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仁政在现(xiàn)代(dài)社会的(de)意义(yì)议论文，仁(rén)政在现(xiàn)代社会的意(yì)义短篇

　　孟子仁政思(sī)想的现代意(yì)义：1、现代实行“仁(rén)政”，关心(xīn)当代(dài)老百姓的生活疾苦，制订(dìng)有利于百姓生活的相关政策(cè)，减小贫富差距，更(gèng)能(néng)缓解人与人之间的矛盾，促进(jìn)全社会的合谐(xié)。

　　2、现代实行“仁(rén)政”，国家的当(dāng)政政(zhèng)府才(cái)稳固，才能(néng)受到民众(zhòng)的支持(chí)与拥戴(dài)。

　　3、现代实(shí)行“仁政”，多多援萍乡市是哪个省，萍乡市是哪个省的城市助他国，结交盟友，与人为善(shàn)，这样，才能(néng)提高自己的国际地位,在危(wēi)难之时(shí)，才会得到更多其(qí)它国家的支持与帮(bāng)助(zhù)。

　　孟子(zi)继承和发展了孔子的德治思(sī)想，发展为仁政学说(shuō)，成为其(qí)政治思想的核心。

　　他把“亲亲(qīn)”、“长长”的原则运用于政治，以缓(huǎn)和阶(jiē)级(jí)矛盾，维护封建(jiàn)统(tǒng)治阶级的长远(yuǎn)利益。

　　孟子一方面严格区分(fēn)了统治(zhì)者(zhě)与被统治者的阶级地(dì)位，认为“劳心(xīn)者治(zhì)人，劳力者治于人”，并且模仿周制拟(nǐ)定了一套(tào)从天子到(dào)庶人的等级制度；

　　另一方面，又(yò萍乡市是哪个省，萍乡市是哪个省的城市u)把统(tǒng)治(zhì)者和被统治者的关系比作(zuò)父母(mǔ)对子女(nǚ)的关(guān)系，主张(zhāng)统治者应该(gāi)像(xiàng)父母(mǔ)一样关心人民的疾(jí)苦(kǔ)，人民应该像对待父母(mǔ)一样去亲近、服侍统治者。

　　孟子认为(wèi)，这是一种(zhǒng)最(zuì)理想(xiǎng)的政治(zhì)，如果统(tǒng)治者实行(xíng)仁政(zhèng)，可(kě)以得到人民(mín)的(de)衷心拥(yōng)护；

　　反之，如果不顾人民(mín)死(sǐ)活，推行虐(nüè)政，将会失去民心而变成(chéng)独夫民贼(zéi)，被人民(mín)推翻。

　　仁政的(de)具体内容很广泛，包(bāo)括经(jīng)济、政治、教育以及统(tǒng)一天下的途径(jìng)等，其中贯穿着(zhe)一条民(mín)本思想的线索。

　　这种思(sī)想是从春秋时(shí)期重民轻神的思想发展而来(lái)的。

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