顺颂夏祺的含义，顺颂夏琪-橘子百科-橘子都知道

顺颂夏祺的含义，顺颂夏琪盱眙的邮编号码是多少啊

　　盱眙(yí)的邮(yóu)编号码是(shì)多少啊？是211700的。关于盱眙(yí)的邮编号码是(shì)多少啊以(yǐ)及(jí)盱(xū)眙的邮编号码是多少啊，盱眙邮政编号(hào)是多少，江(jiāng)苏盱(xū)眙的(de)邮(yóu)编是多少，盱眙县区号邮编，盱眙县的(de)邮编等问题，小编将为你(nǐ)整理以下的知识答案：

盱眙的邮编(biān)号码是(shì顺颂夏祺的含义，顺颂夏琪)多(duō)少啊

　　是211700的。

　　盱眙县地(dì)处北亚热带与暖温带(dài)过渡区域(yù)，属季风(fēng)性湿润气候。

　　地势(shì)西(xī)南高，多丘陵(líng)；东北(běi)低、多(duō)平原；呈阶(jiē)梯(tī)状(zhuàng)倾斜，高(gāo)差(chà)悬(xuán)殊220多米(mǐ)。

　　淮(huái)河流经境内(nèi)，东(dōng)、北部濒临洪泽湖(hú)，有低山、丘岗、平原、河湖圩区等多种地貌。

　　盱眙拥有众(zhòng)多文化旅游资源，曾获“中国旅游强县(xiàn)”等(děng)荣誉称号。

　　2016年盱眙被(bèi)国家(jiā)旅游局评(píng)为第二批(pī)国家全域旅游示范区。

　　盱眙(yí)汉代建(jiàn)州，为(wèi)唐宋名城——古泗(sì)州州府所(suǒ)在地，曾孕育(yù)一代开国帝王朱元璋。

　　境内古迹众多，境内(nèi)出土过世界最早的(de)彗星运行图和战(zhàn)国时期的(de)陈璋圆壶。

　　2018年10月，入(rù)选2018年(nián)度全国投(tóu)资潜力百强县市。

　　2020年(nián)7月29日，入选(xuǎn)2017-2019周期国家卫生乡镇（县城）命(mìng)名名单

地方文化

古(gǔ)代文化

　　下草湾文化是盱眙远古(gǔ)文化的杰出代表(biǎo)。

　　1954年(nián)6月，中国(guó)科学院(yuàn)院士、古(gǔ)脊椎动(dòng)物和(hé)古人类研究所所长(zhǎng)杨(yáng)钟健(jiàn)在(zài)盱(xū)眙(yí)鲍集与泗洪(hóng)双沟交界的(de)下草湾淮河(hé)东岸采集到一段骨化石(shí)，经研(yán)究(jiū)确认为(wèi)人(rén)的股(gǔ)骨(gǔ)化石，是更新世晚期人类化石，距今4-5万年(nián)，属于晚期(qī)智能(néng)人(rén)，被(bèi)命(mìng)名(míng)为“下草湾人”，考古界称为下草湾文化(huà)。

　　“下(xià)草湾(wān)人”股骨化石(shí)的(de)发(fā)现打(dǎ)破了(le)“南方更新世(shì)晚期的(de)地(dì)层中(zhōng)，无原始(shǐ)人类踪迹可寻”的论说，是迄今为止江(jiāng)苏人(rén)类(lèi)乃至(zhì)中国人类老祖宗的发源地之一(yī)。

　　盱(xū)眙建(jiàn)县2200多年(nián)，但史前文(wén)化可直溯五千年前。

　　据对盱眙(yí)范家岗、大墩头、六郎(láng)墩(dūn)等遗址考古成果表(biǎo)明：早(zǎo)在良渚(zhǔ)文化(huà)时期、大汶(wèn)口文化时(shí)期盱眙就有(yǒu)丰富的(de)史前(qián)文化。

　　20世纪60-70年代以来，先后(hòu)在管镇、官滩、维桥、桂(guì)五、穆店、黄花塘、东阳等地出土新石器时代(dài)的石(shí)斧(fǔ)、石镰和大量的(de)陶器(qì)残片。

　　尤其是范家(jiā)岗古遗(yí)址，考古学家在这(zhè)里发(fā)现了许多陶器，主(zhǔ)要有红陶，还有灰陶、黑皮陶(táo)。

　　夹砂红陶有扁(biǎn)圆(yuán)形(xíng)鼎足，泥质灰陶有圆(yuán)柱形鼎足，黑皮陶罐采用了(le)轮制技术(shù)，黑亮规整，还有双耳(ěr)。

　　陶器上的那(nà)些绳纹、折线纹、弦纹和(hé)亚布(bù)纹，都凸现盱眙(yí)人的(de)艺(yì)术天(tiān)赋；石斧、石镰(lián)显然(rán)是盱(xū)眙(yí)人与(yǔ)大自然抗(kàng)衡斗争，征服后的重(zhòng)要见证；这(zhè)些(xiē)陶器兼(jiān)有(yǒu)大汶口(kǒu)、龙山、良渚文化特点(diǎn)，自觉(jué)借鉴，兼收并蓄，证明(míng)南北(běi)交汇处的盱眙具有(yǒu)包容精神。

传(chuán)说故(gù)事

　　盱(xū)眙(yí)民间流传着许多(duō)古老的有趣(qù)故事(shì)，主要有：传(chuán)说、故事、神话、笑话、谚语(yǔ)等，其中(zhōng)尤以传说、故事居(jū)多。

　　一是以杰出(chū)人物为内容的传说和故(gù)事(shì)。

　　如朱元璋的传说，戚天官(guān)的传说，徐(xú)偃(yǎn)王的传说，管鲍分金亭的传(chuán)说(shuō)，泗州大圣的(de)传说(shuō)，陈(chén)婴的(de)传说，苏轼、米芾的传(chuán)说，陈毅、罗炳辉、李桂(guì)五的传说等。

　　二是以地名掌故为(wèi)内容的传说和故事。

　　包括建筑(zhù)、街巷、寺庙、桥(qiáo)梁(liáng)、湖泊、集(jí)镇、村庄等。

　　如盱眙的来历，黄花塘的传说(shuō)，明(míng)祖陵的传(chuán)说，水漫泗州的传说，禹王河与九里(lǐ)荒的(de)传说，万塘的(de)传(chuán)说，四十里桥的传说。

　　还有史事、民俗、动植(zhí)物、土特产等(děng)方面的传说，如(rú)磨盘山与摩(mó)旗(qí)山的传说，七(qī)品(pǐn)县令(lìng)为何称芝麻(má)官，紫竹林(l顺颂夏祺的含义，顺颂夏琪ín)为什么没有紫(zǐ)竹，野马追、泽兰的传(chuán)说(shuō)等。

　　这些传说和故事，分别从(cóng)不同侧面，饶(ráo)有趣(qù)味地(dì)介绍了(le)盱眙的人物历史、自然概貌、社(shè)会生产、风土(tǔ)人情以及(jí)文化传统，反映了(le)人(rén)民(mín)群(qún)众的精神和愿(yuàn)望(wàng)。

　　对(duì)人民(mín)群(qún)众文化(huà)素(sù)养的(de)提高和民族精(jīng)神的增(zēng)强起到了潜(qián)移默化(huà)的作用，许多传说故事已(yǐ)结集(jí)出版，有的还被改编成戏曲搬上舞台，如“水漫泗州”、“虹桥赠珠(zhū)”、“真假(jiǎ)新郎(láng)”、“铁(tiě)山寺传(chuán)奇”、戚天宫(gōng)的(de)传(chuán)说(shuō)等(děng)。

盱眙的邮编号码是(shì)多少啊(a)

　　盱眙的邮编(biān)号码是 211700

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盱眙的(de)邮编号码是多(duō)少啊

　　是211700的。

　　盱眙(yí)县地处北亚热带与(yǔ)暖温带过渡区域(yù)，属季(jì)风性湿润气候。

　　地势西南高，多(duō)丘陵；东(dōng)北低、多(duō)平(píng)原；呈阶梯状倾斜(xié)，高差悬殊220多米。

　　淮河流经(jīng)境内，东、北部濒临(lín)洪泽湖，有(yǒu)低(dī)山(shān)、丘岗(gǎng)、平原、河湖圩(wéi)区等多种地貌。

　　盱眙拥有众(zhòng)多文(wén)化(huà)旅游资源(yuán)，曾获“中国旅游(yóu)强县”等荣誉称号(hào)。

　　2016年盱(xū)眙被国家旅游局评(píng)为第二批国家全(quán)域旅游示范(fàn)区。

　　盱眙汉(hàn)代(dài)建(jiàn)州，为唐宋名城(chéng)——古泗州州(zhōu)府所(suǒ)在(zài)地，曾孕(yùn)育(yù)一代开国帝(dì)王(wáng)朱元璋。

　　境内古迹众多，境内出土过世界最早(zǎo)的彗星运行图和战国时期的(de)陈璋(zhāng)圆(yuán)壶(hú)。

　　2018年10月，入选(xuǎn)2018年度全国投资潜力百强县市。

　　2020年7月29日，入选2017-2019周期国家卫(wèi)生乡镇(zhèn)（县(xiàn)城）命名名单

地方文化(huà)

古代文化

　　下草湾(wān)文化是盱眙远古文化的杰出代表。

　　1954年(nián)6月，中国(guó)科学院院(yuàn)士、古脊椎动(dòng)物和古人类研究所所长杨钟健(jiàn)在盱眙鲍集与泗洪(hóng)双沟(gōu)交界的下草(cǎo)湾淮(huái)河东岸采集到一段骨(gǔ)化石，经研究确认(rèn)为人的股骨化(huà)石，是更新世晚(wǎn)期人类化石(shí)，距今4-5万年，属于晚期智(zhì)能人，被命名为(wèi)“下草(cǎo)湾人”，考古界称(chēng)为下草(cǎo)湾文化。

　　“下草湾人”股骨(gǔ)化石的发现打破了“南方更(gèng)新(xīn)世晚期的地(dì)层中(zhōng)，无(wú)原(yuán)始人(rén)类踪迹可寻”的论说(shuō)，是迄今(jīn)为止(zhǐ)江苏人类(lèi)乃至(zhì)中(zhōng)国(guó)人类老祖宗的发源地之一。

　　盱眙建县2200多(duō)年(nián)，但史(shǐ)前文化可直溯五千年前。

　　据(jù)对盱眙范家岗、大墩头、六郎墩等遗址考古成果表明：早在良渚(zhǔ)文(wén)化时期、大(dà)汶(wèn)口(kǒu)文化时期(qī)盱眙就有丰富的史(shǐ)前(qián)文化。

　　20世纪60-70年代(dài)以来(lái)，先后在管镇、官滩、维桥、桂五、穆店、黄花塘(táng)、东阳(yáng)等地出(chū)土新石器时(shí)代的石(shí)斧、石镰和大(dà)量(liàng)的陶器残片。

　　尤其(qí)是范家岗古遗址，考古学家在这里发现(xiàn)了(le)许多陶(táo)器，主(zhǔ)要有红陶(táo)，还有灰陶、黑皮陶。

　　夹砂红陶有扁圆(yuán)形鼎足(zú)，泥质灰陶有圆(yuán)柱形(xíng)鼎足(zú)，黑皮(pí)陶罐(guàn)采(cǎi)用了轮制技术，黑(hēi)亮(liàng)规整(zhěng)，还有双(shuāng)耳。

　　陶器上的那些绳纹、折线纹(wén)、弦(xián)纹(wén)和(hé)亚布纹，都凸(tū)现盱眙(yí)人(rén)的艺术天赋(fù)；石斧(fǔ)、石镰显然(rán)是盱眙人与(yǔ)大(dà)自然抗衡斗争，征服后的重要见证；这些陶器(qì)兼有大汶(wèn)口、龙山、良渚文化特点，自觉借鉴，兼收并蓄，证明南北交汇处的盱眙具有包容精(jīng)神。

传说故(gù)事

　　盱(xū)眙民间流(liú)传着许(xǔ)多古(gǔ)老的(de)有趣故事，主要有：传说(shuō)、故事、神话、笑话(huà)、谚语(yǔ)等，其中(zhōng)尤以传(chuán)说、故事居多。

　　一是以(yǐ)杰出人(rén)物为内容的传说和故事(shì)。

　　如(rú)朱元璋的传(chuán)说(shuō)，戚天官的(de)传说，徐偃王(wáng)的传说，管鲍分金亭的传(chuán)说，泗州大圣的传说，陈婴的(de)传说，苏轼(shì)、米芾的传说，陈毅、罗炳辉、李桂(guì)五的(de)传(chuán)说等。

　　二是以地(dì)名(míng)掌故为内容的(de)传说和故事。

　　包括(kuò)建(jiàn)筑(zhù)、街巷、寺(sì)庙、桥梁、湖泊(pō)、集镇、村(cūn)庄等(děng)。

　　如盱眙的来(lái)历，黄(huáng)花(huā)塘的(de)传(chuán)说，明祖陵的传(chuán)说，水(shuǐ)漫(màn)泗州的(de)传说，禹王河(hé)与九里(lǐ)荒的(de)传说(shuō)，万塘(táng)的传说(shuō)，四十里(lǐ)桥的传说。

　　还(hái)有史(shǐ)事、民(mín)俗、动植物(wù)、土特产等方面的传(chuán)说(shuō)，如(rú)磨(mó)盘山与摩(mó)旗山的传说(shuō)，七(qī)品(pǐn)县令(lìng)为何称芝麻官，紫竹(zhú)林为什么没有紫竹，野马追(zhuī)、泽兰(lán)的传(chuán)说(shuō)等。

　　这些传(chuán)说和故事，分别从(cóng)不同侧面，饶有(yǒu)趣味地(dì)介绍了盱眙的人物(wù)历史、自然概貌、社会(huì)生产、风土人情以及(jí)文化传统，反映了人民群众的精神和(hé)愿望。

　　对(duì)人民群众文化素养(yǎng)的(de)提高(gāo)和(hé)民族精神的(de)增强起到了潜(qián)移默化的(de)作用，许多传说故(gù)事已结集出版，有的还被(bèi)改编成戏曲搬(bān)上舞(wǔ)台，如“水漫泗州”、“虹桥(qiáo)赠珠(zhū)”、“真假(jiǎ)新(xīn)郎”、“铁(tiě)山寺传(chuán)奇”、戚(qī)天宫的传说等。