粉骨碎身浑不怕要留清(qīng)白(bái)在人(rén)间的(de)意(yì)思是(shì)什么，粉骨(gǔ)碎身浑不怕后一句(jù)是(shì)即使粉身碎骨也毫不惧怕，甘愿把一身清(qīng)白留在人世间的。

　　关(guān)于粉骨碎身浑(hún)不怕要留清白(bái)在人(rén)间的意思(sī)是什么，粉骨碎身浑不(bù)怕后(hòu)一句以及(jí)粉骨碎身(shēn)浑(hún)不(bù)怕要留清白在人间的意思是(shì)什么，粉(fěn)骨碎身浑不怕(pà)浑(hún)的意思，粉骨碎身浑不怕后一句(jù)，粉(fěn)骨碎身浑(hún)不怕的全(quán)诗，粉(fěn)骨碎身浑不怕怎么读等问题(tí)，小编将为(wèi)你(nǐ)整(zhěng)理以下知识：

粉骨碎身浑(hún)不怕要留清(qīng)白在人间(jiān)的意思是(shì)什么，粉(fěn)骨碎身浑不怕后一句

　　出自明代于谦的《石灰吟》。

　　此诗(shī)托物言(yán)志，采用象征手法(fǎ)，字面上是咏石灰(huī)，实际借(jiè)物喻人，托(tuō)物寄怀(huái)，表现了诗人(rén)高洁(jié)的理想。

　　千锤万凿出深山(shān)，烈火焚烧若等闲。

　　粉骨碎身浑不怕(pà)，要(yào)留清白在人(rén)间。

　　1.石灰吟：赞(zàn)颂石灰。

　　吟：吟颂，指古代(dài)诗歌(gē)体裁(cái)的一种名称（古代诗(shī)歌(gē)的一种形式(shì)）。

　　2.千锤万(wàn)凿：也作(zuò)“千锤(chuí)万击”或“千鎚万击”；

　　指(zhǐ)无(wú)数(shù)次的锤击开凿(záo)，形容开采石灰(huī)非(fēi)常艰(jiān)难。

　　千(qiān)、万：虚词(cí)，形容很多。

　　锤：锤打。

　　凿：开凿。

　　3.若等闲：好像(xiàng)很平常(cháng)的事情。

　　若：好像、好似；

　　等(děng)闲(xián)：平常，轻(qīng)松。

　　4.粉骨碎身：也作“粉身碎骨”；

　　浑：亦作“全”；

　　怕：也作“惜”。

　　5.清白：指石灰洁白的(de)本色(sè)，又比喻高尚的节操。

　　人间(jiān)：人世间。

粉骨(gǔ)碎身浑不怕(pà)，要(yào)留清白在人间的意思？

　　意(yì)思是：即使粉身碎骨(gǔ)也毫不惧(jù)怕，甘愿把(bǎ)一(yī)身清白留(liú)在人(rén)世间。

　　出自(zì)：于谦·明《石灰吟》

　　千锤万凿出深山，烈(liè)火(huǒ)焚烧若(ruò)等闲。

　　粉骨碎(suì)身(shēn)浑(hún)不怕，要留清白(bái)在(zài)人(rén)间。

　　译文：石灰石只有经过千(qiān)万次捶打才能从深山里开(kāi)采出来，它把熊熊烈火的焚(fén)烧当做(zuò)很平常的一件事。

　　即使粉(fěn)身碎骨(gǔ)也毫(háo)不惧怕，甘愿把(bǎ)一身清(qīng)白留在人世间(jiān)。

　　石灰吟：赞颂石灰。

　　吟：吟诵，指古代诗歌体(tǐ)裁的一种名称（古代(dài)诗歌的一(yī)种形(xíng)式）。

　　千(qiān)锤万凿：也作“千锤万(wàn)击”或(huò)“千_万击”；指无数(shù)次的锤击喊衫(shān)开(kāi)凿，形容(róng)开采石灰(huī)非(fēi)常艰难。

　　千、万：虚词，形容很多。

　　锤：锤打。

　　凿(záo)：开凿。

　　若等闲：好像很(hěn)平常的(de)事情。

　　若：好像(xiàng)、好似(shì)；等闲(xián)：平常(cháng)，轻(qīng)松。

　　清白(bái)：指石(shí)灰洁白的本色，又比(bǐ)喻高尚的节操(cāo)。

　　人间：人世间。

　　扩展资料：

　　首(shǒu)句“千锤(chuí)万凿出(chū)深(shēn)山”是(shì)形容开采石灰石(shí)很不容易。

　　次句郑斗腔“烈(liè)火焚(fén)烧若(ruò)等闲”。

　　“烈(liè)火焚烧(shāo)”，当然是指烧炼石灰石(shí)。

　　加“若等闲”三字，又(yòu)使(shǐ)人(rén)感(gǎn)到不仅(jǐn)是在(zài)写烧(shāo)炼(liàn)石灰(huī)石，它(tā)似乎还(hái)象征着志士仁人无(wú)论面临着怎样严(yán)峻的考(kǎo)验，都从容不迫，视若等闲。

　　第三(sān)句“粉身碎骨浑(hún)不怕”。

　　“粉身碎(suì)骨(gǔ)”极形象地写出将石灰石烧(shāo)成石(shí)灰粉，而“浑不怕”三字又(yòu)使我(wǒ)们联想到其(qí)中(zhōng)可能寓有不怕牺牲的精神。

　　至于最后(hòu)一句(jù)“要留清(qīng)白在(zài)人间”，更是作者在(zài)直抒情怀，立志要做纯(chún)洁清白的人(rén)。

　　作者于谦为官廉洁正(zhèng)直，曾平反冤狱，救灾赈(zhèn)荒，深受百姓爱戴。

　　明英宗时，瓦剌入(rù)侵，英宗(zōng)被俘。

　　于谦议立景(jǐng)帝(dì)，亲自率兵固(gù)守北(běi)京，击退瓦剌，使人(rén)民免(miǎn)遭蒙古贵族(zú)再次野蛮统(tǒng)治。

　　但(dàn)英宗(zōng)复辟(pì)后(hòu)却(què)以“谋逆罪”诬杀了(le)这位(wèi)民族英雄。

　　这首《石(shí)灰吟》可以说是于谦(qiān)生平和人格的真实写(xiě)照。

　　此诗通(tōng)篇用象(xiàng)征手销(xiāo)塌法，以(yǐ)物比人，把物的性格和人的性格熔铸(zhù)成(chéng)一体。

　　言在(zài)物，而意在(zài)人(rén)，不言人而人(rén)在其中(zhōng)，似呼(hū)之即出。

　　风格豪迈，气势坦荡、铿锵有力。

未经允许不得转载：橘子百科-橘子都知道 串子是什么意思网络，足球串子是什么意思