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尽管的关联词后面是什么，尽管的关联词表示什么关系盱眙的邮编号码是多少啊

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盱眙的邮编号码是多少啊

　　是(shì)211700的。

　　盱眙县地处北亚(yà)热带与暖(nuǎn)温带过渡(dù)区域，属季(jì)风性湿润气(qì)候(hòu)。

　　地势(shì)西南高，多(duō)丘陵；东北低、多平原；呈阶梯状(zhuàng)倾斜(xié)，高(gāo)差悬殊220多米。

　　淮河流经境(jìng)内，东、北部濒(bīn)临洪泽湖，有低山、丘岗(gǎng)、平原、河湖圩区等多种地貌。

　　盱眙拥有众多文化旅游资源，曾获“中国旅游强(qiáng)县”等荣(róng)誉称号(hào)。

　　2016年(nián)盱眙被国家旅游(yóu)局评为第二批(pī)国家(jiā)全域旅游示范区(qū)。

　　盱(xū)眙(yí)汉代建州，为唐(táng)宋名城——古(gǔ)泗州州府所(suǒ)在地(dì)，曾孕(yùn)育一代开国帝(dì)王朱元(yuán)璋。

　　境内古迹众(zhòng)多(duō)，境内出土过(guò)世(shì)界(jiè)最早的(de)彗星运行(xíng)图和(hé)战(zhàn)国时期的陈璋(zhāng)圆壶。

　　2018年10月(yuè)，入(rù)选2018年(nián)度全国投(tóu)资潜力(lì)百强县市。

　　2020年(nián)7月29日(rì)，入(rù)选2017-2019周期国(guó)家卫生(shēng)乡镇（县城）命(mìng)名(míng)名(míng)单

地方文化

古代文化

　　下(xià)草湾文化是(shì)盱(xū)眙(yí)远古文化的杰出(chū)代(dài)表。

　　1954年(nián)6月，中国(guó)科(kē)学院院士、古(gǔ)脊椎动物和(hé)古人(rén)类研究所所长杨钟(zhōng)健在盱眙鲍集与泗洪双沟交界的下草湾淮河东岸采集到一段骨化石，经(jīng)研(yán)究(jiū)确(què)认为(wèi)人的股骨化(huà)石(shí)，是更(gèng)新世晚期人类化石，距今(jīn)4-5万年，属于晚期(qī)智(zhì)能人，被命名(míng)为(wèi)“下草湾人(rén)”，考古界称为下草湾文化(huà)。

　　“下草湾人(rén)”股骨化石的发(fā)现打破了(le)“南方更新世晚期的地(dì)层中，无原始人类踪迹(jì)可寻”的(de)论说，是迄今为(wèi)止江(jiāng)苏(sū)人类乃至中国人类(lèi)老祖(zǔ)宗的(de)发源地之一。

　　盱眙建县2200多年(nián)，但史前文(wén)化可直溯五千年(nián)前(qián)。

　　据对盱眙范家岗、大墩头、六(liù)郎(láng)墩等遗址考古(gǔ)成果(guǒ)表明：早在良渚文化(huà)时期、大汶口文化时期盱(xū)眙就有丰富的史(shǐ)前文化。

　　20世纪60-70年代以来，先后在管镇、官滩、维桥、桂五、穆店、黄花塘、东阳等地出土新石器时代的石斧、石镰和(hé)大量的陶器残(cán)片。

　　尤(yóu)其是范家(jiā)岗(gǎng)古遗址，考古学(xué)家在这(zhè)里发现了(le)许多陶器，主要有红陶，还有灰(huī)陶(táo)、黑(hēi)皮陶。

　　夹砂红陶有扁圆形鼎(dǐng)足，泥质(zhì)灰陶有圆(yuán)柱形鼎足，黑(hēi)皮陶罐采(cǎi)用了轮制技(jì)术(shù)，黑亮规(guī)整，还(hái)有双耳。

　　陶器上(shàng)的那些绳纹、折线纹、弦纹和亚布纹，都凸现(xiàn)盱(xū)眙人(rén)的艺(yì)术天(tiān)赋；石斧、石镰显(xiǎn)然是盱眙(yí)人(rén)与大自然(rán)抗(kàng)衡斗争，征服后的重要(yào)见(jiàn)证；这些陶器兼(jiān)有(yǒu)大汶口、龙(lóng)山(shān)、良渚文化特点，自觉借鉴，兼收并蓄，证明南北交(jiāo)汇处的盱眙具有包容精(jīng)神。

传说故事(shì)

　　盱眙民间流传(chuán)着许多古(gǔ)老(lǎo)的(de)有趣(qù)故事，主要(yào)有：传说、故事、神话(huà)、笑(xiào)话、谚语(yǔ)等，其中尤以传说(shuō)、故(gù)事(shì)居多(duō)。

　　一(yī)是以杰(jié)出人(rén)物为内容的传(chuán)说和(hé)故事(shì)。

　　如朱元璋的(de)传说，戚天(tiān)官的(de)传说，徐偃王的传说(shuō)，管鲍分(fēn)金亭的传说，泗州(zhōu)大圣的传(chuán)说，陈婴的传(chuán)说，苏轼、米芾的(de)传说，陈毅、罗(luó)炳辉、李(lǐ)桂五的传说(shuō)等。

　　二是(shì)以地名掌故为内容的传(chuán)说和故事。

　　包(bāo)括建筑、街巷(xiàng)、寺庙、桥梁、湖(hú)泊(pō)、集镇、村(cūn)庄(zhuāng)等(děng)。

　　如盱眙的来(lái)历(lì)，黄花塘的传说，明(míng)祖陵的传说，水漫泗州的传(chuán)说，禹(yǔ)王河与九里荒(huāng)的传说，万塘(táng)的(de)传(chuán)说，四十里桥的传(chuán)说。

　　还有史事、民(mín)俗、动(dòng)植(zhí)物、土特(tè)产等方面的传(chuán)说(shuō)，如磨盘山与摩旗(qí)山的传说(shuō)，七品县令为何(hé)称芝麻官，紫竹(zhú)林为什(shén)么(me)没有(yǒu)紫竹(zhú)，野(yě)马追、泽兰的传说等。

　　这些传说(shuō)和故事，分别从不同侧(cè)面，饶有(yǒu)趣味地介绍了盱眙的人(rén)物历(lì)史(shǐ)、自然概貌、社会(huì)生产、风土人情(qíng)以及文化传(chuán)统，反(fǎn)映了人民(mín)群(qún)众的精神和愿望。

　　对(duì)人(rén)民群众文化素(sù)养的(de)提高(gāo)和民族精(jīng)神(shén)的增强(qiáng)起(qǐ)到了潜移默(mò)化的作用(yòng)，许多传说故事已结集出(chū)版，有(yǒu)的还被改编成戏曲(qū)搬(bān)上舞(wǔ)台(tái)，如“水漫泗州(zhōu)”、“虹桥赠珠”、“真假新郎”、“铁山寺传奇”、戚天(tiān)宫的传说(shuō)等。

盱(尽管的关联词后面是什么，尽管的关联词表示什么关系xū)眙的邮编号码是多少啊

　　盱眙的邮(yóu)编号码(mǎ)是 211700

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盱眙的邮编(biān)号码是(shì)多少啊(a)

　　是211700的。

　　盱眙县地(dì)处(chù)北亚(yà)热带与暖(nuǎn)温带过渡区域，属季风性湿(shī)润气候(hòu)。

　　地势西(xī)南高，多(duō)丘陵；东北低(dī)、多(duō)平原；呈(chéng)阶梯状倾斜(xié)，高差(chà)悬殊(shū)220多(duō)米(mǐ)。

　　淮河流经(jīng)境内，东、北部(bù)濒临洪泽湖，有低(dī)山、丘岗(gǎng)、平原(yuán)、河湖圩区等多(duō)种地貌。

　　盱(xū)眙拥有众多文(wén)化旅游(yóu)资源(yuán)，曾获“中国旅游(yóu)强县”等荣誉称号。

　　2016年盱眙被国(guó)家旅游局评(píng)为第二(èr)批国家全(quán)域旅游(yóu)示范(fàn)区。

　　盱眙(yí)汉代建州，为(wèi)唐宋名城——古泗州州府所在地，曾孕育一代开国帝(dì)王朱元(yuán)璋。

　　境内古迹(jì)众多(duō)，境内出土过(guò)世界(jiè)最早的彗星运行图和(hé)战国(guó)时(shí)期的陈璋圆壶。

　　2018年(nián)10月(yuè)，入选(xuǎn)2018年度全国投资潜(qián)力(lì)百强县市(shì)。

　　2020年(nián)7月(yuè)29日，入选(xuǎn)2017-2019周期国家卫生(shēng)乡(xiāng)镇（县(xiàn)城）命(mìng)名(míng)名单

地(dì)方文化

古代文化

　　下草湾文化是盱眙远古(gǔ)文化的杰出代表。

　　1954年6月(yuè)，中(zhōng)国科学院(yuàn)院士、古脊椎动物和古人类(lèi)研究所所长(zhǎng)杨钟健在(zài)盱眙鲍集与泗洪双沟交界的下草湾淮(huái)河(hé)东岸采集到一段(duàn)骨化石，经研(yán)究确认为人的股骨化石，是更(gèng)新世(sh尽管的关联词后面是什么，尽管的关联词表示什么关系ì)晚(wǎn)期人类化石，距今4-5万年(nián)，属于晚期(qī)智能人，被命名为“下草湾人”，考古界称为下草湾文化。

　　“下草湾人”股(gǔ)骨化石(shí)的发现(xiàn)打破了“南方更(gèng)新世晚期的地层中，无原始人(rén)类(lèi)踪迹可寻”的论说，是迄今为止江(jiāng)苏人类(lèi)乃至中国人类老祖宗的发源地之一。

　　盱(xū)眙建县2200多(duō)年，但史前(qián)文化可(kě)直溯五千年前。

　　据对盱眙范家岗(gǎng)、大(dà)墩头、六(liù)郎墩等遗址考古成果表明(míng)：早在良渚文(wén)化时期、大汶口文(wén)化时期(qī)盱(xū)眙就有丰富的史前文(wén)化。

　　20世纪60-70年(nián)代(dài)以来(lái)，先后在管镇(zhèn)、官滩(tān)、维(wéi)桥、桂五、穆店(diàn)、黄花塘、东阳等地出土新(xīn)石器时(shí)代的石斧、石镰(lián)和大量的陶器残片。

　　尤其(qí)是(shì)范家岗古遗址，考古学家在这里发现了许多(duō)陶器，主要有红陶，还有灰陶、黑皮陶。

　　夹砂红陶有扁圆形(xíng)鼎足，泥质灰(huī)陶有(yǒu)圆(yuán)柱形鼎(dǐng)足，黑皮陶罐采用了轮制技术，黑(hēi)亮规整(zhěng)，还有双耳。

　　陶器(qì)上的那些绳纹、折线纹、弦(xián)纹和亚(yà)布纹，都凸现盱眙人的艺术(shù)天(tiān)赋；石斧、石(shí)镰显(xiǎn)然是盱眙人(rén)与(yǔ)大自然抗衡(héng)斗(dòu)争，征(zhēng)服后(hòu)的重要(yào)见证(zhèng)；这些陶器兼有大汶口、龙山、良渚文化特(tè)点，自觉(jué)借鉴，兼收并蓄，证明南北交汇处的盱眙具有(yǒu)包(bāo)容精(jīng)神。

传说故事

　　盱眙民间(jiān)流传着许多古(gǔ)老的有趣故事(shì)，主要有：传说、故事、神(shén)话、笑话、谚(yàn)语等，其(qí)中尤以传(chuán)说(shuō)、故事居(jū)多。

　　一是以杰出(chū)人物为内(nèi)容的传说和故事(shì)。

　　如朱元(yuán)璋的传说(shuō)，戚天官的传说，徐偃(yǎn)王的传(chuán)说，管(guǎn)鲍分金亭的传说(shuō)，泗州大圣的(de)传说，陈婴的传说，苏(sū)轼、米芾(fèi)的传(chuán)说(shuō)，陈(chén)毅(yì)、罗炳辉、李桂五的传(chuán)说等。

　　二是以地名(míng)掌故为(wèi)内容的传(chuán)说和(hé)故事。

　　包括建(jiàn)筑、街(jiē)巷、寺庙、桥梁、湖泊(pō)、集镇、村庄等。

　　如盱(xū)眙(yí)的来历，黄花塘的传说，明祖陵的传说，水漫泗州的传说，禹王河与九里荒的(de)传说，万塘的传说，四十里桥的传说。

　　还有史事、民俗、动植(zhí)物、土特产等(děng)方面的传说，如磨(mó)盘山与摩旗(qí)山的传说，七品县令为何称芝麻官(guān)，紫竹(zhú)林为什么(me)没有紫竹，野马追、泽兰(lán)的传说等(děng)。

　　这些传说和故事(shì)，分别从(cóng)不(bù)同侧面(miàn)，饶有趣味地(dì)介绍了盱眙(yí)的人(rén)物(wù)历史(shǐ)、自(zì)然概貌、社会生(shēng)产、风土人情(qíng)以及(jí)文化(huà)传统，反映了人民群众的精神(shén)和(hé)愿望。

　　对人民(mín)群众(zhòng)文化素养的提高和民族精神的增强起到(dào)了潜移默(mò)化的作用(yòng)，许多(duō)传(chuán)说故事已(yǐ)结集出版，有(yǒu)的还被改编成戏曲搬上舞台，如(rú)“水漫泗州(zhōu)”、“虹桥赠珠”、“真假新郎(láng)”、“铁(tiě)山寺(sì)传奇”、戚天宫(gōng)的传说等。