君子性非异也(yě)善假(jiǎ)于(yú)物也是什么句式出自哪里，君子性(xìng)非(fēi)异也善假于物也是(shì)什(shén)么句式？是“一公里等于多少千米，一公里等于多少千米等于多少米假于物”是介宾结构(gòu)后置(zhì)，即“于物假”，意思是“向外物借助(zhù)”的(de)。

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君子性非异也(yě)善假于物也是什么句(jù)式出(chū)自哪里，君子性非异也善(shàn)假于物也(yě)是什么句式？

　　语(yǔ)出《荀子.劝(quàn)学(xué)》，意思是：“君子(zi)的(de)资质秉性跟(gēn)一般人没什么不同，（只是君(jūn)子）善于借助外物罢(bà)了。

　　”

　　《劝学》赏析(xī)

　　荀(xún)子的《劝(quàn)学》是历来为人们所传诵的(de)名(míng)篇，其中有些警句(jù)，已成为勉励学(xué)习常用的成语。

　　这里节选三段，在(zài)原文(wén)中本不(bù)相连(lián)，但是意脉一贯，可以(yǐ)独立成篇。

　　文(wén)章大(dà)量运(yùn)用比喻(yù)来说(shuō)明道理(lǐ)。

　　这(zhè)些比喻取之(zhī)于人们熟悉(xī)的事物，又(yòu)包含(hán)丰富的含义(yì)，因此，道理(lǐ)能(néng)说得浅显明白(bái)，发人深思。

　　文中除少数地方直接说明道理外，几乎都(dōu)是(shì)比喻。

　　通(tōng)过比喻阐述道(dào)理、证(zhèng)明(míng)论(lùn)点，这(zhè)是本文(wén)在写(xiě)作上的一(yī)大特(tè)色。

　　由于创造比(bǐ)喻的技巧很高(gāo)，因此这(zhè)些比喻精警动(dòng)人。

君子(zi)非(fēi)生异也，善(shàn)假于物也出(chū)自于(yú)哪里？

　　正确的表述(shù)是：“君子(zi)生(shēng)非(fēi)异也(yě)，余宴简善假于物也。

　　”出自荀子的《劝学》。

　　这句话意思是(shì)竖裤：君子的资质秉性(xìng)（跟一(yī)般人相比(bǐ)）没有什么不同，（只(zhǐ)是(shì)）善于借助外物罢了(le)。

　　其中，“生”通“祥卖(mài)性”，指资质(zhì)、禀赋(fù)。

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