七月既望是什么意思，壬戌(xū)之秋,七(qī)月既(jì)望是(shì)什么意(yì)思是既望是小月农历十(shí)六日(rì)，大月(yuè)农历十(shí)七日(rì)，表示(shì)满月后(hòu)一天的。

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七月(yuè)既望是什么(me)意思，壬戌(xū)之秋,七月既望是什么意思

　　既望是小(xiǎo)月农(nóng)历十六日，大月农历十(shí)七日，表示满月后一(yī)天。

　　“望”即“望日”，指(zhǐ)阴历每(měi)月十五。

　　“既(jì)”表示达到的状(zhuàng)态。

　　既(jì)望(wàng)，汉语词语，拼音是jì wàng。

　　出(chū)处：《书(shū)·召诰》：“惟二月既望(wàng)。

　　越六日乙未，王朝步(bù)自周，则至(zhì)丰。

　　”孔颖达疏(shū)：“周公摄政七年二月十六日(rì)，其日为庚寅(yín)，既日月相望矣。

　　於已望后六(liù)日乙未(wèi)，为(wèi)二月二十一日。

　　”《释名·释天》：“望(wàng)，月满之名也。

　　月(yuè)大十六日，小(xiǎo)十(shí)五日(rì)，日在东，月在(zài)西，遥相望也。

　　”南朝(cháo)·梁·沉约《为(wèi)文惠(huì)太子解讲(jiǎng)疏》：“暨七月既(jì)望，乃敬捨宝躯敬请届时光临是什么意思，万望届时光临是什么意思，爰及(jí)舆冕(miǎn)，自缨已(yǐ)降(jiàng)，凡九十(shí)九物。

　　”唐·刘禹锡《奉和(hé)中书崔舍人八月十五日夜玩月二十韵》：“暮景中秋爽，阴灵既望圆。

　　”王国维《观堂集林(lín)·生霸死(sǐ)霸(bà)考》：“既望(wàng)，谓十五六日以后(hòu)至二(èr)十二三日。

　　”

壬(rén)戌(xū)之秋,七月既(jì)望是什(shén)么意思

　　这句话的意思是(shì)：壬戌年秋，七月(yuè)十六日，苏轼与友人在赤壁下(xià)泛(fàn)舟游玩。

　　出处：《赤(chì)壁赋》【作者】苏(sū)轼 【朝(cháo)代】宋

　　壬戌之(zhī)神乱秋，七月既望(wàng)，苏子与客(kè)灶瞎敬(jìng)泛舟游于赤壁之下。

　　清(qīng)风徐来，水波不(bù)兴。

　　举酒属客(kè)，诵明月之诗，歌窈(yǎo)窕之章(zhāng)。

　　少焉，月出于(yú)东山之上(shàng)，徘徊于(yú)斗牛之间(jiān)。

　　白(bái)露横江，水(shuǐ)光(guāng)接(jiē)天。

　　白话释义：

　　壬(rén)戌年秋，七月(yuè)十(shí)六(liù)日，苏轼与(yǔ)友人在赤壁下泛(fàn)舟游玩。

　　清(qīng)风阵阵拂来，水面波澜(lán)不起。

　　举(jǔ)起酒(jiǔ)杯向同伴敬(jìng)酒，吟诵着与明(míng)月有(yǒu)关(guān)的文章，歌颂(sòng)窈窕这一(yī)章。

　　不一会儿(ér)，明月(yuè)从东山后(hòu)升起，徘徊在斗宿与(yǔ)牛宿之间。

　　白茫茫(máng)的敬请届时光临是什么意思，万望届时光临是什么意思雾气横(héng)贯江面，清泠(líng)泠的水(shuǐ)光连着(zhe)天(tiān)际。

　　创作背(bèi)景：

　　《赤壁(bì)赋》写于苏(sū)轼(shì)一生(shēng)最(zuì)为(wèi)困难的时期之(zhī)一——被贬谪黄州期间。

　　元丰五年，苏(sū)轼于七月十六和十月(yuè)十五两次泛游赤壁(bì)，写(xiě)下了两篇以(yǐ)赤壁为题的赋，后人因称第一(yī)篇(piān)为《赤壁赋》，第二篇为《后赤壁赋》。

　　此赋(fù)通过月夜泛(fàn)舟、饮酒赋诗引出(chū)主客(kè)对话的描写，既从客(kè)之口中说出了吊古伤今之(zhī)情感，也(yě)从苏(sū)子所言中听(tīng)到(dào)矢(shǐ)志不移之(zhī)情怀，全赋情(qíng)韵深致、理意透辟(pì)，实是文赋中(zhōng)之(zhī)佳作(zuò)。

　　全赋在布局与结构安排中(zhōng)映现了其独特的艺术构思，情韵(yùn)深(shēn)致、理意(yì)透(tòu)辟，在中隐慎国文学上有着很(hěn)高的文学地位(wèi)，并对之后的赋、散文、诗产生了重大影响(xiǎng)。

　　七月既望(wàng)是(shì)什么意(yì)思，壬戌之秋,七月既(jì)望是(shì)什么意思是既望是小月农历十六日，大(dà)月(yuè)农历十七(qī)日，表示满月后一天的(de)。

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七月(yuè)既望(wàng)是(shì)什么(me)意思，壬戌之秋,七月既望(wàng)是什么意思

　　既望是(shì)小月农历十六日，大(dà)月农历十七日，表示满月后一天(tiān)。

　　“望”即“望日(rì)”，指阴历每月十五。

　　“既”表(biǎo)示达(dá)到的(de)状态(tài)。

　　既望，汉语词语，拼音是(shì)jì wàng。

　　出处：《书·召(zhào)诰》：“惟二月(yuè)既望。

　　越(yuè)六日乙未，王朝(cháo)步自周，则至丰。

　　”孔(kǒng)颖达疏：“周公摄政七(qī)年二月十六(liù)日，其日为庚(gēng)寅，既日(rì)月相(xiāng)望矣。

　　於已(yǐ)望(wàng)后六日乙(yǐ)未，为二月二十(shí)一(yī)日。

　　”《释名·释天》：“望，月(yuè)满之名也。

　　月大十(shí)六日，小(xiǎo)十五日，日在东，月在西，遥相(xiāng)望也。

　　”南朝·梁(liáng)·沉(chén)约《为文(wén)惠太子解讲疏(shū)》：“暨七月既望，乃敬捨(shě)宝躯，爰及舆冕，自缨已降(jiàng)，凡九十九物。

　　”唐(táng)·刘禹锡《奉和(hé)中书(shū)崔舍人八月十五日夜(yè)玩(wán)月(yuè)二十韵》：“暮景中秋爽，阴灵既望圆。

　　”王国维《观堂集林·生(shēng)霸(bà)死霸(bà)考》：“既望，谓十五六日(rì)以(yǐ)后(hòu)至(zhì)二十二三日。

　　”

壬戌之(zhī)秋,七月既望(wàng)是什么(me)意思

　　这句话的意思是：壬戌年(nián)秋，七(qī)月十(shí)六日，苏轼与友人在赤壁下泛舟游(yóu)玩。

　　出处：《赤壁赋》【作者】苏轼 【朝(cháo)代】宋

　　壬(rén)戌之神乱秋，七月(yuè)既望，苏子(zi)与客灶瞎(xiā)敬(jìng)泛舟游于赤壁之下。

　　清风徐来，水波不兴。

　　举酒属客，诵明月(yuè)之诗(shī)，歌窈窕之章。

　　少焉(yān)，月出于(yú)东山(shān)之上，徘(pái)徊于斗牛之间。

　　白(bái)露横江，水光接天(tiān)。

　　白话释(shì)义(yì)：

　　壬戌年秋，七月十六(liù)日，苏(sū)轼与友人在赤壁下泛舟游玩。

　　清风阵阵拂来，水面波澜不起(qǐ)。

　　举(jǔ)起酒杯向同伴敬(jìng)酒，吟诵着(zhe)与明月有(yǒu)关的文章，歌颂窈窕这(zhè)一章。

　　不(bù)一会儿，明月从东山后升起，徘徊在(zài)斗宿与牛宿(sù)之间。

　　白茫茫的(de)雾气横贯江(jiāng)面，清泠(líng)泠的水光连着天际。

　　创作背(bèi)景：

　　《赤壁赋》写于苏轼一生最为困难(nán)的(de)时期之一——被贬谪(zhé)黄州期间。

　　元丰(fēng)五(wǔ)年，苏轼于七月十六和十月十五(wǔ)两次泛游(yóu)赤壁(bì)，写(xiě)下了两(liǎng)篇以赤壁(bì)为题的赋，后(hòu)人因称第一篇为《赤(chì)壁赋(fù)》，第二篇为(wèi)《后赤壁赋(fù)》。

　　此(cǐ)赋通过月(yuè)夜泛舟、饮(yǐn)酒(jiǔ)赋(fù)诗(shī)引出主客对话(huà)的描(miáo)写，既从客之(zhī)口中说出了吊古伤(shāng)今之情(qíng)感，也从苏子所言中听到矢志不移之情(qíng)怀，全赋(fù)情韵深致(zhì)、理意透辟(pì)，实是文赋(fù)中之佳作。

　　全赋在布(bù)局与(yǔ)结构(gòu)安排中映现了其独特的艺术构(gòu)思，情(qíng)韵深致、理意透辟，在中隐慎国文(wén)学(xué)上有(yǒu)着很高的文学地位，并对(duì)之后的赋(fù)、散文、诗产生了重(zhòng)大(dà)影(yǐng)响。

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