手握日月摘星辰(chén),世间无我这般人，李白的诗一剑(jiàn)霜寒十(shí)四州(zhōu)是手(shǒu)握日月摘星辰(chén)全诗(shī)内容是：危楼高百(bǎi)尺，手(shǒu)可摘(zhāi)星辰的。

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手握日月摘星辰,世间无我这(zhè)般人，李白(bái)的(de)诗一剑霜(shuāng)寒十四(sì)州

　　危楼高(gāo)百尺，手可摘星(xīng)辰。

　　不敢高声语(yǔ)，恐惊天上(shàng)人。

　　出(chū)自唐代李白《夜(yè)宿山寺》。

　　译文：

　　山上寺(sì)院好似有(yǒu)百丈之高，站在上(shàng)边仿佛都(dōu)能摘下(xià)星辰。

　　不(bù)敢高(gāo)声(shēng)说话(huà)，唯恐惊动了天上(shàng)的仙人。

　　注释：

　　1、宿：住，过夜。

　　2、危楼：高楼，这(zhè)里(lǐ)指山顶的(de)寺(sì)庙。

　　危：高。

　　3、百尺：虚指，不是实数，这里形(xíng)容楼很高。

　　4、星辰：天上(shàng)的星星(xīng)统称(chēng)。

　　5、语：说话。

　　6、恐(kǒng)：唯恐，害怕。

　　惊：惊(jīng)动。

　　赏析(xī)：

　　这是一首纪游(yóu)写景的(de)短诗。

　　诗的内容记录(lù)了李白夜游寺庙(miào)的(de)有趣经历。

　　全诗没有大闸蟹吃公的好还是母的好，大闸蟹公的好还是母蟹好一个生僻字，从(cóng)头(tóu)到尾用“夸张”的手法，形象而又逼真地写出了山(shān)寺(sì)之(zhī)奇高，星夜之奇妙。

　　 “危(wēi)楼高(gāo)百尺(chǐ)，手可(kě)摘星辰。

　　”这(zhè)两句是写(xiě)山寺之高。

　　第(dì)一句正面描绘寺楼的峻峭挺拔、高(gāo)耸(sǒng)入云(yún)。

　　发端一(yī)个“ 危 ”字，倍(bèi)显突兀(wù)醒目，与(yǔ)“高”字在同(tóng)句中的巧妙组合，就确切、生动(dòng)、形象地(dì)将山寺屹立山巅、雄(xióng)视寰(huán)宇的非凡气(qì)势淋漓尽致地描(miáo)摹了出来。

　　次(cì)句以(yǐ)极其夸张的技法来烘托山(shān)寺之高耸云(yún)霄。

　　字字将读(dú)者的审美视线引向星汉灿烂(làn)的夜空，非但(dàn)没有“高处不胜(shèng)寒”的感慨，反给人旷阔感，以星夜的美丽引(yǐn)起人们对高耸入云的“危楼”的向往。

　　 “不敢高声(shēng)语，恐惊天上(shàng)人。

　　”两句，“不敢”写出(chū)了作者(zhě)夜(yè)临(lín)“危(wēi)楼”时的心理状态，从(cóng)诗(shī)人(rén)“不敢”与深(shēn)“怕”的心(xīn)理中，读者完(wán)全可以想象到(dào)“山寺(sì)”与“天上(shàng)人”的相距之近，这(zhè)样(yàng)，山寺之高也就不言(yán)自明了。

　　 诗人用(yòng)夸张的艺术手法，描绘了山寺的高耸，给人以丰富的联(lián)想。

　　山(shān)上(shàng)的这座楼好像有一(yī)百尺高，诗人站在楼顶(dǐng)就(jiù)可以(yǐ)用手(shǒu)摘下(xià)天上的星星。

　　在这(zhè)儿都不(bù)敢大声说话，唯(wéi)恐惊(jīng)动了天上(shàng)的仙人。

　　 此诗语言自(zì)然朴素(sù)，却形象逼(bī)真。

　　全(quán)诗无一(yī)生(shēng)僻字，却字字惊人(rén)，堪称“平(píng)字见奇(qí)”的绝世佳作。

　　诗人借助大胆想象，渲染(rǎn)山寺(sì)之(zhī)奇高，把山(shān)寺的高耸和夜晚(wǎn)的恐惧写的(de)很逼真，从(cóng)而将一(yī)座几乎不可想象的宏(hóng)伟建(jiàn)筑展现在读者面前(qián)，给人身临其境(jìng)的感(gǎn)觉。

　　摘星(xīng)辰、惊天人，这些仿佛(fú)是(shì)童稚(zhì)的想法，被诗人信(xìn)手(shǒu)拈来(lái)，用入诗中，让人顿(dùn)感情趣盎然，有返璞归真之妙。

　　 李白的诗风豪放雄健，想象极其丰富(fù)，语言自(zì)然(rán)婉转，音律富于变化而又和谐统一，具(jù)有浓郁(yù)的浪漫主义色彩(cǎi)。

　　此诗寥寥数笔，就酣畅淋(lín)漓地表现出了人在高处的愉悦、豪放(fàng)、可爱、率直。

　　创作背景：

　　这首《夜宿山寺》，一般认(rèn)为是李白的作(zuò)品，在湖北省(shěng)黄梅县所(suǒ)作，写的是黄梅县蔡山峰(fēng)顶山的江心寺。

　　但还有多篇题目(mù)与内容均与此(cǐ)诗相近的诗歌(gē)传(chuán)世，如《题峰顶寺》中“夜(yè)宿峰顶寺，举手(shǒu)扪星辰。

　　不敢高声语，恐(kǒng)惊天上人”（译文(wén)：夜间(jiān)住在峰顶寺内，一举(jǔ)手就可以摸(mō)到天上的星星(xīng)。

　　不敢(gǎn)高声(shēng)说话，唯(wéi)恐(kǒng)声音太(tài)大会惊动天上的神仙(xiān)）等，其(qí)作者(zhě)署(shǔ)名也相当复杂，有李白、王禹偁(chēng)、杨亿、晏(yàn)殊、孟观等多种说法。

　　作者简介：

　　李白（701—762年），字太白，号青莲(lián)居士。

　　是屈(qū)原之后(hòu)最具个性(xìng)特色、最伟大的浪漫主义诗人。

　　有“诗仙(xiān)”之美(měi)誉(yù)，与杜甫并称“李杜(dù)”。

　　其(qí)诗以抒情为主(zhǔ)，表现出(chū)蔑(miè)视权贵(guì)的傲岸(àn)精神(shén)，对人(rén)民疾(jí)苦表示同情(qíng)，又善于描绘自然景色，表达对祖国山河的(de)热爱。

　　诗(shī)风雄奇(qí)豪(háo)放，想像丰富，语言流(liú)转自然，音律和谐多变，善(shàn)于(yú)从民间文艺和神话传说中吸取营(yíng)养和素材，构成其特有的(de)瑰玮绚烂的色彩，达到盛(shèng)唐诗(shī)歌艺术(shù)的巅(diān)峰。

　　存世(shì)诗文千余(yú)篇，有(yǒu)《李太白集》三十(shí)卷。

手握日月摘(zhāi)星辰(chén)全诗(shī)？

　　该句(jù)出自家三少的(de)作(zuò)品《神印王座》伊莱唯(wéi)乱闹克(kè)斯说出(chū)的诗句，全诗如下：

　　手握日(rì)月摘(zhāi)星辰 , 世间无我(wǒ)这般人(rén)。

　　脚踏阴阳定乾坤 , 荒(huāng)古至今我为尊大闸蟹吃公的好还是母的好，大闸蟹公的好还是母蟹好。

　　译文：

　　双手的力量可以握(wò)住太(tài)阳月亮(liàng)和星星，人世(shì)间再(zài)也没(méi)有第二(èr)个似我(wǒ)这样(yàng)的人。

　　双(shuāng)脚一边踏阴一边踏阳可(kě)以扭定乾坤(kūn)，从荒(huāng)古到如今(jīn)只有(yǒu)我足够称尊称王。

　　扩展资料(liào)：

　　伊莱(lái)克斯原(yuán)是圣魔大(dà)陆(lù)辉煌年代(dài)的光明之(zhī)子，被龙皓晨(chén)和采儿的感情(qíng)所悟，最终指(zhǐ)罩(zhào)将永恒(héng)之心给了龙皓晨使其复活，离开(kāi)了圣(shèng)魔大陆的位面(miàn)。

　　神识碎片来(lái)到斗罗大(dà)陆，于星斗大森林和霍雨浩(hào)相遇，继而帮助霍雨(yǔ)浩斩杀死神使者，助霍雨浩收复噬灵刻刀，将(jiāng)其(qí)净化为生灵之金，神识(shí)寄宿(sù)于霍雨浩(hào)的生灵(líng)之眼。

　　因为万载寒(hán)冰玉髓床导致霍(huò)雨浩体内雪丹(dān)被点燃而燃(rán)烧神识碎片将雪帝转化为魂(hún)灵后死亡(wáng)，化为陪颂霍雨浩的第(dì)三武魂。

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