君子不立危墙,不行陌(mò)路,不入深水(shuǐ)，君(jūn)子不(bù)立危墙是(shì)什么意思？是“君子不立危墙之下(xià)”意思是(shì)：君(jūn)子(zi)要远离危险的(de)地方(fāng)的。

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君子不立(lì)危墙,不行陌路,不入(rù)深水，君子不(bù)立危墙是什么意(yì)思？

　　“君子不立危墙(qiáng)之(zhī)下”意思(sī)是：君子(zi)要(yào)远离危险的地(dì)方。

　　出自《孟子·尽心》：“莫非命也，顺(shùn)受其正，是故知命者不立乎岩墙之(zhī)下。

　　尽其道而(ér)死者，正(zhèng)命(mìng)也；

　　桎(zhì)梏死者(zhě)，非正(zhèng)命也。

　　”“君子不立于危墙之下”讲的是做(zuò)人(rén独立事件与互斥事件的区别与联系公式，独立事件与互斥事件的区别与联系视频e-height: 24px;'>独立事件与互斥事件的区别与联系公式，独立事件与互斥事件的区别与联系视频)的道理和方法。

　　这包括两(liǎng)方面(miàn)：一是(shì)防患于未然，预先觉察潜在的危险，并采取防范措施；

　　二是(shì)一旦发现自己处于危险境地，要(yào)及时(shí)离开。

　　孔(kǒng)子的弟子子路要(yào)去卫国做大司马，可是卫国国(guó)君(jūn)无力，太(tài)子无德，国内权利交错。

　　孔子不赞(zàn)成(chéng)子路去，就说(shuō)：“危邦不(bù)入，乱(luàn)邦不居，天下(xià)有道则入，无道则(zé)隐。

　　邦有道，贫(pín)且贱焉，耻也。

　　邦(bāng)无(wú)道(dào)，富且贵(guì)焉(yān)，耻也。

　　”子路(lù)说他有信心治(zhì)理(lǐ)好卫国。

　　孔子(zi)便说：“防祸于先而不致于后伤情。

　　知(zhī)而慎(shèn)行，君(jūn)子不立于危墙之下(x独立事件与互斥事件的区别与联系公式，独立事件与互斥事件的区别与联系视频ià)，焉可等闲视之。

　　”

"君子不(bù)立危墙”怎么解释(shì)？

　　君子不立(lì)于危(wēi)墙之(zhī)下”出自于孔子，讲(jiǎng)得(dé)是(shì)做(zuò)人的道(dào)理和方法

　　君子(zi)要远离危险(xiǎn)的地方。

　　这包(bāo)括两方面：一(yī)是防(fáng)患于未然(rán)，预(yù)先(xiān)觉察潜清肢在(zài)答(dá)旦世的危险(xiǎn)，并采(cǎi)取防范措施；二是(shì)一旦发现自己处(chù)于危险境迟悉地(dì)，要(yào)及时(shí)离(lí)开。

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