怀瑾握瑜,嘉言(yán)懿行,嘉言(yán)懿行 怀瑾(jǐn)握瑜含义是“嘉言懿行,怀瑾握(wò)瑜”意思是指有(yǒu)益(yì)的言论和(hé)高尚的行为,比(bǐ)喻人具有纯(chún)洁高尚的(de)品德的。
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怀瑾握瑜,嘉言(yán)懿行,嘉(jiā)言懿(yì)行(xíng) 怀瑾握瑜含义
“嘉言(yán)懿行,怀(huái)瑾握瑜(yú)”意(yì)思是指有益的言论(lùn)和高尚(shàng)的行为,比喻(yù)人具有纯洁高尚的品德。
“嘉(jiā)言懿行(xíng)”出自宋·朱(zhū)熹《朱子全书·学(xué)五》:“见人嘉(jiā)言善行,则敬慕(mù)而(ér)记录之(zhī)。
”“怀瑾握瑜”出自战国·楚·屈原《楚辞·九章(zhāng)·怀沙》:“怀(huái)瑾握瑜兮,穷(qióng)不知所示。
”1、“怀瑾握瑜”的近(jìn)义词:高风亮节解释:高风:高(gāo)尚的品格;
亮(liàng)节:坚(jiān)贞的节操。
形容道德(dé)和行(xíng)为都(dōu)很高尚。
出自(zì)宋·胡仔《苕溪(xī)渔隐从话(huà)后集》卷一:“余(yú)谓渊明高风峻节(jié),固已无愧于四皓,然犹仰慕之,尤(yóu)见其(qí)好贤尚友之(zhī)情也。
”陶渊明的(de)高风亮(liàng)节,本来(lái)就(jiù)已经无愧于商(shāng)山四皓了,还(hái)那样仰慕他(tā)们(men),尤其向(xiàng)往(wǎng)他们(men)喜欢(huān)贤才崇尚友谊的情状。
语法(fǎ):联合式;
作主语、宾语、定(dìng)语;
含褒(bāo)义,形容(róng)道德和(hé)行为很高尚。
2、“怀瑾握(wò)瑜”的反义词:厚颜(yán)无耻解释(shì):颜:脸面(miàn)。
指人脸(liǎn)皮厚(hòu),不知羞耻。
出自战国·孔子《诗经·小雅·巧言》:“巧(qiǎo)言(yán)如簧,颜之厚矣。
”花(huā)言巧语如丝簧,脸皮真(zhēn)厚(hòu)太无(wú)耻(chǐ)。
语法(fǎ):联合式;
作宾语、状语;
含贬义。
怀瑾(jǐn)握(wò)瑜嘉言(yán)懿行(xíng)什么意思
嘉、懿:善(shàn)、美(měi)。
有教育 意义 的好(hǎo) 言语 和好行为。
成(chéng)语出处: 《尚书(shū)·大(dà)禹谟(mó)》:“若允兹, 嘉(jiā)言(yán) 罔(wǎng)攸伏,野无遗贤,万邦贤(xián)宁。
”宋(sòng)·朱熹(xī)《朱子全书·学五》:“见人嘉(jiā)言 善行 ,则敬慕而记录之。
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成语例句: 这(zhè)部书叫《帝(dì)鉴图(tú)说》, 出于 明朝张 居正 的手笔(bǐ),辑录历代贤主的 嘉言懿行(xíng) 。
注音: ㄐㄧㄚ ㄧ伏迟ㄢˊ ㄧˋ ㄒㄧㄥˊ
嘉言懿行的(de)近义(yì)词: 瑰(guī)意琦行 卓越的思想和不平凡(fán)的行为。
战国 楚 宋玉(yù)含厅察 《对楚王问》:“夫圣人瑰意琦行,超然独处(chù)。
” 章炳麟
嘉言懿(yì)行的反义词(cí): 污言秽(huì)行 为非作歹 做(zuò)违(wéi)法的事,做令人痛恨的事你待为(wèi)非作歹,瞒心昧己,终久是不牢(láo)坚我说的(de)是好话,不过叫(jiào)你心里留神,并(bìng)
成语语法: 联(lián)合(hé)式;作主语、宾语;指(zhǐ)有益的言(yán)论和高尚(shàng)的(de)行为(wèi)
常用程度: 常(cháng)用成语
感情.色彩: 褒义成语
成语(yǔ)结构: 联合式成语
产生年代(dài): 古代成语(yǔ)
英语(yǔ)翻译(yì): fine words and lofty deeds
读音(yīn)注意: 懿,不能读作“zī”美甲建构是什么意思,语言建构是什么意思;行,谈茄不美甲建构是什么意思,语言建构是什么意思(bù)能读作“hánɡ”。
写(xiě)法注意: 嘉,不能写(xiě)作(zuò)“佳(jiā)”;懿,不能(néng)写(xiě)作“义”。
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非常不错
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是吗
真的吗
哇,还是漂亮呢,如果这留言板做的再文艺一些就好了
感觉真的不错啊
妹子好漂亮。。。。。。
呵呵,可以好好意淫了