都塔尔与弹布尔的(de)区别，都它尔(ěr)和弹布尔区别是都(dōu)塔(tǎ)尔：新疆(jiāng)维吾尔族的民间弹弦乐器的。

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都(dō猕猴桃要公母一起种吗，猕猴桃一公一母怎么种u)塔尔与弹布尔的区别，都它尔和弹(dàn)布尔区别

　　外形像个(gè)长柄的(de)大水(shuǐ)瓢(piáo)，音箱(xiāng)面板上没有出音孔，没有琴头，有(yǒu)2根琴弦。

　　音(yīn)色清脆、悠扬。

　　弹布尔：维吾(wú)尔族、乌(wū)兹别克(kè)族(zú)弹弦乐器(qì)。

　　琴身像一(yī)个安了长柄的葫芦水瓢，音箱面板上(shàng)没有(yǒu)出音孔，没有琴(qín)头，有5根钢(gāng)丝弦，内二弦及(jí)外二弦调成同度音。

　　音色明净，非(fēi)常动听(tīng)。

新疆(jiāng)弹拨乐器有(yǒu)哪些

　　 新疆弹拨乐器(qì)有哪些(xiē)

　　 　　 导语： 弹拨乐器是用手指(zhǐ)或拨(bō)子(zi)拨弦，及用琴竹击弦而发音(yīn)的乐器总称。

　　弹拨乐器分横式(shì)与竖式两类。

　　横式，如(rú)：筝(古筝(zhēng)和转调筝)、古琴(qín)、扬(yáng)琴和独弦琴等；竖式，如：琵琶、阮(ruǎn)、月琴、三弦(xián)、柳琴、冬(dōng)不拉和扎木聂等。

　　下面我将向大羡并家介绍(shào)新疆的十大弹(dàn)拨乐器。

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　　 1、弹拨尔

　　 　　“弹(dàn)拨尔”是(shì)维吾(wú)尔族所有乐(lè)器中最长的乐器，长1米多，琴体像半个水勺，琴体和琴头用桑木或(huò)红(hóng)木做成(chéng)，用钢丝弦五根，内二弦及外二弦调(diào)成同度音，与中(zhōng)弦成四野(yě)悄五度关系(xì)，音色明净，十分(fēn)动(dòng)听。

　　 　　 2、热瓦(wǎ)甫

　　 　　图(tú)为最(zuì)大的(de)热瓦甫(fǔ)。

　　热瓦甫多为(wèi)木制，外形(xíng)独特。

　　上(shàng)部是(shì)细(xì)长(zhǎng)的琴身，顶部(bù)弯曲，最下方是一个半球形(xíng)的共鸣箱，琴(qín)面用(yòng)驴(lǘ)、羊或蟒皮蒙裹(guǒ)，有5-7根弦。

　　它的音(yīn)色(sè)清亮(liàng)、纯(chún)净，表现力强(qiáng)，所以大多用于独奏。

　　热瓦甫兄脊(jí)迹不(bù)但有美妙的气(qì)韵(yùn)，更(gèng)有美观大方的外形(xíng)，琴身由很多(duō)牛角片(piàn)或骨片镶(xiāng)嵌出形式(shì)多样的花纹，并带(dài)有规则(zé)性的纹(wén)路和图案，显得美观大方，且极(jí)具民族特色。

　　 　　 3、都(dōu)塔尔

　　 　　（最大的都塔尔）传统的.都塔尔，构造(zào)与弹布尔(ěr)相似，外形像个长柄(bǐng)的(de)大水瓢，由(yóu)共鸣箱、琴头(tóu)、琴杆(gān)、弦轴(zhóu)、琴(qín)马和(hé)琴弦等(děng)部分组成。

　　制作材(cái)料(liào)多采用经(jīng)过自然干(gàn)燥的桑(sāng)木、杏木或核桃木(mù)，弹奏出来的琴音(yīn)声音虽小(xiǎo)但音色却(què)很柔美。

　　都塔尔是一个伴奏极佳(jiā)的乐器(qì)，它除了在古(gǔ)典音乐《十二木卡姆》中作主要伴奏外，还(hái)演奏过有名的曲目《木(mù)夏乌(wū)热克木卡姆间奏曲(qū)》《艾(ài)介姆》和《幸福的时代》等(děng)。

　　 　　 4、卡龙琴

　　 　　卡(kǎ)龙琴(qín)是维吾(wú)尔乐器(qì)里弦最(zuì)多的古老(lǎo)民间弹(dàn)拨乐器，史籍中称七十二弦琵琶、“喀(kā)尔奈(nài)”，形(xíng)状酷(kù)似扬(yáng)琴，发出的声音清脆悦耳，近似古筝(zhēng)，但比古筝的音色更明亮，是演奏古(gǔ)典乐曲《十二木(mù)卡姆》中不可缺少的乐器。

　　它盛行于新疆的(de)麦(mài)盖(gài)提、喀(kā)什、和田、莎车、哈密等地。

　　 　　 5、艾(ài)捷克(kè)

　　 　　艾捷克又名哈尔(ěr)扎克，起源(yuán)于古(gǔ)代的波斯。

　　因流行于新疆(jiāng)的麦盖(gài)提、巴楚、阿瓦提、喀什(shén)、莎车(chē)和库车等地，所以又名(míng)多朗艾捷克，是新疆的维吾尔族、乌孜别克族和(hé)塔吉克族的(de)弓弦(xián)乐器，现盛行于(yú)南(nán)疆一带，主要用于演奏民间(jiān)歌曲和木卡姆曲调(diào)。

　　 　　 6、萨(sà)它尔

　　 　　萨它尔又称(chēng)“塞(sāi)他尔(ěr)”，波斯语“萨”为“三”、“它(tā)尔”是(shì)“弦”，意思是3根弦的乐器。

　　萨它尔的(de)外形(xíng)与(yǔ)弹拨尔相似(shì)，因音(yīn)色明亮(liàng)，常(cháng)常用于独(dú)奏、合奏或(huò)做为演唱“十二木卡姆(mǔ)”的(de)伴(bàn)奏乐器。

　　据《乐师史(shǐ)》记载，早在十四、十五世纪，维吾尔族民间就(jiù)有了这种乐器，到20世(shì)纪50年代，萨(sà)它尔已遍布(bù)全疆各地，并成为维吾(wú)尔族人民喜爱的拉弦(xián)乐器。

　　 　　 7、胡西它尔

　　 　　胡西它尔，原名(míng)“艾西它尔”，是维(wéi)吾尔族的弓拉弦鸣乐器。

　　“胡(hú)西”维吾尔(ěr)语(yǔ)是“欢乐(lè)”或(huò)“非常悦耳好听(tīng)”的意思，“它(tā)尔”的译文(wén)是琴弦，合起来(lái)的(de)意(yì)思就是“悦耳(ěr)的弦乐器”。

　　久已(yǐ)失传，近年才得(dé)以(yǐ)复苏，形似曼(màn)多(duō)林，音色(sè)脆亮(liàng)，可用于独奏、合奏(zòu)或伴(bàn)奏。

　　 　　 8、唢呐

　　 　　唢呐别称(chēng)“喇叭”，据相传，唢呐最初流传于波斯、阿(ā)拉伯一带，是(shì)古(gǔ)代波斯语Surnā的音(yīn)译。

　　它(tā)发(fā)音(yīn)高亢、嘹亮，过去多在民间的吹(chuī)歌会(huì)、秧歌会、鼓乐班(bān)和地方曲艺、戏曲的伴(bàn)奏中应用，后经过不断(duàn)发展改进(jìn)，不但丰富了演奏技巧，而且提高(gāo)了表现(xiàn)力(lì)，现已成为一件(jiàn)具有特色的独奏(zòu)乐器，并广泛(fàn)应(yīng)用于民族乐队合奏或戏曲、歌舞(wǔ)的(de)伴奏中。

　　 　　 9、达甫

　　 　　达(dá)甫亦称手鼓，也译为“达卜(bo)”, 是(shì)新疆维(wéi)吾尔族人民最喜爱的打击乐器(qì)之一，被誉为(wèi)维吾尔(ěr)乐队中的“灵(líng)魂(hún)”。

　　鼓框木(mù)制，圆(yuán)而扁平，周围(wéi)装有(yǒu)许多小铁(tiě)环，表(biǎo)面蒙以(yǐ)羊皮、牛(niú)皮或(huò)蟒(mǎng)皮(pí)，其中(zhōng)以蟒皮音色最(zuì)好(hǎo)。

　　它的发音清脆响(xiǎng)亮，声音(yīn)力度变化幅度较大，技巧(qiǎo)灵(líng)活，可以(yǐ)起(qǐ)到(dào)烘托各种不同乐曲情绪的(de)作(zuò)用。

　　有了它，一(yī)切都有了激情。

　　手鼓的发音(yīn)清(qīng)脆响亮，在乐(lè)队中起着统一节奏和速度的(de)作用，是(shì)名副(fù)其实的总指挥(huī)。

　　同时，它的声音力度变化幅度较大，技巧灵活，携带(dài)方便(biàn)，可以起到烘托(tuō)各种不同乐曲情绪(xù)的作(zuò)用(yòng)。

　　 　　 10、纳格纳鼓(gǔ)

　　 　　纳(nà)格纳鼓(gǔ)即“铁鼓”，在清代史籍中称“哪噶喇”、“奴古拉(lā)”，因鼓身用(yòng)铁铸(zhù)成，故(gù)称“铁(tiě)鼓”，又有“冬(dōng)巴(bā)”之称(chēng)。

　　纳格(gé)拉鼓形状看起来像一个花盆，鼓面蒙(méng)有(yǒu)骆驼(tuó)皮或(huò)牛皮，六个纳格拉为(wèi)一(yī)套，每套分大中小三组，每(měi)组两个(gè)，一(yī)奏高(gāo)音，一奏低音，相差4—5度，用木捧(pěng)敲击。

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