大漠(mò)孤(gū)烟直长河(hé)落(luò)日圆是(shì)什么意(yì)思，长河落日圆啥意思是“长河落日圆(yuán)”的意思(sī)：无(wú)尽黄河上落日浑圆的。

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大漠孤烟直长河(hé)落日圆(yuán)是什(shén)么(me)意思，长(zhǎng)河落日圆啥(shá)意(yì)思

　　1、“长河落日圆”的(de)意思(sī)：无尽黄河(hé)上落日(rì)浑圆。

　　2、“长河落日圆”出自唐(táng)代(dài)王(wáng)维的诗(shī)《使至(zhì)塞上》，全(quán)诗如下：单车欲问边，属国(guó)过居延。

　　征蓬出汉塞，归雁(yàn)入(rù)胡天。

　　大漠孤烟直(zhí)，长河落日圆。

　　萧关(guān)逢候吏，都护(hù)在燕然。

　　3、该(gāi)诗(shī)大(dà)意：乘单车想去慰问边关，路经的属国已(yǐ)过居延(yán)。

　　千里飞蓬也飘(piāo)出汉塞，北归大雁正翱(áo)翔云天。

　　浩瀚沙漠中孤烟直上，无尽黄河上落日(rì)浑(hún)圆。

　　到萧(xiāo)关遇到侦候骑士(shì)，告诉(sù)我都护(hù)已在燕(yàn)然。

　　4、王维（701年－761年，一(yī)说699年—761年），河东蒲(pú)州(zhōu)（今山(shān)西运城）人(rén)，祖(zǔ)籍山(shān)西(xī)祁县，唐朝著名诗人、画家，字摩诘，号摩诘居士，世称“王右丞”，因笃信佛教，有“诗佛”之称。

　　今存诗400余首(shǒu)，重要诗作有(yǒu)《相思》、《山居(jū)秋暝》等(děng)。

　　受(shòu)禅宗影响(xiǎng)很大，精通佛学，精通诗、书、画、音乐(lè)等，与孟浩然合(hé)称“王孟(mèng)”。

　　苏轼评(píng)价其：“味(wèi)摩(mó)诘之诗，诗中(zhōng)有画；

　　观摩诘之画，画中有诗。

大(dà)漠(mò)孤(gū)烟直,长河落日圆是什么意(yì)思？

　　“大漠孤烟(yān)直，长河落日圆”的(de)意(yì)思——浩(hào)瀚的沙漠中孤(gū)烟直上云天(tiān)，无尽的(de)黄河上(shàng)落日(rì)浑圆。

　　这(zhè)是千古流(liú)传(chuán)的名句(jù)，描述了(le)塞外(wài)孤寂、死静、萧条的画面，给人凄凉的感觉。

　　【“大漠(mò)孤烟直(zhí)，长河落(luò)日圆”解析】

　　解析一：

　　那茫茫无边的沙漠，只有(yǒu)用(yòng)一个“大”字才能状其景(jǐng)观(guān)；在这纯然一色、荒(huāng)凉无(wú)边的(de)背景之上，那远处(chù)独(dú)起的一股炊烟，既显得孤单，又格外(wài)醒目(mù)，也只有“孤烟”二字方能状其神韵。

　　“孤烟”之后随一“直”字，使景物一下(xià)子变得(dé)挺拔坚韧(rèn)，刚直有力。

　　“长河落日圆(yuán)”，苍茫的沙漠，没有山，没有树，只有黄(huáng)河横(héng)贯(guàn)其间。

　　视野所(suǒ)及，大漠无边无际，黄河杳无尽头(tóu)，“长”字便自(zì)然涌上作者心(xīn)头。

　　而“长河(hé)”之上，是那一轮(lún)圆圆的落日，这(zhè)里(lǐ)的(de)“圆”字(zì)与前面(miàn)的“直”字，都用得逼真传神，难以言(yán)其妙处。

　　真像(xiàng)《红楼梦》里香(xiāng)菱所说：“这(zhè)‘直’字似无理，‘圆’字似太俗。

　　合上书一想，倒像是见了(le)这景的。

　　若(ruò)说再找两个字换这两(liǎng)个，竟再找不出两个字来。

　　”

　　解(jiě)析二(èr)：

　　“大漠(mò)孤烟直(zhí)，长河落日圆”这不是描(miáo)写河流的(de)句子，它其实是具体描写进入(rù)边塞后所看到的塞外奇特壮丽(lì)的风光。

　　画面(miàn)开(kāi)阔，意境雄浑。

　　边疆沙漠，浩瀚(hàn)无边，所以用了“大漠“的(de)“大”字。

　　边塞荒凉，没有什(shén)么(me)奇(qí)观异景，烽火台(tái)燃起的(de)那一股(gǔ)浓烟就显得(dé)格外醒目，因(yīn)此称作“孤(gū)烟”。

　　一个“孤(gū)”字写出(chū)了景物的单调，紧(jǐn)接一个“直”字(zì)，却(què)又表现了它的(de)劲拔、坚毅之美。

　　沙漠上没(méi)有山峦林木，那横(héng)贯(guàn)其(qí)间的黄(huáng)河，就非(fēi)用一肆(sì)纳(nà)慧个“长”字(zì)不能表达诗人的(de)感觉。

　　落日，本来容易给人以感(gǎn)伤的印(yìn)象，这(zhè)里(lǐ)用(yòng)一“圆”字，却给人(rén)以(yǐ)亲切温暖而又苍茫的感觉(jué)。

　　一(yī)个(gè)“圆”字，一个“直”字，不仅准确地描绘(huì)了沙漠的景象，而且(qiě)表现了作(zuò)者(zhě)的深切(qiè)的(de)感受(shòu)。

　　诗(shī)人把自己的孤(gū)寂情绪(xù)巧(qiǎo)妙地(dì)溶化在广(guǎng)阔的(de)自然景象的描绘中。

　　【作品出处】

　　“大漠孤烟直，长河落日圆”出自《使至(zhì)塞上》，是唐代(dài)诗人王维奉命(mìng)赴(fù)边(biān)疆慰问(wèn)将士途中所作的一(yī)首(shǒu)纪(jì)行诗，记述(shù)出使塞上(shàng)的旅程以及旅程(chéng)中所(suǒ)见(jiàn)的塞外风光。

　　【作品原文】

　　使至塞上

　　单车欲(yù)问边，属国过居延。

　　征(zhēng)蓬出(chū)汉塞，归雁入胡天。

　　大漠(mò)孤烟直，长河落日圆。

　　萧关逢候(hòu)骑(qí)，都护在燕然。

　　【词句注释(shì)】

　　⑴使至塞上：奉命出使边塞。

　　使：出(chū)使。

　　⑵单(dān)车：一辆车，车辆少，这里形容轻车简(jiǎn)从。

　　问边：到边塞去看(kàn)望(wàng)，指慰(wèi)问守卫边疆的官(guān)兵。

　　⑶属国：有(yǒu)几种解释(shì)：一指少数民族附属于汉族朝廷而存其国号者。

　　汉、唐两(liǎng)朝均有一些属国。

　　二指(zhǐ)官名，秦汉时有(yǒu)一种官职(zhí)名(míng)为典属国(guó)，苏武(wǔ)归汉(hàn)后即授典属(shǔ)国(guó)官职裂(liè)答。

　　属国，即典属国的简称，汉代(dài)称负责(zé)外交(jiāo)事物的官员为典属国，唐人有时以“属国”代称(chēng)出使边陲的使臣，这里诗人(rén)用来指(zhǐ)自己使者的身份。

　　居延：地名(míng)，汉代称居延泽，唐代称(chēng)居延海(hǎi)，在(zài)今内蒙古额济纳旗(qí)北境。

　　又西汉张掖郡有居延县（参见《汉书·地理(lǐ)志》），故城在今额济纳(nà)旗东南。

　　又东汉凉(liáng)州刺史部有张掖居延属国，辖境在居(jū)延泽一带。

　　此句一(yī)般注(zhù)本均言王维(wéi)路(lù)过(guò)居延。

　　然(rán)而王维此次出使，实(shí)际上(shàng)无需经过居延。

　　因(yīn)而林庚、冯沅君主编的《中国历代诗(shī)歌选》认(rèn)为此句是写(xiě)唐王朝“边(biān)塞(sāi)的辽阔，附属国直到居(jū)延以(yǐ)外(wài)”。

　　⑷征蓬：随(suí)风远飞的枯蓬，此处茄键为(wèi)诗人(rén)自喻。

　　⑸归雁：雁是候(hòu)鸟，春天北飞，秋天南行，这(zhè)里是指大(dà)雁北飞。

　　胡天：胡(hú)人(rén)的领地(dì)。

　　这里是指唐军占领的(de)北方。

　　⑹大漠：大沙漠，此处大约是指(zhǐ)凉(liáng)州之北的(de)沙(shā)漠。

　　孤烟：赵殿(diàn)成注(zhù)有二(èr)解：一云古代边防报警时燃狼粪，“其烟直(zhí)而聚，虽风吹(chuī)之不(bù)散(sàn)”。

　　二云塞外多旋风，“袅烟沙(shā)而直上”。

　　据后(hòu)人有(yǒu)到甘肃(sù)、新疆实地考察者证实，确(què)有旋风如“孤烟直上”。

　　又：孤烟也(yě)可能是(shì)唐代边防使用的平安火。

　　《通典(diǎn)》卷二一八云：“及暮，平安火不至。

　　”胡三省注：“《六典》：唐镇(zhèn)戍烽候(hòu)所至，大率(lǜ)相(xiāng)去三十里，每日(rì)初夜，放烟一炬，谓(wèi)之(zhī)平安火。

　　”

　　⑺长(zhǎng)河：即(jí)黄河；一说指流经(jīng)凉州（今甘肃武威）以北沙漠的一条内陆河(hé)，这条河在唐(táng)代叫马成河，疑即今(jīn)石羊河。

　　⑻萧关：古关名，又名陇山关，故(gù)址在(zài)今宁夏固原东南。

　　候骑：负责侦察(chá)、通讯的骑兵。

　　王维出使河西(xī)并不经过萧(xiāo)关，此处大概是用何逊诗(shī)“候骑出萧关(guān)，追兵赴马邑(yì)”之意，非实写。

　　候(hòu)骑(qí)：一作“候吏”。

　　⑼都护：唐(táng)朝在(zài)西北(běi)边疆置(zhì)安西(xī)、安北等(děng)六大(dà)都护府，其长官称(chēng)都护，每(měi)府派大都护一人，副(fù)都护(hù)二人，负责辖区(qū)一切事务。

　　这里指前敌统帅。

　　燕然：古山名，即今蒙(méng)古国(guó)杭爱山。

　　这里(lǐ)代指(zhǐ)前线。

　　《后汉书·窦宪(xiàn)传》：宪率(lǜ)军大(dà)破(pò)单于军，“遂(suì)登燕然山(shān)，去塞三千余里，刻石勒功，纪汉威德，令班(bān)固作铭。

　　”此两句意谓在(zài)途中(zhōng)遇到候骑，得(dé)知主帅破敌后尚在前线未(wèi)归。

　　【作品(pǐn)白话译文】

　　乘单(dān)车想去慰问边(biān)关，路经的(de)属(shǔ)国已过居延。

　　千里(lǐ)飞蓬(péng)也飘出(chū)汉塞，北归大雁(yàn)正翱翔云天(tiān)。

　　浩瀚沙漠中孤烟直上(shàng)，无尽黄河(hé)上落日浑圆。

　　到萧关遇到侦候骑士，告诉我都(dōu)护已在燕然。

　　【创作背景(jǐng)】

　　唐玄宗(zōng)开元二十(shí)四年（736年(nián)）吐蕃发(fā)兵(bīng)攻(gōng)打(dǎ)唐(táng)属国小(xiǎo)勃律（在今克(kè)什米尔北）。

　　开元二十(shí)五年（737年）春，河西节度(dù)副大使崔(cuī)希逸在青涤西(xī)大破吐蕃(fān)军。

　　唐(táng)玄(xuán)宗(zōng)命王维以监察御史的(de)身份奉使凉州(zhōu)，出塞宣慰，察访军(jūn)情(qíng)，并任河西节度使(shǐ)判(pàn)官(guān)，实际上是将(jiāng)王维排挤(jǐ)出朝廷。

　　这首(shǒu)诗(shī)即(jí)作于(yú)此(cǐ)次(cì)出塞途中。

　　【作品(pǐn)赏析】

　　《使至塞上》载(zài)于(yú)《全唐诗(shī)》卷一百二(èr)十六。

　　此(cǐ)诗描绘了出(chū)使边塞的艰苦情况(kuàng)，抒发(fā)了作者漂泊天(tiān)涯的悲壮情怀和孤寂之(zhī)情。

　　首(shǒu)联(lián)两(liǎng)句交待此行目的和到达地点，诗(shī)缘(yuán)何(hé)而作；颔(hàn)联两句包(bāo)含(hán)多重意蕴，借蓬草(cǎo)自况，写飘零之感；颈联两句描绘了边陲大漠中壮阔雄奇的景象(xiàng)，境(jìng)界阔大，气象雄浑(hún)；尾联(lián)两句虚写(xiě)战争已取得(dé)胜利(lì)，流露出对都护的(de)赞叹。

　　此诗既反(fǎn)映了边塞(sāi)生活，同时(shí)也表(biǎo)达了诗人由于(yú)被排(pái)挤(jǐ)而产生的孤独、寂寞(mò)、悲伤之情以及在大漠的雄(xióng)浑(hún)景色中情感得到熏陶、净化、升华后产生的(de)慷(kāng)慨悲(bēi)壮之情(qíng)，显露出一种豁达情怀(huái)。

　　“单车欲问边”，轻车前往，所往之(zhī)处是：“属国过居延(yán)。

　　”居延(yán)在今甘(gān)肃(sù)张掖县西北，远(yuǎn)在西北边塞。

　　“征蓬出汉塞(sāi)，归雁入胡天。

　　”诗(shī)人(rén)以(yǐ)“蓬”“雁(yàn)”自(zì)比(bǐ)，说自己像(xiàng)随风(fēng)而去(qù)的蓬草一样出临“汉(hàn)塞”，像(xiàng)振(zhèn)翮北(běi)飞(fēi)的“归雁”一样进(jìn)入“胡天”。

　　古诗中多用飞(fēi)蓬(péng)比喻漂流在外的(de)游(yóu)子，这(zhè)里却是比喻一个负有朝廷使命的大臣，正是暗写诗人(rén)内心的激愤(fèn)和(hé)抑郁。

　　与(yǔ)首句的“单车”相呼应。

　　万里行程只用了十个字轻轻带(dài)过(guò)。

　　然后抓住沙漠中的典(diǎn)型景物进行刻画(huà)：“大漠孤烟(yān)直，长河落(luò)日圆。

　　”

　　最后(hòu)两(liǎng)句写到达边塞：“萧关(guān)逢候骑(qí)，都护在燕然(rán)。

　　”到(dào)了边塞(sāi)，却没有遇(yù)到将官，侦(zhēn)察兵(bīng)告诉使臣：首将正在燕然前(qián)线。

　　诗人把(bǎ)笔墨重点用在了(le)他最(zuì)擅胜场的(de)方面——写景。

　　作者出使(shǐ)，恰在(zài)春(chūn)天。

　　途中见数行归雁北翔，诗(shī)人即景设喻，用归雁自比，既叙事(shì)，又(yòu)写(xiě)景，一笔两到，贴切自然。

　　尤其(qí)是“大漠孤烟直(zhí)，长(zhǎng)河落日圆”一联，写进入边塞后(hòu)所(suǒ)看到的塞外奇特壮丽的风(fēng)光，画面开阔，意境雄浑，近人王国维称之为“千古壮(zhuàng)观”的名句。

　　边疆沙漠，浩(hào)瀚(hàn)无边，所(suǒ)以用(yòng)了“大漠(mò)“的(de)“大”字。

　　边(biān)塞(sāi)荒凉，没有什(shén)么(me)奇观(guān)异景，烽火台燃起的那(nà)一(yī)股浓(nóng)烟就显得格(gé)外(wài)醒(xǐng)目，因此称(chēng)作“孤烟”。

　　一个(gè)“孤”字写出了景物的单调，紧接一个“直”字，却又表(biǎo)现了它的劲(jìn)拔(bá)、坚毅之(zhī)美。

　　沙漠上没(méi)有山峦林木，那横贯(guàn)其间(jiān)的(de)黄河，就非用(yòng)一个“长”字不能表达诗人的感觉(jué)。

　　落日，本(běn)来容易(yì)给人以(yǐ)感伤的印(yìn)象，这(zhè)里用(yòng)一“圆”字，却给人以亲切温(wēn)暖而又苍茫的感觉。

　　一个(gè)“圆”字，一个“直”字(zì)，不仅准确(què)地(dì)描(miáo)绘(huì)了沙漠的景象，而(ér)且表现了作者的(de)深切的感受。

　　诗人把自己的(de)孤(gū)寂(jì)情绪巧(qiǎo)妙地溶(róng)化在(zài)广(guǎng)阔的自然景象的(de)描绘(huì)中。

　　【名(míng)家点评】

　　屈复《唐诗(shī)成法》评此诗：“前四写其芜远，故有“过”字、‘出’‘入’字(zì)。

　　五六写其无(wú)人，故用‘孤烟’‘落日’、‘直’字(zì)、‘圆’字，又(yòu)加(jiā)一倍惊恐，方转(zhuǎn)出七八，乃为(wèi)有力。

　　”

　　徐(xú)增《而庵(ān)说唐(táng)诗》评此诗：“‘大(dà)漠’‘长河’一联，独绝千古(gǔ)。

　　”

　　王士祯《唐贤三昧集笺江》评此诗：“‘直(zhí)’‘圆’二(èr)字极锤炼，亦极自然。

　　后人全讲炼字(zì)之(zhī)法，非也(yě)；不讲炼字之法，亦非也。

　　”

　　曹(cáo)雪(xuě)芹《红楼梦》中借书中人物香菱之口评价此诗：“‘大漠孤烟直，长河落(luò)日圆(yuán)。

　　’想来(lái)烟如何(hé)直？日自(zì)然(rán)是(shì)圆(yuán)的。

　　这(zhè)‘直’字似无理，‘圆’字似(shì)太(tài)俗。

　　要说再找(zhǎo)两个字换(huàn)这两个(gè)，竟再找不出两个字来。

　　”“诗(shī)的好处(chù)，有口里说不出来的(de)意思，想去却(què)是(shì)逼真的；又似乎(hū)无理的(de)，想去竟是有理有(yǒu)情的(de)。

　　”

　　赵殿成(chéng)在(zài)《王右丞集(jí)笺注》中评此诗颈联(lián)两句(jù)说(shuō)：“亲见其景者(zhě)，始知‘直(zhí)’字之佳。

　　”

　　王国维在《人间词话》中高度评价此(cǐ)诗颈联两句：“‘明月照(zhào)积雪’‘大江流(liú)日夜’‘中天悬(xuán)明月(yuè)’‘黄河(hé)落(luò)日圆’，此(cǐ)种(zhǒng)境界，可(kě)谓千古壮(zhuàng)观。

　　求之于(yú)词(cí)，唯纳兰容(róng)若塞上(shàng)之作，如《长相思》之‘夜深千帐灯’，《如梦(mèng)令》之‘万帐穹庐人醉，形影摇摇欲坠(zhuì)’差近之。

　　”

　　【作者简(jiǎn)介】

　　王维，唐代诗人，字摩诘(jí)。

　　原(yuán)籍祁（今(jīn)属山西），其父迁居蒲州(zhōu)（治今(jīn)山(shān)西永济西），遂(suì)为河东人(rén)。

　　开(kāi)元（唐玄宗年(nián)号，713—741年）进士。

　　累官至给事中(zhōng)。

　　安禄山(shān)叛军陷长(zhǎng)安(ān)时曾受职(zhí)，乱(luàn)平后(hòu)，降(jiàng)为太子中允。

　　后官至尚书右丞，故亦称王右丞。

　　晚(wǎn)年(nián)居(jū)蓝田辋川(chuān)，过着亦官亦隐的(de)优游生活。

　　诗(shī)与(yǔ)孟浩(hào)然齐名(míng)，并称“王(wáng)孟”。

　　前期写(xiě)过一些以边塞题材的诗篇，但其作品最(zuì)主要的则为(wèi)山水诗(shī)，通过田园山水的描(miáo)绘，宣扬隐(yǐn)士生活和(hé)佛教禅(chán)理；体物(wù)精细，状写传神，有(yǒu)独特成(chéng)就(jiù)。

　　兼(jiān)通音乐(lè)，工书画。

　　有《王右丞(chéng)集》。

　　大漠孤烟直长河(hé)落日(rì)圆(yuán)是什(shén)么意思，长(zhǎng)河(hé)落日(rì)圆啥(shá)意思是“长河落日圆(yuán)”的(de)意(yì)思：无尽黄(huáng)河上落(luò)日浑圆的。

　　关(guān)于大漠孤烟直长河(hé)落日圆是(shì)什(shén)么意思，长(zhǎng)河落日圆啥意(yì)思以及大漠(mò)孤烟直长河落日圆是什(shén)么意思，大漠(mò)孤烟长河(hé)落日圆是什(shén)么意思，长河落日圆啥意思，长河落日圆的出处，长河(hé)落日圆上一句是等问(wèn)题，小(xiǎo)编将为(wèi)你(nǐ)整理以下(xià)知识：

大漠孤烟(yān)直长(zhǎng)河落(luò)日圆(yuán)是什么意思，长河落日圆(yuán)啥意思(sī)

　　1、“长河落日(rì)圆”的意思：无尽黄河上落日浑圆(yuán)。

　　2、“长河落日圆”出自唐代王维的诗《使(shǐ)至塞上》，全(quán)诗如下：单车欲问(wèn)边，属国过居延。

　　征蓬出汉(hàn)塞，归雁入胡天(tiān)。

　　大漠孤烟直，长河(hé)落(luò)日圆(yuán)。

　　萧(xiāo)关(guān)逢(féng)候吏(lì)，都护(hù)在燕然。

　　3、该诗(shī)大意(yì)：乘单车想去(qù)慰问边关，路经的(de)属(shǔ)国已过居延。

　　千(qiān)里飞蓬也飘出(chū)汉(hàn)塞，北归大雁正(zhèng)翱翔云(yún)天。

　　浩瀚沙(shā)漠中孤烟直(zhí)上，无尽黄河上落日(rì)浑圆。

　　到萧关遇到侦(zhēn)候骑士，告诉(sù)我(wǒ)都护(hù)已在燕然。

　　4、王维(wéi)（701年(nián)－761年，一(yī)说699年—761年），河东蒲州（今山西运城）人，祖籍山西(xī)祁县，唐(táng)朝著名诗人、画家，字摩诘(jí)，号摩诘居士(shì)，世称(chēng)“王右丞”，因(yīn)笃信佛教，有(yǒu)“诗佛”之称。

　　今存诗400余首(shǒu)，重(zhòng)要诗作有(yǒu)《相思》、《山(shān)居(jū)秋暝》等。

　　受禅宗影响很大，精通佛学，精通(tōng)诗、书、画(huà)、音乐(lè)等，与孟浩然合称(chēng)“王(wáng)孟(mèng)”。

　　苏(sū)轼评价(jià)其(qí)：“味摩诘之诗，诗中有画(huà)；

　　观(guān)摩(mó)诘之(zhī)画，画中有诗。

大漠孤烟(yān)直,长(zhǎng)河落日圆是什么意(yì)思？

　　“大漠孤(gū)烟直，长河落(luò)日圆”的意思——浩瀚的沙漠中孤烟直上(shàng)云天(tiān)，无尽(jǐn)的黄河上落(luò)日浑(hún)圆。

　　这是千古(gǔ)流(liú)传的(de)名句，描(miáo)述了塞外孤寂、死静、萧条的画面，给人凄凉的感觉。

　　【“大漠孤烟直，长河(hé)落日圆”解析】

　　解析一(yī)：

　　那茫茫无(wú)边的沙漠，只有(yǒu)用一(yī)个(gè)“大”字(zì)才能状其景观；在这(zhè)纯然(rán)一色、荒凉(liáng)无边的背(bèi)景之上，那(nà)远处独起的一(yī)股炊烟，既显得孤单(dān)，又格外醒目，也只(zhǐ)有“孤烟(yān)”二字方能(néng)状其神韵(yùn)。

　　“孤烟”之后随(suí)一“直”字，使景物一下子变得挺(tǐng)拔坚(jiān)韧，刚直有力(lì)。

　　“长河落日圆(yuán)”，苍茫(máng)的(de)沙(shā)漠，没(méi)有山，没有树，只有黄河(hé)横贯其间。

　　视野所(suǒ)及，大(dà)漠无边无际，黄河(hé)杳无尽头，“长”字便自然(rán)涌上作(zuò)者心头。

　　而“长河(hé)”之上，是那一轮圆(yuán)圆的落(luò)日，这(zhè)里的(de)“圆(yuán)”字与(yǔ)前面的“直(zhí)”字，都(dōu)用(yòng)得逼真(zhēn)传神，难以(yǐ)言其妙(miào)处。

　　真像《红楼(lóu)梦》里香菱所说：“这‘直’字(zì)似无理(lǐ)，‘圆’字似太俗。

　　合上(shàng)书一(yī)想，倒像是见了(le)这(zhè)景的。

　　若说再找两(liǎng)个字(zì)换这两个(gè)，竟再(zài)找不出两个字来。

　　”

　　解(jiě)析二：

　　“大(dà)漠孤(gū)烟直(zhí)，长河落日圆”这不是描写河流的句(jù)子，它其实是具体描写进入边塞(sāi)后(hòu)所看(kàn)到的塞外(wài)奇特壮丽的风光。

　　画面开阔，意境雄(xióng)浑。

　　边疆沙漠(mò)，浩瀚(hàn)无边，所以用了“大漠“的(de)“大”字。

　　边塞荒凉(liáng)，没(méi)有(yǒu)什么奇观异景，烽(fēng)火台燃起(qǐ)的那一股浓烟就显得格外醒目，因(yīn)此称(chēng)作“孤烟(yān)”。

　　一个“孤”字(zì)写出(chū)了景(jǐng)物的(de)单调，紧接一个“直”字(zì)，却(què)又表现了(600毫升等于多少斤水，800ml是多少水le)它的(de)劲拔、坚毅之美。

　　沙漠上没有山(shān)峦林木，那横贯其间的黄河，就非用一(yī)肆纳慧个(gè)“长”字不能表达诗人的感觉。

　　落日，本来容(róng)易给人以感伤的印象，这里(lǐ)用一“圆”字，却给人(rén)以亲切温(wēn)暖而又苍茫的感觉。

　　一个“圆”字，一个“直”字，不仅准确(què)地描绘(huì)了沙(shā)漠的(de)景象(xiàng)，而(ér)且(qiě)表现(xiàn)了作者(zhě)的深切(qiè)的感受。

　　诗人(rén)把自己的(de)孤寂情绪(xù)巧(qiǎo)妙(miào)地(dì)溶化在广阔的自然景象的描绘中(zhōng)。

　　【作(zuò)品出处】

　　“大漠(mò)孤烟直，长河落日圆”出自《使至塞上》，是唐代诗人(rén)王维(wéi)奉(fèng)命(mìng)赴边疆慰问将士途中所作的一首(shǒu)纪(jì)行诗，记述出使塞上的旅程以及旅程中所见的塞外风光。

　　【作品原文】

　　使至塞上

　　单车欲(yù)问边，属国(guó)过居延(yán)。

　　征蓬(péng)出汉塞，归雁(yàn)入(rù)胡天。

　　大漠(mò)孤烟直，长河落日圆。

　　萧关逢候(hòu)骑，都护在燕然。

　　【词(cí)句注(zhù)释】

　　⑴使至塞(sāi)上(shàng)：奉命(mìng)出(chū)使边塞。

　　使(shǐ)：出(chū)使。

　　⑵单车(chē)：一辆车，车辆少，这里形容轻车(chē)简从(cóng)。

　　问边：到边塞去看望，指慰问守(shǒu)卫边(biān)疆的官兵。

　　⑶属国：有几种解(jiě)释(shì)：一指少数民(mín)族(zú)附属于汉族朝廷而(ér)存其(qí)国号者(zhě)。

　　汉、唐两朝均有一(yī)些(xiē)属国(guó)。

　　二(èr)指官名，秦(qín)汉时有一种官(guān)职(zhí)名(míng)为(wèi)典属国，苏武(wǔ)归汉后即授典属国官职裂答。

　　属国，即典属国的简称，汉代称(chēng)负责外交事物的(de)官(guān)员为典属国，唐(táng)人有时以(yǐ)“属国”代称出使边陲(chuí)的使臣(chén)，这里(lǐ)诗人用来指自己使者的身份。

　　居延(yán)：地名(míng)，汉(hàn)代称居(jū)延(yán)泽(zé)，唐代称(chēng)居延海，在今内蒙古额济纳旗北境。

　　又西汉(hàn)张掖郡有(yǒu)居延县（参(cān)见《汉书·地理志》），故(gù)城在今额济纳旗东南。

　　又(yòu)东(dōng)汉凉州刺史部有张(zhāng)掖(yē)居延属(shǔ)国(guó)，辖境在居延泽(zé)一(yī)带。

　　此句一般注本均言王维(wéi)路(lù)过居(jū)延。

　　然而王维(wéi)此次出使，实际上无需经(jīng)过居(jū)延。

　　因而林(lín)庚、冯沅君主编的(de)《中(zhōng)国历代诗歌(gē)选》认为此句是写(xiě)唐(táng)王朝“边塞的辽(liáo)阔(kuò)，附属国直到(dào)居延以外(wài)”。

　　⑷征蓬：随(suí)风(fēng)远飞的(de)枯蓬，此处茄(jiā)键为诗人(rén)自(zì)喻。

　　⑸归(guī)雁：雁是候鸟，春天(tiān)北飞，秋(qiū)天(tiān)南行(xíng)，这里(lǐ)是指大雁北飞(fēi)。

　　胡天：胡人的领地。

　　这里是(shì)指唐(táng)军占领的北方(fāng)。

　　⑹大漠：大(dà)沙漠，此处(chù)大约是指(zhǐ)凉(liáng)州(zhōu)之北的(de)沙漠(mò)。

　　孤烟：赵(zhào)殿成注有二(èr)解(jiě)：一云古(gǔ)代边防(fáng)报警时燃狼粪，“其烟直(zhí)而聚(jù)，虽风吹之不散”。

　　二云塞外(wài)多旋风，“袅烟沙而直上”。

　　据后人有到甘肃、新疆实(shí)地考察者证实，确有旋风(fēng)如(rú)“孤(gū)烟直上”。

　　又：孤烟(yān)也可能是唐代边(biān)防使(shǐ)用的平安火。

　　《通典》卷二一(yī)八云(yún)：“及暮，平安火不至。

　　”胡(hú)三省(shěng)注：“《六典(diǎn)》：唐(táng)镇戍烽(fēng)候(hòu)所(suǒ)至，大(dà)率相去三十里，每日初夜(yè)，放烟一炬，谓(wèi)之平(píng)安火。

　　”

　　⑺长河：即黄河(hé)；一说指流经凉州（今甘(gān)肃武威）以(yǐ)北沙漠(mò)的一条(tiáo)内(nèi)陆河，这条河在唐代叫马(mǎ)成(chéng)河，疑即今石羊(yáng)河。

　　⑻萧(xiāo)关(guān)：古关名(míng)，又名(míng)陇山(shān)关，故址在今宁夏固原东南。

　　候骑：负(fù)责侦(zhēn)察、通讯的骑兵。

　　王维出(chū)使河西(xī)并不经过(guò)萧关，此处大概是用何(hé)逊诗(shī)“候骑出萧关，追(zhuī)兵(bīng)赴马邑”之意，非实写(xiě)。

　　候骑：一作(zuò)“候吏”。

　　⑼都护(hù)：唐朝在西北边疆置安西、安北等(děng)六(liù)大都(dōu)护(hù)府，其(qí)长(zhǎng)官(guān)称都护，每府派大都护一人，副都护二(èr)人，负责辖区一切事务。

　　这里指前敌统帅。

　　燕(yàn)然：古(gǔ)山名，即今蒙古国(guó)杭爱(ài)山(shān)。

　　这里(lǐ)代指前线。

　　《后(hòu)汉书·窦宪(xiàn)传》：宪率军大破单于(yú)军(jūn)，“遂登(dēng)燕然山，去塞(sāi)三千余里，刻石(shí)勒功，纪(jì)汉威(wēi)德，令班固(gù)作铭(míng)。

　　”此两句意谓在途中(zhōng)遇到候骑，得(dé)知主帅破敌后尚在前(qián)线未归。

　　【作品白话译文】

　　乘单(dān)车想去慰问(wèn)边关，路经的属国(guó)已过居延。

　　千里飞(fēi)蓬(péng)也飘出汉塞，北归(guī)大(dà)雁(yàn)正翱翔云天(tiān)。

　　浩瀚沙漠中孤烟直(zhí)上，无尽(jǐn)黄河上落日浑圆。

　　到萧(xiāo)关遇到侦候(hòu)骑士，告诉我都护已在燕然。

　　【创(chuàng)作背(bèi)景(jǐng)】

　　唐(táng)玄宗(zōng)开元二十四年（736年）吐蕃发(fā)兵(bīng)攻打唐属(shǔ)国小勃律（在今克(kè)什米尔(ěr)北(běi)）。

　　开元二十(shí)五年（737年(nián)）春，河西节度副大(dà)使崔希逸在青涤西大破吐(tǔ)蕃军(jūn)。

　　唐玄宗命王维以监(jiān)察御(yù)史的(de)身(shēn)份(fèn)奉(fèng)使凉州，出塞宣慰，察访(fǎng)军情(qíng)，并任河西节度使判官(guān)，实际上是将王维(wéi)排(pái)挤出朝廷。

　　这首(shǒu)诗即作于此次出塞途中(zhōng)。

　　【作品赏析】

　　《使至塞上(shàng)》载于(yú)《全唐诗》卷一百二十六。

　　此诗描(miáo)绘了出使边塞的艰苦情况，抒(shū)发了作者漂泊天涯的(de)悲壮情(qíng)怀和孤寂之情。

　　首联(lián)两句(jù)交待此行目的和到达地(dì)点，诗(shī)缘何而(ér)作；颔联两(liǎng)句包含(hán)多重(zhòng)意蕴，借(jiè)蓬(péng)草(cǎo)自况(kuàng)，写飘零之感；颈联两(liǎng)句描(miáo)绘(huì)了边陲大(dà)漠中壮阔雄奇的景象(xiàng)，境界阔(kuò)大(dà)，气象雄浑；尾联两(liǎng)句(jù)虚写战争已(yǐ)取得胜利，流露(lù)出对都护的赞(zàn)叹。

　　此(cǐ)诗既反映(yìng)了边(biān)塞生活，同时也表达了诗人由于被排(pái)挤而产(chǎn)生(shēng)的孤独、寂寞、悲伤之情(qíng)以(yǐ)及在(zài)大漠的雄(xióng)浑景色(sè)中情(qíng)感(gǎn)得(dé)到熏陶、净(jìng)化、升华后产生的慷慨600毫升等于多少斤水，800ml是多少水(kǎi)悲壮之情，显(xiǎn)露出一(yī)种豁达情(qíng)怀(huái)。

　　“单(dān)车(chē)欲(yù)问边”，轻(qīng)车前往，所往之处是(shì)：“属国过(guò)居延。

　　”居延在今甘肃张掖县西北，远在西北边塞。

　　“征蓬出汉塞，归雁(yàn)入胡天。

　　”诗人以(yǐ)“蓬”“雁”自比，说(shuō)自(zì)己像随风而去的蓬草一样出临(lín)“汉塞”，像(xiàng)振翮北飞的“归(guī)雁”一样进入(rù)“胡天”。

　　古诗中多用飞蓬比(bǐ)喻漂流在外的(de)游子，这(zhè)里却(què)是(shì)比喻(yù)一个负有朝廷(tíng)使命的(de)大臣，正是(shì)暗写诗人内(nèi)心的(de)激愤和抑(yì)郁(yù)。

　　与首(shǒu)句的“单车”相呼应。

　　万(wàn)里行程只用了十个字(zì)轻轻带过。

　　然后抓(zhuā)住(zhù)沙(shā)漠(mò)中的典型(xíng)景物进(jìn)行(xíng)刻画：“大漠(mò)孤烟直(zhí)，长河落(luò)日(rì)圆。

　　”

　　最后(hòu)两句写到(dào)达边塞(sāi)：“萧关(guān)逢候(hòu)骑，都护在燕然。

　　”到了(le)边塞，却(què)没有遇到将官，侦(zhēn)察兵告诉使臣：首(shǒu)将正在燕然前线。

　　诗人把笔(bǐ)墨重(zhòng)点用在了他最擅胜(shèng)场的(de)方面——写(xiě)景。

　　作者出使，恰(qià)在春天(tiān)。

　　途(tú)中见数(shù)行归雁北翔，诗人即景设喻，用归雁自比，既叙事，又写景，一笔两到，贴(tiē)切自然。

　　尤其是“大漠孤烟直，长(zhǎng)河落(luò)日圆(yuán)”一联，写进(jìn)入边塞后所看到的塞(sāi)外(wài)奇(qí)特壮丽(lì)的风光(guāng)，画面开(kāi)阔，意境雄(xióng)浑，近人王国(guó)维称之为“千古壮观”的名句(jù)。

　　边疆沙漠，浩瀚无边，所以用了“大漠“的“大”字。

　　边塞(sāi)荒凉，没有(yǒu)什么奇观(guān)异景，烽(fēng)火台燃起的(de)那一股(gǔ)浓烟就显(xiǎn)得格外(wài)醒目，因(yīn)此(cǐ)称作(zuò)“孤烟(yān)”。

　　一个“孤”字(zì)写出了景(jǐng)物的单(dān)调(diào)，紧(jǐn)接一个“直”字，却又表现了它(tā)的劲拔(bá)、坚毅之美。

　　沙漠上没有山(shān)峦(luán)林(lín)木，那(nà)横贯其间的(de)黄河，就(jiù)非用一个“长”字(zì)不能表达诗人的感觉。

　　落日，本来容易给(gěi)人以感(gǎn)伤的印象，这里用(yòng)一(yī)“圆”字，却给人以亲切温暖而又苍茫的(de)感觉。

　　一个“圆”字(zì)，一个“直”字，不(bù)仅准确地描绘了沙漠的景象，而且表现了作者的深切(qiè)的感(gǎn)受。

　　诗人把(bǎ)自己的孤寂情绪巧妙地溶化(huà)在广阔(kuò)的自(zì)然景象的(de)描(miáo)绘中。

　　【名家点评】

　　屈复(fù)《唐诗成法(fǎ)》评此诗：“前(qián)四写其(qí)芜远(yuǎn)，故(gù)有“过”字、‘出’‘入’字。

　　五六写其无人，故用‘孤(gū)烟’‘落(luò)日’、‘直’字、‘圆’字，又加一(yī)倍(bèi)惊恐，方转出七八，乃(nǎi)为(wèi)有(yǒu)力。

　　”

　　徐增《而庵说(shuō)唐诗》评此(cǐ)诗：“‘大漠’‘长河(hé)’一联，独绝千(qiān)古。

　　”

　　王士祯《唐贤三昧集笺江》评此(cǐ)诗：“‘直’‘圆’二字极(jí)锤炼，亦(yì)极自然(rán)。

　　后人(rén)全讲炼字之法，非也；不(bù)讲炼(liàn)字(zì)之法，亦非也(yě)。

　　”

　　曹雪(xuě)芹(qín)《红楼梦》中借书中人物香菱之口评(píng)价此诗：“‘大漠孤烟直，长河落日圆。

　　’想来烟如何直？日自然是(shì)圆的(de)。

　　这‘直’字(zì)似无理，‘圆’字似太俗。

　　要说再找两(liǎng)个字换这两个，竟(jìng)再找不出两个字来。

　　”“诗的好处，有口里说不出来的意思，想去却是逼真的；又(yòu)似乎无(wú)理的，想(xiǎng)去竟(jìng)是有(yǒu)理有情的。

　　”

　　赵殿(diàn)成在《王右丞集笺注》中评(píng)此诗(shī)颈(jǐng)联两句说：“亲见(jiàn)其景者，始知‘直’字(zì)之佳(jiā)。

　　”

　　王国(guó)维在《人间词(cí)话》中(zhōng)高度评(píng)价此诗颈联两句：“‘明月照积雪’‘大江流日(rì)夜’‘中(zhōng)天(tiān)悬明(míng)月’‘黄河落日圆’，此种(zhǒng)境界，可谓千古(gǔ)壮观。

　　求(qiú)之(zhī)于词(cí)，唯纳兰容若塞上之作，如《长(zhǎng)相思》之(zhī)‘夜深千帐灯’，《如梦令》之(zhī)‘万(wàn)帐穹(qióng)庐人(rén)醉，形影摇摇欲坠’差近(jìn)之。

　　”

　　【作(zuò)者(zhě)简介】

　　王维，唐代(dài)诗人，字摩诘。

　　原籍祁（今属山西），其(qí)父迁居蒲州（治(zhì)今山西永济西(xī)），遂为河(hé)东人。

　　开元（唐玄宗年(nián)号，713—741年(nián)）进士。

　　累官至给(gěi)事中。

　　安禄(lù)山(shān)叛(pàn)军陷(xiàn)长(zhǎng)安时曾(céng)受职，乱(luàn)平后，降为太子中(zhōng)允(yǔn)。

　　后官(guān)至尚书右丞，故(gù)亦称王右丞。

　　晚(wǎn)年居(jū)蓝田辋川，过着亦(yì)官亦隐的(de)优游生活。

　　诗与孟浩然齐名，并称(chēng)“王孟”。

　　前期写过一些以边塞题材的诗篇，但其(qí)作品最主要的则为山水诗，通过田园山水的描绘，宣扬隐士生活和佛教禅理；体(tǐ)物精(jīng)细，状(zhuàng)写传神(shén)，有独特成就。

　　兼通音乐，工书(shū)画。

　　有《王右丞(chéng)集》。

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