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　　“恻隐之心，仁之端也”的意思是同情心(xīn)是仁的开端，羞(xiū)耻心(xīn)是义的开端。

　　出自《孟(mèng)子(zi)·公(gōng)孙(sūn)丑上(shàng)》的第六章。

　　“恻隐之(zhī)心(xīn)”是孟子四心说的(de)内(nèi)容，孟(mèng)子认为人性(xìng)本善，人皆有不忍人之心(xīn)，“不忍人之心”包括(kuò)四个方面，包括恻隐之(zhī)心、羞(xiū)恶之心、辞让(ràng)之心(xīn)、是非之心。

　　原文：恻隐之(zhī)心(xīn)，仁之端(duān)也；

　　羞恶(è)之心(xīn)，义之端也(yě)；

　　辞让之心，礼之端(duān)也；

　　是非之心，智之(zhī)端也。

　　人之有是四(sì)端也，犹(yóu)其(qí)有四体(tǐ)也。

　　有是四端而自(zì)谓不(bù)能者，自贼者也；

　　谓(wèi)其君不能者(zhě)，贼其君者也。

　　凡有四端于我者，知皆扩而(ér)充之(zhī)矣。

　　若火(huǒ)之始然，泉之始达。

　　苟能充之，足以保四海；

　　苟不充之(zhī)，不(bù)足以事父(fù)母。

　　《孟(mèng)子》记录了孟子的(de)治国(guó)思想、政治策略（仁政、王(w六加一等于几是什么梗，抖音六加一是什么意思áng)霸之辨、民本、格君心之非，民(mín)为(wèi)贵社稷(jì)次之君为轻(qīng)）和政治行动，成书大(dà)约在战国中期(qī)，属儒(rú)家经(jīng)典著(zhù)作(zuò)。

　　其学说出发点为(wèi)性善论，主张德(dé)治(zhì)。

　　南宋(sòng)时朱熹六加一等于几是什么梗，抖音六加一是什么意思(xī)将《孟子》与《论语》《大学》《中庸》合在(zài)一起(qǐ)称(chēng)“四书(shū)”。