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世态炎凉是什么意思,人心冷暖世态炎凉下一句是什么

世态炎凉是什么意思,人心冷暖世态炎凉下一句是什么 天可汗是什么意思指的是谁,天可汗正确读音

  天可(kě)汗是什么(me)意(yì)思指的是谁,天可(kě)汗正确读音(yīn)是天可汗,汉语词语,拼音是tiān kè hán,是唐代西北各族君长对唐太宗的(de)尊称的(de)。

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天(tiān)可汗是什么意思指的(de)是谁,天可汗正(zhèng)确(què)读音(yīn)

  天可汗,汉语(yǔ)词语,拼音是tiān kè hán,是唐代西北各(gè)族君长对唐(táng)太宗(zōng)的尊称(chēng)。

  我国古代西北各族君长称可汗(hàn),为对太宗表示拥戴,故(gù)尊之为“天(tiān)可汗”。

  唐太(tài)宗,即李世民,唐朝的第二位皇帝,年号贞观。

  李世民聪明果断善(shàn)于用(yòng)兵,为唐朝(cháo)的统一(yī)立下赫赫(hè)战功(gōng)。

  武德九年,发(fā)动“玄武门之(zhī)变”,被立为太子,登(dēng)基后对(duì)内(nèi)以文治天下,开创贞(zhēn)观之治;

  对(duì)外开疆(jiāng)拓土,为唐朝盛世奠定基础。

李世民统治的(de)唐(táng)朝,被称为(wèi)大唐盛世,为什么有“天(tiān)可汗”这个外号呢世态炎凉是什么意思,人心冷暖世态炎凉下一句是什么

  西(xī)域(yù)、北(běi)荒诸蕃君长,在(zài)长安尊唐(táng)太宗为“天(tiān)可世态炎凉是什么意思,人心冷暖世态炎凉下一句是什么汗”,意为“天下总皇(huáng)帝”。

  “天可汗”除了(le)是一种对“唐朝(cháo)皇帝(dì)”的荣衔,还(hái)是(shì)一种(zhǒng)有(yǒu)实质意义的国际组(zǔ)织体(tǐ)系,以维持当时各同盟国的集体(tǐ)安全。

  在这天可汗制(zhì)度(dù)内,各(gè)成员国(guó)均有独立(lì)主权,不得互相攻击,而作为盟主(zhǔ)的唐帝国,则有一(yī)定的权利和(hé)义务。

  天可汗称(chēng)号并非单独称呼,而(ér)是与皇帝连(lián)称(chēng)。

  唐朝降外(wài)的皇帝诏书均署“皇(huáng)帝天可汗”。

  拓展资料(liào):

  天(tiān)可(kě)汗(汉语拼(pīn)音:Tiān Kèhán;古突厥文:,拉丁(dīng)转写:Tengri Qaghan),又译(yì)为天至尊、登里(lǐ)可汗、登利可汗、腾格里(lǐ)汗(hàn),可汗(hàn)的尊称之一。

  是(shì)初(chū)唐时期中国皇帝在东(dōng)、西突厥羡燃和葱(cōng)岭以西外(wài)交上的一种称号。

  其地位在游(yóu)牧民族当(dāng)中(zhōng)比隋宽派老慎升文帝的(de)圣(shèng)人可汗还高,“天(tiān)”(Tengri,腾格(gé)里)在突厥语(yǔ)里具有很高(gāo)尚、有权力的含义,其后(hòu)吐火罗叶护(hù)也称唐太(tài)宗为“天可汗”,在安史之乱后唐(táng)肃宗也被回纥(gē)人称(chēng)为“天(tiān)可汗”。

  参考资料:

  【1】 朱振宏(hóng)《唐代“皇(huáng)帝·天可汗”释义》,《汉学研究》第21卷(juǎn)第1期,2003年

  天可汗是什(shén)么(me)意思指的(de)是谁,天(tiān)可汗(hàn)正确读音是天可(kě)汗,汉语词语,拼音(yīn)是tiān kè hán,是唐代西北各族(zú)君长对唐太宗的尊称的(de)。

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天可汗是什(shén)么意(yì)思指的(de)是谁,天可汗正确(què)读音

  天可汗(hàn),汉语词语(yǔ),拼音(yīn)是(shì)tiān kè hán,是唐代西北各族君长对唐太宗的尊称。

  我国古代西北各族君长称可汗,为对(duì)太宗表示拥戴,故尊之(zhī)为“天可汗(hàn)”。

  唐太宗(zōng),即李世民,唐朝的第二位皇(huáng)帝,年号贞观。

  李世民聪明(míng)果断善于用兵,为唐(táng)朝的统一立下赫赫战功。

  武德九年(nián),发动“玄武门之变”,被立为(wèi)太子,登基(jī)后(hòu)对内以(yǐ)文治天下,开(kāi)创贞观之治;

  对(duì)外(wài)开(kāi)疆拓土,为唐(táng)朝盛(shèng)世(shì)奠定基础。

李世民统治的唐朝,被称为大唐盛(shèng)世,为(wèi)什么有“天可汗(hàn)”这个外(wài)号呢?

  西(xī)域(yù)、北荒诸(zhū)蕃君长,在长安尊唐(táng)太宗为“天(tiān)可(kě)汗(hàn)”,意为“天(tiān)下(xià)总皇帝(dì)”。

  “天可汗”除(chú)了(le)是一种对“唐朝皇帝”的荣衔,还是一种(zhǒng)有实质意(yì)义的国(guó)际组织(zhī)体系,以维持当时(shí)各同盟国的集(jí)体安全。

  在这天可汗制度内(nèi),各成员国均有独立(lì)主权,不(bù)得互(hù)相攻击,而作为盟(méng)主(zhǔ)的唐帝(dì)国,则有一(yī)定的权利和义务(wù)。

  天可汗称号(hào)并非(fēi)单(dān)独称(chēng)呼,而是与(yǔ)皇帝连称。

  唐(táng)朝降外的皇帝(dì)诏书均(jūn)署“皇帝天可(kě)汗”。

  拓展资料:

  天(tiān)可汗(汉(hàn)语拼音(yīn):Tiān Kèhán;古(gǔ)突厥(jué)文:,拉(lā)丁(dīng)转(zhuǎn)写:Tengri Qaghan),又译(yì)为天至(zhì)尊、登里可(kě)汗、登利可汗、腾(téng)格里汗,可汗的尊(zūn)称之一。

  是初唐时期(qī)中国皇(huáng)帝在东、西(xī)突厥羡燃和葱(cōng)岭(lǐng)以西外交上(shàng)的一种(zhǒng)称(chēng)号(hào)。

  其地位在(zài)游牧民族当中比隋宽派(pài)老慎升文帝(dì)的圣人可汗还高,“天”(Tengri,腾格里)在突厥语里具有很高尚、有(yǒu)权力的含(hán)义,其后吐火罗叶护(hù)也称唐太宗为“天可汗”,在安(ān)史之乱后唐(táng)肃宗也(yě)被(bèi)回纥人称为(wèi)“天可汗”。

  参考资料(liào):

  【1】 朱振宏《唐(táng)代“皇帝·天可汗”释义(yì)》,《汉学研究》第21卷第1期,2003年

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