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四氧化三铁铁几价氧几价，骂人三氧化二铁什么意思龙有几个爪龙有两个根吗

　　龙有几个爪？是(shì)中国(guó)神话传说(shuō)中的龙有(yǒu)三、四、五个(gè)爪子不(bù)等的。关(guān)于龙有几(jǐ)个爪(zhǎo)以及龙有几个(gè)爪子，龙有(yǒu)几个爪子蟒(mǎng)有几(jǐ)个(gè)爪，龙(lóng)有几个爪子图片，龙有几爪(zhǎo)和蟒有几爪的(de)区(qū)别(bié)，古代龙有几个爪等问题(tí)，小编将为你整理以(yǐ)下的(de)知识答案：

龙有两(liǎng)个根吗

　　龙(lóng)是双根的。

　　两根(gēn)，左右各一根(gēn)。

　　龙，通常描述为有类似美洲狮的身体，两(liǎng)只巨大的蝙(biān)蝠翅膀或者(zhě)羽(yǔ)翼，四(sì)条腿，和一(yī)个有些像马的头(tóu)。

　　故事中最常提到的颜(yán)色(sè)是(shì)绿(lǜ)，红或(huò)金色(sè)。它的尾巴长而蜿蜒，末端有刺，可能(néng)有倒钩。每条(tiáo)腿的末(mò)端都是巨大(dà)的爪(zhǎo)子(zi)，类似于肉(ròu)食(shí)性鸟类的。

龙(lóng)有几个爪

　　是中国神话(huà)传说(shuō)中的龙有三(sān)、四(sì)、五个爪子(zi)不等(děng)。元(yuán)朝以(yǐ)前的(de)龙基本是三爪的,有(yǒu)时前两(liǎng)足为(wèi)三爪,后两(liǎng)足为四(sì)爪的。

　　龙是中国(guó)古代传说中的神异(yì)动物。

　　龙(lóng)是(shì)中华民族的(de)象(xiàng)征，中国(guó)人都以自己是“龙的传人(rén)”而骄傲。

　　亚(yà)洲其他国家和民(mín)族(zú)亦(yì)有受中华龙文化影(yǐng)响。

　　传说多为其能显能(néng)隐，能细能巨(jù)，能短能长。

　　春分登天，秋分潜渊，呼风唤雨，而这些已经(jīng)是晚期(qī)发展而来的龙的形(xíng)象，相比最(zuì)初的龙(lóng)而言更加复杂。

　　古有(yǒu)九为至尊(zūn)之(zhī)象；就象古代皇(huáng)帝的(de)九五至尊，所以皇(huáng)帝身上都有9只(zhǐ)五爪(zhǎo)金龙，在以前封建社会，衣(yī)服上有龙，五个爪(zhǎo)的(de)龙,是皇帝穿的。

　　四个爪的龙是亲王，地位就降(jiàng)一等。

　　三个爪地位就更(gèng)低。

　　皇族里(lǐ)虽然都(dōu)是龙袍，看爪多少，阶级从那里分。

　　所以文武百官的(de)衣(yī)服叫章服(fú)。

　　图案代表阶级，衣服的颜(yán)色代表身分(fēn)，代表阶级。

龙的人文精神

　　一个民(mín)族(zú)的文化是这个民族精神的载体，多(duō)姿多(duō)彩的龙(lóng)文(wén)化中，从中也(yě)可看出古(gǔ)代(dài)中国人的(de)人文精神(shén)。

　　创新精神。

　　龙(lóng)文化(huà)历久不衰(shuāi)，与古(gǔ)代中(zhōng)国人(rén)的创新精(jīng)神分不(bù)开。

　　龙文化经历了若干发展(zhǎn)阶段，每一个发展(zhǎn)阶段(duàn)主(zhǔ)要是通过内部创新(xīn)完成的(de)。

　　观察各个(gè)历(lì)史时期不(bù)同的龙(lóng)艺术形态，从无(wú)角到(dào)有(yǒu)角(jiǎo)，从无(wú)翼到有(yǒu)翼，从无足到有足，可看出龙形象是经(jīng)过不断创新而形成的。

　　综合精神。

　　龙的形象是古代(dài)中国(guó)人(rén)综合(hé)了(le)走兽、飞禽、水中动物和(hé)爬行动物的(de)优长而(ér)形成的。

　　龙文化的综合(hé)性还表现在长期(qī)的发(fā)展过(guò)程(chéng)中，龙不断(duàn)吸收(shōu)外来的(de)优秀艺术元素，从而使其形象更为完美(měi)。

　　比(bǐ)如，唐(táng)宋(sòng)时期龙吸收(shōu)了(le)印(yìn)度(dù)佛(fú)教中狮子的形象，头圆而丰满(mǎn)，脑后披鬣，鼻(bí)子也(yě)近似狮鼻，增加了龙的权威感。

　　包(bāo)容(róng)精(jīng)神。

　　古代(dài)龙文化(huà)丰(fēng)富多彩，与古(gǔ)代中国人(rén)的包容精神分不开。

　　中(zhōng)国龙文化(huà)在自己的(de)发展(zhǎn)过(guò)程中(zhōng)，曾(céng)受到(dào)来自印度(dù)的(de)龙王信(xìn)仰的(de)冲击(jī)，但中国人并没有将其拒之门(mén)外，而(ér)是包容与改造，形成了中国化的龙(lóng)王(wáng)，丰富了中国龙文(wén)化的内(nèi)涵。

　　进取精神(shén)。

　　从古(gǔ)代(dài)中国(guó)人描述的龙形象来(lái)看(kàn)，龙(lóng)具(jù)有很(hěn)强(qiáng)的(de)进取精神。

　　龙的活动空间十分广(guǎng)阔(kuò)，能上九天，能潜深渊。

　　各种艺术中(zhōng)的龙形象，大多是飞龙(lóng)、腾龙或奔龙，朝气(qì)蓬勃，奋(fèn)发向(xiàng)上，威武不屈(qū)。

　　神(shén)话(huà)传说中的龙，大多是(shì)一往无(wú)前、势不可(kě)挡(dǎng)、无所畏惧的。

　　这些都是古代龙开拓进取精神的(de)表(biǎo)现。

　　独(dú)立精(jīng)神。

　　中(zhōng)国龙的(de)艺术形(xíng)象是独一无(wú)二的，与龙有(yǒu)关的种种文(wén)化现象也自成(chéng)一体、独具一(yī)格(gé)。

　　在(zài)中(zhōng)国传统文(wén)化(huà)中(zhōng)，龙文化虽与儒教、道教和佛(fú)教(jiào)有(yǒu)着(zhe)密不可分的(de)关系，但始(shǐ)终保持着相对的独立性(xìng)，不附(fù)属于任何一(yī)种(zhǒng)四氧化三铁铁几价氧几价，骂人三氧化二铁什么意思宗(zōng)教(jiào)。

产生背景

　　早期社会生(shēng)产力(lì)低下，人们(men)在严酷的自然环境里生存，还不能独(dú)立(lì)的支配自然力，也不(bù)能解(jiě)释(shì)自(zì)身来源，对自然界充满幻(huàn)想、憧憬乃至畏(wèi)惧，崇拜各种比人类更(gèng)强(qiáng)大的自然(rán)或超自然力量，这就是图腾(téng)和鬼神产生的社会基础(chǔ)。

　　龙图(tú)腾形成的时间，可以上溯到上古(gǔ)伏羲时代，伏羲(xī)氏以蛇(shé)为图腾。

　　古书中记(jì)载，伏羲氏生于(yú)成纪，徒治陈仓四氧化三铁铁几价氧几价，骂人三氧化二铁什么意思，都于(yú)陈，在位一百五十年(nián)，传十五世。

　　伏羲氏发源于成(chéng)纪，发展壮大后(hòu)，沿着渭河谷地(dì)进入(rù)关中，出潼关，傍崤山、王屋山、太行(xíng)山东迁(qiān)，而后折(zhé)向东南，最后都于陈。

　　这一(yī)活动(dòng)区大(dà)体与仰韶文化(huà)古遗址(zhǐ)的(de)分布区(qū)相吻合。