去国(guó)怀乡(xiāng),忧(yōu)谗畏(wèi)讥是什么(me)意思(sī)，忧(yōu)谗畏讥出自哪里是害(hài)怕诽谤，意(yì)思(sī)是恐怕人们会说坏话、害怕批评的。

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去国怀(huái)乡,忧谗(c谬赞是什么意思啊 缪赞和谬赞的区别是什么hán)畏讥是什么意思(sī)，忧(yōu)谗畏讥出自(zì)哪里

　　诽谤，名词(cí)作动词，别人说别人(rén)坏话。

　　北宋时期(qī)·范仲(zhòng)淹的(de)《岳阳楼(lóu)上(shàng)》：“邓斯大厦，人(rén)们对这个国家怀旧，害怕诽谤，荒芜(wú)延(yán)伸到眼(yǎn)睛所(suǒ)能及的(de)地方。

　　那些感到极度(dù)悲伤的人也是悲伤的。

　　”

　　原文(wén)

　　如果下雨，一个月都没有，风呼啸(xiào)着，清浑浪(làng)，太阳(yáng)星(xīng)隐(yǐn)瑶，隐山(shān)，商务旅行不好，完全失事的船，黄(huáng)昏，老虎(hǔ)的吼(hǒu)叫和猿(yuán)猴的叫(jiào)声。

　　邓斯大厦，人们对这个国家怀旧，害怕诽谤，荒芜延伸到眼睛(jīng)所能及的地方。

　　那些感到极度悲伤的(de)人(rén)。

　　翻译

　　就(jiù)像连(lián)绵不(bù)断的雨，好几个月没放晴(qíng)，寒(hán)风(fēng)呼啸着，浑(hún)浊的波浪冲向天空(kōng)；

　　太阳和星星掩盖了它们的光(guāng)辉，这座(zuò)山已经失去了形状，商人(rén)和乘客(kè)不准通行，桅(wéi)杆掉了，桨(jiǎng)断了，晚上很黑，老虎在嚎(háo)叫，猿在(zài)哭(kū)，（在这个时候）爬(pá)上大楼，会有一种离开首(shǒu)都的感(gǎn)觉、失(shī)踪的家(jiā)乡，恐怕人们会(huì)说坏话(huà)、害怕批评(píng)，全神贯注是抑(yì)郁的画面(miàn)，感(gǎn)情到了极(jí)点和悲伤的(de)心(xīn)情。

　　⒈所有被忽视的任务都在(zài)进行(xíng)中(zhōng)（动词作名词，废弃的生意）

　　2.全世界都要担心（状语修饰语，停留……之前）

　　3.世界(jiè)之后快乐（状(zhuàng)语修(xiū)饰语，停留……之后(hòu)）

　　⒋滕(téng)子京被贬到巴陵(líng)县(xiàn)（封建王朝官吏的降(jiàng)职或远调(diào)）

　　⒌害怕(pà)诽谤（名(míng)词作动词，别人说别人(rén)坏话）

　　⒍唐(táng)代(dài)题诗（形容词作名词，智者）

　　⒎烟也不见了（形容词作动词(cí)，消散）

　　⒏北通(tōng)武侠，南极(jí)洲潇湘(xiāng)（名词作状(zhuàng)语使用灵活(huó)，向(xiàng)北；

　　向南）

　　⒐或者两者之间的区(qū)别（动词用作(zuò)名词，这是指心理活动）

去国怀乡,忧谗畏讥是什么(me)意思

　　“去国(guó)怀乡(xiāng)，忧谗畏讥”意思是：离开国(guó)都(dōu)、怀念家(jiā)乡，担心人家(jiā)说坏话、惧怕人(rén)家批评指责。

　　该句棚(péng)做出自北宋(sòng)文(wén)学家范(fàn)仲淹所作的《岳阳楼记(jì)》第三段，是北宋文(wén)学家范仲淹(yān)于庆历(lì)六年九月十(shí)五日（1046年10月17日(rì)）应至交好(hǎo)友岳(yuè)州知州(zhōu)滕宗谅之请为重修(xiū)岳(yuè)阳楼(lóu)而创(chuàng)作的一篇散文。

　　原文选段：

　　若夫淫雨霏霏，连月不开，阴风怒(nù)号(hào)，浊浪排空；日星隐耀(yào)，山岳潜(qián)形；商旅不行，樯倾楫摧；薄暮冥冥，虎啸猿啼。

　　登斯(sī)楼也，则(zé)有去国(guó)怀乡(xiāng)，忧谗(chán)畏讥，满目萧然，感极而(ér)悲者矣。

　　译(yì)文：

　　像那阴雨连绵，接连几个月不放晴，寒(hán)风怒吼，浑浊(zhuó)的浪冲向天空；太阳和星(xīng)星(xīng)隐藏起光辉，山岳隐没了形体；商人和旅(lǚ)客不(bù)能通(tōng)行，船(chuán)桅(wéi)倒下，船桨折(zhé)断。

　　谬赞是什么意思啊 缪赞和谬赞的区别是什么傍晚天色(sè)昏暗，虎在长啸，猿在(zài)悲啼，登上这座楼啊，就会(huì)有一种离开国都、怀念家乡，担心人家(jiā)说坏话、惧(jù)怕(pà)人家批评烂启指责(zé)，满眼都是萧条的景象，感(gǎn)慨到了(le)极点而(ér)悲伤的心(xīn)情。

　　这篇文章通过写岳阳楼的景色，以(yǐ)及(jí)阴饥(jī)和如(rú)雨和晴朗(lǎng)时带给人的不同感受(shòu)，揭示了“不以物喜，不以己(jǐ)悲(bēi)”的古仁人之心，也表达了自己“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的爱国爱民情怀。

　　文章超越了单纯写山水(shuǐ)楼观的狭境(jìng)，将自然界(jiè)的晦明变化、风雨阴晴和“迁(qiān)客骚人”的(de)“览(lǎn)物之情”结合起来写，从而将(jiāng)全文的重心放到了纵议政治理(lǐ)想(xiǎng)方面，扩大了文章的境界。

　　全文(wén)记叙、写景、抒情、议论(lùn)融为一体，动静(jìng)相生，明(míng)暗相衬，文词简约，音节和谐，用排偶章法(fǎ)作景物对比(bǐ)，成为杂(zá)记中的(de)创(chuàng)新。

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