七月既(jì)望(wàng)是什么意(yì)思，壬戌之秋,七月既(jì)望(wàng)是(shì)什么意思是(shì)既望是小(xiǎo)月农历十六(liù)日，大月农历(lì)十七(qī)日，表(biǎo)示满月(yuè)后(hòu)一(yī)天的。

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七(qī)月既望(wàng)是什么意思(sī)，壬戌之秋(qiū),七月(yuè)既望(wàng)是什么意思

　　既望是小(xiǎo)月农历(lì)十(shí)六日(rì)，大月农历十七日(rì)，表示满月后一(yī)天。

　　“望”即“望日”，指(zhǐ)阴(yīn)历每月十五。

　　“既”表示(shì)达到的状(zhuàng)态。

　　既(jì)望(wàng)，汉语(yǔ)词语，拼(pīn)音是jì wàng。

　　出处(chù)：《书(shū)·召诰》：“惟(wéi)二(èr)月既(jì)望。

　　越(yuè)六日乙未，王(wáng)朝步自周，则至丰。

　　”孔颖达疏：“周公(gōng)摄政七年二月十六日，其日(rì)为庚寅(yín)，既(jì)日(rì)月(yuè)相(xiāng)望矣。

　　於已(yǐ)望(wàng)后六日乙未，为二(èr)月二十一(yī)日。

　　”《释名·释天》：“望(wàng)，月(yuè)满之(zhī)名也。

　　月(yuè)大十六(liù)日，小十五日，日在东，月在西(xī)，遥相(xiāng)望(wàng)也。

　　”南(nán)朝(cháo)·梁·沉约(yuē)《为(wèi)文(wén)惠(huì)太子解讲疏》：“暨(jì)七月既望(wàng)，乃(nǎi)敬捨宝躯，爰及舆冕，自(zì)缨已降，凡九十(shí)九物。

　　”唐(táng)·刘禹锡《奉(fèng)和中书崔舍(shě)人八月十五日夜(yè)玩(wán)月二(èr)十韵》：“暮景中秋爽(shuǎng)，阴灵(líng)既(jì)望圆。

　　”王国维《观堂(táng)集(jí)林·生霸死霸考》：“既(jì)望，谓十五六(liù)日以后至二十(shí)二三日。

　　”

壬(rén)戌之秋,七月既望是(shì)什么意(yì)思

　　这句话的意思是：壬戌年秋，七月十六日，苏轼与友(yǒu)人在赤壁(bì)下(xià)泛(fàn)舟游玩。

　　出(chū)处：《赤(chì)壁(bì)赋》【作者】苏轼 【朝代】宋

　　壬(rén)戌(xū)之神乱秋，七月既(jì)望，苏(sū)子与客灶瞎敬泛(fàn)舟(zhōu)游于赤壁之下。

　　清风(fēng)徐来，水波不兴(xīng)。

　　举酒属客(kè)，诵明(míng)月之诗，歌(gē)窈窕(tiǎo)之章。

　　少(shǎo)焉，月出于东山之上，徘徊于斗牛(niú)之(zhī)间。

　　白露(lù)横江，水(shuǐ)光接天。

　　白话(huà)释义：

　　壬戌年(nián)秋，七月十六日，苏轼与友人在赤壁下泛舟(zhōu)游(yóu)玩。

　　清风阵阵拂(fú)来，水(shuǐ)面波(bō)澜(lán)不起。

　　举起酒杯(bēi)向同(tóng)伴敬(jìng)酒，吟诵着(zhe)与明月(yuè)有关的文章，歌(gē)颂窈窕这一(yī)章。

　　不一会(huì)儿，明月(yuè)从(cóng)东(dōng)山后(hòu)升起，徘徊在斗宿与牛宿之间。

　　白茫茫(máng)的雾气(qì)横贯江面，清泠(líng)泠(líng)的水光连着天际。

　　创作背景：

　　《赤壁赋》写于苏轼一生最为困(kùn)难的时期(qī)之(zhī)一(yī)——被贬谪黄州期间。

　　元丰五年(nián)，苏轼于七月十六(liù)和(hé)十月(yuè)十五两次(cì)泛游赤壁，写(xiě)下了两(liǎng)篇(piān)以赤壁为(wèi)题的赋，后(hòu)人因称第(dì)一篇为《赤壁赋》，第二(èr)篇为《后赤壁(bì)赋》。

　　此赋通过月夜(yè)泛(fàn)舟、饮酒赋诗引出主客对话(huà)的描写，既从客之口中说出了吊古伤今(jīn)之情感，也从苏子所(suǒ)言中(zhōng)听到矢(shǐ)志不移之情怀，全(quán)赋(fù)情韵深致、理意透辟，实是(shì)文赋中之佳作。

　　全赋在布局与结构(gòu)安排中映现了其独特的艺术构思(sī)，情韵深致、理意透(tòu)辟，在中(zhōng)嘉峪关诗句最出名的句子，嘉峪关诗句名句赞美隐慎国文学(xué)上有着(zhe)很高的文学(xué)地位，并对(duì)之(zhī)后的赋(fù)、散文、诗(shī)产生(shēng)了重大影响。

　　七月(yuè)既望(wàng)是(shì)什么意思，壬戌之秋,七月既(jì)望是(shì)什(shén)么意思是既(jì)望是小月农历十六日，大月农历十七日，表示满月后一天的(de)。

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七月(yuè)既望(wàng)是什么意思，壬戌之秋,七月既望是什么(me)意思(sī)

　　既望是小月农历十六日，大月农历十七日(rì)，表示(shì)满月(yuè)后一天。

　　“望”即“望日(rì)”，指阴(yīn)历每月十五。

　　“既”表示达到(dào)的(de)状态。

　　既望，汉语词(cí)语(yǔ)，拼音(yīn)是jì wàng。

　　出(chū)处：《书(shū)·召(zhào)诰》：“惟二月既望。

　　越六日乙未，王朝步自周，则(zé)至丰。

　　”孔(kǒng)颖(yǐng)达疏：“周公摄政七年二月十六日，其(qí)日为庚(gēng)寅，既日(rì)月相望矣(yǐ)。

　　於已望后六日乙未，为二月二(èr)十一日(rì)。

　　”《释(shì)名·释天》：“望(wàng)，月满之名也。

　　月大十(shí)六日(rì)，小(xiǎo)十五日，日(rì)在(zài)东，月在西，遥相望也。

　　”南(nán)朝·梁·沉约(yuē)《为文(wén)惠太子(zi)解讲疏》：“暨七月既望(wàng)，乃(nǎi)敬捨宝躯，爰(yuán)及舆(yú)冕，自缨已降，凡(fán)九十九物。

　　”唐·刘禹锡(xī)《奉(fèng)和(hé)中书(shū)崔舍人八月(yuè)十五日夜玩月二十韵》：“暮景中(zhōng)秋爽，阴嘉峪关诗句最出名的句子，嘉峪关诗句名句赞美(yīn)灵既望圆。

　　”王国维《观堂集林·生(shēng)霸死霸考》：“既望(wàng)，谓十五六日以(yǐ)后至(zhì)二十二(èr)三日。

　　”

壬戌之(zhī)秋,七月既望是什(shén)么意思(sī)

　　这句话的意思是(shì)：壬(rén)戌年(nián)秋，七月十六日，苏轼与友人在赤壁下泛舟游玩。

　　出处：《赤壁赋》【作(zuò)者】苏轼 【朝代】宋

　　壬(rén)戌之(zhī)神乱秋，七月(yuè)既望(wàng)，苏子与客灶瞎(xiā)敬泛舟(zhōu)游于赤壁(bì)之下。

　　清风徐来，水波不(bù)兴。

　　举酒属客，诵(sòng)明(míng)月之诗，歌(gē)窈窕之(zhī)章。

　　少焉，月出(chū)于东山(shān)之上，徘徊于斗(dòu)牛(niú)之间。

　　白(bái)露横江，水光(guāng)接(jiē)天(tiān)。

　　白(bái)话(huà)释义：

　　壬戌年秋，七月(yuè)十六日(rì)，苏轼与友人在赤壁下泛舟游玩。

　　清风阵阵拂来(lái)，水(shuǐ)面(miàn)波澜不起。

　　举起(qǐ)酒杯向同伴敬酒，吟诵着与明月有关的(de)文(wén)章，歌颂窈窕这(zhè)一(yī)章。

　　不一会儿(ér)，明月(yuè)从东(dōng)山后升起，徘徊(huái)在斗宿与牛(niú)宿之间。

　　白茫茫的雾气横贯(guàn)江(jiāng)面，清泠(líng)泠的水光(guāng)连着(zhe)天际。

　　创作背景：

　　《赤壁(bì)赋》写于(yú)苏(sū)轼一(yī)生最为困(kùn)难(nán)的(de)时(shí)期之一——被贬(biǎn)谪黄州(zhōu)期间。

　　元丰(fēng)五年，苏轼于七月十(shí)六和十(shí)月十五两次(cì)泛(fàn)游(yóu)赤(chì)壁，写下了两篇以赤壁为题的赋(fù)，后人因称第(dì)一(yī)篇为《赤壁赋(fù)》，第(dì)二篇为《后(hòu)赤壁赋(fù)》。

　　此赋通过月夜泛舟、饮酒赋诗引(yǐn)出主(zhǔ)客对话(huà)的(de)描写，既从客(kè)之口中(zhōng)说出了吊古伤(shāng)今(jīn)之情感，也(yě)从(cóng)苏子所言中听到矢志不(bù)移(yí)之情怀，全赋情韵深致、理意透辟，实是文赋(fù)中之佳作。

　　全赋在布局(jú)与(yǔ)结(jié)构(gòu)安(ān)排中映现了其(qí)独(dú)特的艺术构思，情韵深致(zhì)、理意透辟，在中隐慎国(guó)文学上有着很高的(de)文学地位，并对(duì)之后(hòu)的赋、散文(wén)、诗产生了(le)重大影响。

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