赶(gǎn)尸(shī)是苗族蛊术的(de)一种，是楚巫文(wén)化的一部分。而这个苗族蛊术又(yòu)分为黑巫术和白巫(wū)术(shù)，而(ér)这个湘西(xī)赶尸恰恰就是属于白巫术的。光听(tīng)这个名字就可以(yǐ)让人胆战心惊，这也(yě)是非(fēi)常让人忌惮的一个东西。我们在电视上经常看到一些(xiē)类似的电(diàn)视(shì)剧和(hé)电影等恐怖情(qíng)节，对湘西(xī)赶尸也(yě)是非常的害怕(pà)，事实上真的会有湘西赶尸(shī)这个东西吗？如果真的有的话，又是(shì)什么原理呢？

湘西赶尸

经过(guò)查阅资料得知，历史(shǐ)上确实(shí)有(yǒu)这(zhè)样的(de)东(dōng)西，所谓的(de)赶(gǎn)尸，并不是如电视剧里所说的(de)那样。“赶尸(shī)”就相当于(yú)“背(bèi)尸(shī)”而已，赶尸人(rén)将尸(shī)体分尸以后涂上一些特制的药水(shuǐ)，而(ér)分尸以后(hòu)的尸体(tǐ)并不是自己动的，而是由背尸人背在身上走动的。很多人可能(néng)把背尸人误(wù)以为(wèi)是死者了，其(qí)实这些(xiē)背尸人身上背着的才是尸(shī)体，这些背着尸体的人将(jiāng)自己的身体(tǐ)埋(mái)在一个大黑炮(pào)里边(biān)，头上带一顶(dǐng)非常大的草帽子(zi)，从很远的地方看(kàn)，就(jiù)相当于一具尸体(tǐ)，连面部轮廓都很(hěn)难看清(qīng)。而至于湘西赶尸的赶(gǎn<大冤种什么意思，大冤种是骂人吗span style='color: #ff0000; line-height: 24px;'>大冤种什么意思，大冤种是骂人吗)尸(shī)人又是谁呢？其实(shí)他们就是一(yī)个术士，在背尸人的前边扔黄纸，摇铃铛，给他们引路。而为什么会惹得很(hěn)多(duō)人害怕(pà)呢(ne)？因(yīn)为赶尸人和背(bèi)尸人两(liǎng)个故意(yì)营造出一个恐怖的气(qì)氛来，不想让其他生(shēng)人接近。同时(shí)，这些(xiē)人身(shēn)上都(dōu)带(dài)着一些特(tè)制的(de)东西(xī)，比如说头(tóu)目见(jiàn)等一(yī)系列辟邪的东(dōng)西(xī)。

湘西赶(gǎn)尸真的会有吗(ma)

而这样的(de)湘西(xī)赶(gǎn)尸(shī)的方(fāng)式又是做何而来呢？
这还(hái)要从很久以(yǐ)前说(shuō)起，在古代，交通运输肯(kěn)定(dìng)是非常不方便的。有的时(shí)候外出(chū)远门，在(zài)外(wài)边(biān)遇(yù)害，或(huò)者说是死(sǐ)亡了以后。很(hěn)少(shǎo)会(huì)回到(dào)自己(jǐ)的故乡。所以很多人就想出(chū)了这(zhè)样的一个(gè)方法，在湘西(xī)就有这样(yàng)的(de)一个方(fāng)式，那就是湘西赶尸。在很久(jiǔ)以前(qián)的湘(xiāng)西，交通(tōng)非(fēi)常的闭塞，想要把死在异(yì)乡的尸体运回(huí)到故乡的话，也(yě)是一件不(bù)容(róng)易(yì)的(de)事(shì)情。而360行，行(xíng)行出(chū)状元。有的人也(yě)是利(lì)用这个事情谋得(dé)了(le)一些财(cái)物(wù)，同(tóng)时也创造出了这一类职(zhí)业(yè)。这(zhè)些人利(lì)用特殊(shū)的方(fāng)式，将亲人(rén)的(de)遗体(tǐ)运(yùn)回(huí)故乡安葬。这个特殊的方式就是我们现在(zài)所说(shuō)的湘西赶尸。而在湘西本地(dì)人对这个湘西赶尸也并不是非常的忌讳(huì)，他(tā)们大多数称这些事情为(wèi)“走(zǒu)脚”或者说是“迎(yíng)喜神”。

湘西赶尸(shī)是(shì)什(shén)么原(yuán)理

至(zhì)于他们到底是怎么(me)做(zuò)的呢？仔细(xì)查阅了一番资料以后，发现古代(dài)的(de)这些方式和(hé)电视剧里(lǐ)的有异曲同(tóng)工(gōng)之(zhī)妙，在联想(xiǎng)到电视剧里的那些恐怖(bù)情节，不免让人从潜意识里对湘西赶尸这件事情有一点畏怕(pà)。但其实(shí)是并(bìng)不可怕的，只是心理(lǐ)作用而(ér)已(yǐ)。

湘西赶(gǎn)尸也被(bèi)分为上中下三(sān)法(fǎ)，上中下三法各(gè)有不同，且法术也(yě)分为(wèi)高(gāo)中低。上法(fǎ)是由当(dāng)时最厉害的道士做(zuò)法，让死亡的(de)人自行走到目的(de)地，这也是湘西赶(gǎn)尸(shī)中最上乘的法术了。而中法是将死者的尸(shī)体肢解，把(bǎ)头颅和(hé)四肢(zhī)用药物做防腐处理以后，有背尸者背到目(mù)的地(dì)，然(rán)后(hòu)前面有(yǒu)一个道士指引，身上带(dài)上辟邪(xié)的东西，这也(yě)是一(yī)个最通用的一个(gè)法术，大多数人(rén)也都选(xuǎn)择去用这个。而下法是由人背着尸体走路，对(duì)于这个方(fāng)法(fǎ)也不做过多的解释了，看(kàn)完了(le)上法和中法以后，相信你对下法也应该有了大体了解了(le)。

湘西赶尸

当然(rán)在这里不得不谈一下(xià)让(ràng)湘西(xī)赶(gǎn)尸最上乘的法(fǎ)术是怎么让(ràng)尸(shī)体自己动弹的(de)？

这个是充满(mǎn)了神奇色彩的，谁也没有见(jiàn)过，都只是听说而(ér)已，但(dàn)是在(zài)书上却有详细的(de)记载。在(zài)人死了以后，道士来了以(yǐ)后，想要(yào)利(lì)用上乘的法(fǎ)赶尸的话，就要(yào)对尸体进(jìn)行一(yī)系列的操作。首先(xiān)就是用(yòng)自己的方法镇(zhèn)住王者的(de)三魂七魄，然后(hòu)再用符压住死者的(de)气魄(pò)不出鞘，在(zài)镇(zhèn)住死亡的人的三魂七魄以后，道士就会开始念咒(zhòu)，然(rán)后贴神符，然(rán)后再用特(tè)殊的方法把尸体激活，具体的操作步骤也并不是非常的清大冤种什么意思，大冤种是骂人吗楚(chǔ)，感兴趣的人可以自(zì)行去查阅书籍观看，小(xiǎo)编在这里就不(bù)一一(yī)做(zuò)解释了(le)。反(fǎn)正最(zuì)后(hòu)道士用一系列的操作(zuò)以(yǐ)后(hòu)，尸体就(jiù)会跟着老道士走。

湘(xiāng)西赶尸(shī)

听说湘西赶尸也有很多的忌讳(huì)，就(jiù)比如(rú)说(shuō)在赶尸的时候，必须是(shì)昼伏夜出。如果在晚上的(de)时候碰到了活物(wù)，那么法术就会被破坏，尸体就会倒下去，再也起不来(lái)了。所(suǒ)以在古(gǔ)代的时(shí)候(hòu)，所有的赶尸(shī)人手上都有(yǒu)一个(gè)铃铛(dāng)，他(tā)们把这个(gè)铃铛叫做(zuò)摄(shè)魂铃，只要有起这(zhè)个铃铛(dāng)以后，人们听到了(le)这(zhè)个(gè)铃铛的(de)声音，就(jiù)会自(zì)觉的将(jiāng)家里的所有(yǒu)的(de)家畜(chù)全都锁在家(jiā)里，不让出去。自(zì)己更是闭门不出，以免打破了(le)赶尸人赶尸(shī)的路。

湘西赶尸

当(dāng)然，这(zhè)个仅仅只是书上(shàng)看到的而已，谁(shuí)也没有见(jiàn)过，我们仅仅(jǐn)只是听说(shuō)过而已。我们要相(xiāng)信科学。而至于这个湘西赶尸，很有可(kě)能只是一个传说(shuō)而已，各位就当(dāng)个故事(shì)，看看就行了，不要太在意(yì)，也不要太当真。

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