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　　仁政在现代社会的意义议论文，仁政在现代社(shè)会的意义短篇是孟子仁(rén)政思想的现代(dài)意义：现代实行“仁政”，关(guān)心(xīn)当(dāng)代老百姓的生活疾苦(kǔ)，制(zhì)订有利于百姓生(shēng)活的(de)相关政策(cè)，减小贫(pín)富差(chà)距，更(gèng)能缓(huǎn)解人与人之间的矛盾，促进(jìn)全社会的(de)合谐的(de)。

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仁政在(zài)现代(dài)社会的意义(yì)议论文，仁政(zhèng)在(zài)现代社(shè)会(huì)的(de)意(yì)义(yì)短篇

　　孟子(zi)仁(rén)政思想的现代意(yì)义：1、现代实行“仁(rén)政”，关心当代(dài)老百姓的生(shēng)活疾苦(kǔ)，制订有(yǒu)利于百姓生活的相关(guān)政策，减小贫富差距，更能(néng)缓解人与人之间的矛盾，促进全社(shè)会的合谐。

　　2、现代实行“仁(rén)政”，国家的当政政(zhèng)府才(cái)稳固，才(cái)能(néng)受到民(mín)众的支持与拥戴。

耳根全部小说的阅读顺序是什么，耳根小说阅读顺序关系>　　3、现代实行(xíng)“仁(rén)政(zhèng)”，多多援助(zhù)他国，结交盟友(yǒu)，与人为善(shàn)，这样，才能提高自己的国际(jì)地位,在(zài)危难(nán)之时，才会(huì)得(dé)到更多其它国家的支(zhī)持(chí)与(yǔ)帮(bāng)助。

　　孟子继(jì)承(chéng)和发(fā)展了孔子的德治思(sī)想，发展(zhǎn)为仁(rén)政学(xué)说，成为其政治(zhì)思想(xiǎng)的核心。

　　他(tā)把“亲亲(qīn)”、“长(zhǎng)长”的(de)原则运用于(yú)政(zhèng)治，以缓(huǎn)和阶级矛盾，维护封建(jiàn)统治阶级的长远利益(yì)。

　　孟(mèng)子一方面严格区(qū)分了统(tǒng)治(zhì)者与被统治者的阶级(jí)地(dì)位，认为(wèi)“劳心者治人，劳力(lì)者治于人”，并且模仿周制拟定(dìng)了一套从天子(zi)到(dào)庶(shù)人(rén)的等级制度；

　　另(lìng)一方(fāng)面(miàn)，又(yòu)把统(tǒng)治者和被统治者的关(guān)系比作父(fù)母对子女的(de)关系(xì)，主张(zhāng)统(tǒng)治者(zhě)应该像父母一(yī)样关心(xīn)人民的疾苦，人民应该像对(duì)待父母(mǔ)一(yī)样(yàng)去亲近、服侍(shì)统治者。

　　孟子认(rèn)为，这是(shì)一种最理想的政治，如果统治者实行(xíng)仁政，可以得到人民(mín)的衷心拥(yōng)护；

　　反之(zhī)，如(rú)果不(bù)顾人民(mín)死活，推(tuī)行(xíng)虐政，将(jiāng)会失(shī)去民心而变成(chéng)独夫民贼，被人民推翻。

　　仁(rén)政的(de)具体内容很广泛，包(bāo)括经济、政治、教(jiào)育以及统(tǒng)一天下的途径等，其(qí)中(zhōng)贯穿(chuān)着(zhe)一条民本思想(xiǎng)的线索。

　　这种思想是从春(chūn)秋时期重民轻神的思想发展(zhǎn)而(ér)来的。

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