死人(rén)体重实验是(shì)真(zhēn)的吗，麦克杜(dù)格尔曾经在《纽约时报》和一些医(yī)学(xué)杂志上发表：在人离开人世的那一刻，其体(tǐ)重和死前比(bǐ)轻了21.3克。麦克(kè)杜格尔(ěr)的(de)研究对象是六个奄(yǎn)奄一息的病(bìng)人(rén)，在他们死(sǐ)后(hòu)的(de)那一霎那(nà)的(de)体重(zhòng)和死前比轻了21.3克。为(wèi)此麦克杜格尔(ěr)在相(xiāng)同(tóng)的情况下对15条狗进行了测(cè)量，结果(guǒ)发现它(tā)们的体重并未发(fā)生可以(yǐ)察觉的变化。

麦克杜格尔(ěr)通过这次实验得出了一个结(jié)论：人的灵魂有(yǒu)重(zhòng)量，而狗却是没有灵(líng)魂。麦克(kè)杜格尔的(de)这一(yī)猜测(cè)还促(cù)生了一部电影《21克》，其中(zhōng)的21克指(zhǐ)的就是灵魂的重量。仅仅通过对(duì)六个(gè)病人(rén)的实验就得出这样的(de)结论显(xiǎn)然是不严谨的，而且通过体重的(de)减轻就得出人是有灵魂的，有些像(xiàng)是从已知推未知，显然也是缺少(shǎo)逻辑的(de)。造(zào)成体重减(jiǎn)轻的原(yuán)因(yīn)是多(duō)种多样的，仅仅是因为(wèi)灵魂的重量(liàng)这一个可能性吗？

很明显(xiǎn)这个(gè)实验带有严重的先入(rù)为(wèi)主，这点微小的重(zhòng)量(liàng)灵魂能(néng)承(chéng)受我们(men)一生的意(yì)义(yì)吗？当然是不能够的，人(rén)生重要的是当下，未知的(de)事情、灵魂的(de)事情都(dōu)是虚妄飘渺的，甚(shèn)至是没有(yǒu)意义的。我们一直(zhí)都在(zài)疑惑人(rén)到(dào)底为什么活着(zhe)，总是很(hěn)难找到生命的(de)意(yì)义，有(yǒu)些人甚至迷失在生命的意义当中(zhōng)选择了自杀(shā)。生命的意(yì)义并不在于灵(líng)魂，而是(shì)在于内心，能够能(néng)让自己觉得生活是充实的。

今天(tiān)的(de)我们是否感(gǎn)到(dào)自己是幸福(fú)的，今天的(de)生活是空(kōng)前的繁荣，繁荣(róng)到都没有办法更繁荣了(le)，不仅(jǐn)仅是(shì)物质生活(huó)的繁荣，还(hái)有就是网络生活的(de)繁荣，越来(lái)越多的人都是生活在(zài)网络世界的(de)汪女人出国能干什么工作，女人出国打工都有什么工作24px;'>女人出国能干什么工作，女人出国打工都有什么工作洋大海中，网络中的(de)我们是(shì)有灵魂的(de)吗。大多(duō)是(shì)没有(yǒu)的吧，因为网络世界都是虚(xū)拟的，但同时又是那样的真实。现在人们都(dōu)是一个个忙碌(lù)的工作者，倒像(xiàng)是真的失去了灵魂。

灵魂到底指(zhǐ)的(de)是什(shén)么，应该是自我对世界的感知，自己对自己的判(pàn)断，今天的我们又(yòu)有多(duō)少(shǎo)时候是主动的做自己喜欢做、想(xiǎng)要(yào)做的事(shì)情，都是在被时代的(de)浪潮推着向前走，即使(shǐ)是我们的灵魂都不一定能够自己做主。没(méi)有人知道(dào)死之后的事情，所以才会有各种各样的假说，并且看(kàn)上去(qù)还非常合(hé)理，关键就看人们能(néng)不能接(jiē)受(shòu)。

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