担不公平。

5、税(shuì)务会计(jì)的含义(yì)与特点(diǎn) 我国长(zhǎng)期以来实行的是财富士康漂亮女生一般分到哪里,富士康女生一般分到哪个岗位(cái)税合一(yī)的会计制度,而目前关于税务会计含义的观点(diǎn)主要有以下(xià)几种:首先 ,税务会计必须以税收法规为准绳,以经(jīng)济业务为背景,核算企业财务会计中与税法有(yǒu)出入的税种 。

税(shuì)收学(富士康漂亮女生一般分到哪里,富士康女生一般分到哪个岗位xué)的(de)论文

1 、我国(guó)在强调(diào)法(fǎ)制(zhì)建设(shè)的今(jīn)天(tiān),税收体制逐(zhú)渐健全(quán) ,市场(chǎng)经济的发展需要依法纳税,为(wèi)了更加完善征纳双方的(de)义务关系,提升企业(yè)的纳税(shuì)意(yì)识 ,税收筹划在我国企业当中壮大(dà)发展是有必要的,税收筹划的发展具有着(zhe)重要的现实意义(yì)。

2、我国税收基本原(yuán)则角(jiǎo)度 税收的(de)基本原(yuán)则包括法定、公(gōng)平和(hé)效率三原则。

3 、国家税收取之于民(mín),用之于民 。税收(shōu)与民生密不可分(fēn)。税收之“取 ” ,贵乎(hū)公平、公(gōng)正(zhèng);税收之“用”,重在合理、有(yǒu)效。因(yīn)此,我思(sī)税收要有助发展 、利(lì)于(yú)民生(shēng) ,须有如下要义 。税制要合理,税负要公平。

4、根据(jù)税收公平理论,深入剖(pōu)析我(wǒ)国现阶段(duàn)个(gè)人(rén)所得税(shuì)税负公(gōng)平缺失(shī)的现状及产 生原因。

5、论文(wén)题目:要求准(zhǔn)确(què)、简练 、醒目、新颖 。目录(lù):目(mù)录(lù)是(shì)论(lùn)文中主(zhǔ)要段落的简表。(短篇(piān)论(lùn)文不必列目录)提要:是文章主(zhǔ)要内(nèi)容的摘录 ,要求短(duǎn)、精 、完整。字数少(shǎo)可几十字,多不超过三百字为宜。

6、现在我国(guó)的税收意识还很淡薄(báo) 。人们对税(shuì)收(shōu)带有偏见。几千年的旧税收制度,是(shì)剥削阶级榨取人民血汗的工具,在(zài)人们传统的思想上对税(shuì)收有(yǒu)一种抵(dǐ)制(zhì)心理。新中国(guó)成(chéng)立后 ,这种思想意识并没有随着(zhe)国(guó)家(jiā)和税收性质的改变(biàn)而消除(chú) 。

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