京剧的角色可分为哪(nǎ)几种，京剧的角色可分为哪几种角色是生、旦、净、末、丑的。

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京剧的角色可(kě)分为哪(nǎ)几种，京剧的角色可分为哪几种角(jiǎo)色

　　1、生

　　生是戏(xì)曲表演行当的主(zhǔ)要类型之一，除净(jìng)、丑(chǒu)以外的男(nán)性角(jiǎo)色称为生(shēng)行。

　　按其扮演的人物的年龄、身份(fèn)、性格特征和(hé)表演特点，大致分为老生、小生、外(wài)、末、武(wǔ)生(shēng)和娃娃生几类(lèi)。

　　生(shēng)除了红生某些勾脸(liǎn)的武生之(zhī)外,其他都是(shì)素脸(liǎn),也(yě)就(jiù)是内行说的“俊扮”。

　　2、旦

　　京(jīng)剧旦(dàn)角是(shì)京(jīng)剧中扮演各种不同年(nián)龄(líng)、性(xìng)格(gé)、身份的女性(xìng)的一类角(jiǎo)色(sè)的(de)总称。

　　旦角又(yòu)分为正旦、花旦、花衫、刀(dāo)马旦、 武旦、老旦(dàn)等专行。

　　3、净

　　净(jìng)角指(zhǐ)脸画彩图的花脸(liǎn)角色，看来并(bìng)不(bù)干净，故反其意(yì)为(wèi)净。

　　净行分：以唱为主(zhǔ)的(de)铜锤花脸与黑头花(huā)脸(liǎn)；

　　以工架为(wèi)主的架(jià)子花脸(liǎn)，如大将(jiāng)、和尚、绿林好汉及(jí)武花脸(liǎn)与(yǔ)摔打(dǎ)花脸等。

　　铜锤花脸称正净，架子花脸(liǎn)叫(jiào)副净、武工(gōng)花脸名武(wǔ)净，武二(èr)花(huā)脸(liǎn)言红净，在表演风格上均有不同的特色。

　　4、丑

　　丑 行(xíng) 简称“丑”。

　　剧中丑(chǒu)行勾脸，而勾画“三花脸”，面谱与花脸有(yǒu)很大(dà)区别(bié)。

　　根据动物属相，丑属牛，牛性笨，丑为笨的代名词(cí)。

　　但舞台上的武丑亦叫开口(kǒu)跳，而能说能(néng)跳，表演出活泼伶俐(lì)，善演(yǎn)武功(gōng)武技的角(jiǎo)色，此与牛的(de)丑(chǒu)笨(bèn)性又完全不同。

　　5、末

　　末行(xíng)扮(bàn)演(yǎn)中年以上男子，多数(shù)挂(guà)须。

　　又细分(fēn)为老生、末、老外。

　　在北杂剧(jù)中，末称(chēng)“末泥(ní)”或“末尼色”，泛(fàn)指末本正(zhèng)角，与宋元杂剧所称的“生(shēng)”同(tóng)，而与(yǔ)“末”的涵义不同。

　　宋元南戏所称(chēng)之(zhī)“末”实即“副末”，除担任(rèn)报台，介绍剧(jù)情梗概和剧目主题(tí)的开场外，还(hái)在戏中扮演社会地位低下(xià)的次要角色。

　　昆剧“末”行(xíng)是继宋(sòng)元(yuán)南戏(xì)脚色制度发展而来，按照(zhào)南昆的(de)路子，包括老生、副末、老外三个家(jiā)门，约在清代(dài)中叶初步定(dìng)型。

京剧(jù)的角(jiǎo)色都有哪几种?

　　京(jīng)剧行当又称角色(sè)，主要(yào)可(kě)分(fēn)为生、旦、净、末(mò)、丑五大(dà)行当(dāng)。

　　1、生行 简称(chēng)“生(shēng)”。

　　生行(xíng)分为须生(老生)、红生、小生、武生、娃娃(wá)生等。

　　为京(jīng)剧中的重(zhòng)要行(xíng)当之一。

　　 须生(老(lǎo)生):即中年以上的剧中人，口戴胡子(髯口)，因性格与(yǔ)身份(fèn)的不(bù)同，可分(fēn)为(wèi)安工(gōng)老生或称唱工老生(如(rú)扮演帝王、官僚、文人等)，靠把老生(如扮演(yǎn)武将)，衰派老生(如扮演穷困潦倒之人等)。

　　 红生:为勾红脸的须生，如扮演关羽(yǔ)、赵匡胤等。

　　 小生:指演剧中(zhōng)的翎子生(带(dài)雉翎的大将，王(wáng)侯(hóu)等)，纱帽(mào)生(官生(shēng))、扇(shàn)子生(书(shū)生)、穷生(穷酸(suān)文人)等(děng)。

　　 武生:为戏(xì)中(zhōng)的武打角色，穿厚底靴的叫长靠(墩子(zi))武生，穿薄(báo)底靴的称(chēng)短打(撇子)武生。

　　2、旦行 简称“旦”。

　　分(fēn)青衣、花(huā)旦(dàn)、武旦、刀(dāo)马旦(dàn)、老(lǎo)旦、贴旦、闺旦等角色。

　　旦角全为女性。

　　 青衣(yī):以唱为主，扮演贤妻良母(mǔ)型角(jiǎo)色(sè)。

　　 花(huā)旦:亦叫花衫(shān)，以(yǐ)服(fú)装(zhuāng)花(huā)艳为特(tè)色，以演皇后、公主、贵(guì)夫人、女将、小贩、村姑等角(jiǎo)色(sè)为主。

　　 武(wǔ)旦、刀马旦:为演武(wǔ)功做(zuò)枣禅见长的女(nǚ)性。

　　 老旦:用(yòng)本噪子演唱(chàng)，多(duō)为中老(lǎo)年妇女(nǚ)。

　　3、净行 简称“净”，亦叫花脸。

　　净角指脸画彩图的花脸(liǎn)角色，看来并不干净，故反其意为‘‘净(jìng)”净(河北保定技校排名，保定技校前十名jìng)行分如(rú)下(xià)几种角(jiǎo)色:以唱为主的铜锤花脸(liǎn)与黑(hēi)头花脸;以工架为主(zhǔ)的架子花脸，如大将(jiāng)、和尚(shàng)、绿林好汉及武花(huā)脸(liǎn)与摔打(dǎ)花脸等(děng)。

　　铜锤花脸称(chēng)正净，架子花脸叫副净、武工花脸名武(wǔ)净(jìng)，武二花脸(liǎn)言红(hóng)净，在表演(yǎn)风格上均有不同的特色。

　　4、末行 简称“末”。

　　该行当多为中年以上的男(nán)性。

　　实际末行专(zhuān)司引戏职(zhí)能，如打(dǎ)头出场者(zhě)，反其(qí)义而称为“末”的(de)。

　　5、丑行(xíng) 简称“丑”。

　　剧(jù)中(zhōng)丑行勾脸，而(ér)勾画“三(sān)花脸(liǎn)”，面谱与花脸有很大区别。

　　 丑行又(yòu)分文(wén)丑、武丑。

　　文丑中又分为方巾丑(文(wén)人，儒生);武丑，专演跌、打、翻、扑等(děng)武技角色。

　　根据动物属相，丑(chǒu)属牛，牛性笨(bèn)，丑(chǒu)为(wèi)笨的代(dài)名词(cí)。

　　但舞(wǔ)台上的武丑亦叫(jiào)开口跳，而能说能跳，表演出活泼(pō)伶俐，善演武功(gōng)武(wǔ)技的角色，此与牛的(de)丑笨性又(yòu)完全不同。

　　扩展资料(liào)：

　　京剧(jù)，曾称(chēng)平剧，中国五大戏曲剧种(zhǒng)之一(yī)，腔调以西(xī)皮、二黄为主，用胡琴和锣鼓(gǔ)等伴奏，场景布(bù)置(zhì)注重(zhòng)写意。

　　被(bèi)视(shì)为中国国粹，中国(guó)戏曲三鼎(dǐng)甲“榜首”。

　　徽剧是京剧的前身。

　　清代乾隆五十五年（1790年）起，原(yuán)在南方演出(chū)的三庆、四喜、春(chūn)台、和春(chūn)， 四(sì)大徽班陆续进(jìn)入北(běi)京，他们与来自(zì)湖北的(de)汉调艺人(rén)合作，同时又接受了昆曲、秦腔的部分剧目(mù)、曲调和(hé)表演方法，吸收(shōu)了一些(xiē)地方民间曲调，通过不断的(de)交流、融合，最终形成京(jīng)剧(jù)。

　　京剧形成后在清朝宫廷内开始快速发展，直至民国得到(dào)空前(qián)的(de)繁荣。

　　京(jīng)剧走遍世界各地，成(chéng)为(wèi)介绍、传(chuán)播中国传统艺术纯尘文(wén)化(huà)的(de)重要媒介。

　　分(fēn)布地以(yǐ)北京为中(zhōng)心，遍及中国。

　　在2010年11月16日，京剧被列(liè)入“人(rén)类非(fēi)物(wù)质(zhì)文化遗(yí)产(chǎn)代(dài)表作(zuò)名录(lù)”。

　　京剧一(yī)般用油彩化(huà)妆，比较(jiào)难(nán)卸下(xià)。

　　脸(liǎn)谱的演变和发展(zhǎn)，不是(shì)某个人(rén)凭(píng)空臆造(zào)的产(chǎn)物，而是戏曲艺术家们在长(zhǎng)期艺(yì)术(shù)实践(jiàn)中，对生活现象的观察、体验、综合，以及对剧中岩塌角色(sè)的不断分析、判断，作出(chū)评价，才逐步形成了(le)一整套完(wán)整的艺(yì)术手法。

　　据(jù)史料(liào)记载，脸谱系由唐朝乐舞大面(miàn)（传统戏曲角色行当之一(yī)，是(shì)京剧(jù)和某(mǒu)些地(dì)方戏中(zhōng)净的别称）所戴面具(jù)和参军戏副(fù)净(jìng)的(de)涂面逐渐演(yǎn)变而来(lái)。

　　中国(guó)戏曲(qū)理论(lùn)家翁偶虹曾撰文(wén)说：“中国戏曲脸谱，胚(pēi)胎于上(shàng)古的图(tú)腾(téng)，滥觞于春秋的傩祭(jì)，孽乳为汉、唐(táng)的代面，发(fā)展为(wèi)宋、元的涂面(miàn)，形(xíng)成为明、清的脸谱。

　　在戏曲形成(chéng)之后，脸(liǎn)谱(pǔ)与面具仍然交替使用(yòng)。

　　最明显(xiǎn)的贵州(zhōu)的‘地(dì)戏’，江西、安徽的‘傩戏’，西藏的‘藏(cáng)戏’，无论生旦净(jìng)丑，都戴(dài)面具，每剧多(duō)至(zhì)百余，少者亦须数十。

　　‘南昆’里的神仙鬼(guǐ)怪，一般均戴面具，并(bìng)不勾画(huà)脸谱。

　　京(jīng)剧是具有全国性的大(dà)剧种，大量发(fā)展脸谱，可是加官、财神、魁星、土地(dì)、雷公，仍戴面具(jù)。

　　从(cóng)脸谱、面具的(de)混(hùn)合使用与脸(liǎn)谱谱式的由简至繁，可以(yǐ)看(kàn)出(chū)中国(guó)戏曲累(lèi)递发展的轨(guǐ)迹(jì)。

　　”

　　京剧脸(liǎn)谱与(yǔ)京剧(jù)表演艺(yì)术一样(yàng)，是和演员(yuán)一起出现在舞台上的活的艺术(shù)。

　　京(jīng)剧在中国戏(xì)曲史上，虽只(zhǐ)有(yǒu)二百(bǎi)余(yú)年(nián)的历史，但与其(qí)他戏(xì)曲(qū)相(xiāng)比，它发展快(kuài)，流传广，深受人(rén)民群众的(de)喜爱，有广(guǎng)泛(fàn)的群众基础。

　　因此，京剧(jù)脸谱在中国戏曲脸谱(pǔ)中具有(yǒu)特殊(shū)的地(dì)位。

　　京剧脸谱是一种写意和夸张的艺术(shù)，常以蝙蝠、燕翼、蝶(dié)翅等(děng)为图案(àn)勾眉眼面(miàn)颊，结合夸张的鼻窝(wō)、嘴(zuǐ)窝(wō)来(lái)刻画面部的表情。

　　开(kāi)朗乐(lè)观的脸谱总是(shì)舒(shū)眉展眼，悲伤(shāng)或暴戾的脸(liǎn)谱(pǔ)多是曲眉合(hé)目(mù)。

　　勾画(huà)时以(yǐ)“鱼尾纹”的(de)高低曲直(zhí)来反映年龄，用“法令(lìng)纹(wén)”的上下开合(hé)来表现气(qì)质，用“印堂(táng)纹”的不同图案(àn)象征人物性格。

　　京剧(jù)脸谱(pǔ)，是具有民族特色(sè)的(de)一种特殊的(de)化妆方法(fǎ)。

　　由于每个历史人物(wù)或(huò)某一种类型的(de)人物都有一(yī)种大概的(de)谱(pǔ)式，就像唱歌、奏乐都(dōu)要(yào)按照乐谱(pǔ)一样，所以称为“脸谱”。

　　关于脸谱的(de)来(lái)源，一般的说法是(shì)来自(zì)假面(miàn)具。

　　京剧(jù)脸谱，是根据某种性格、性情或某种特殊(shū)类(lèi)型(xíng)的人(rén)物(wù)为采用某些(xiē)色(sè)彩的。

　　红色的(de)脸谱表示忠勇(yǒng)义烈，如关(guān)羽、姜维、常遇春；黑色的脸(liǎn)谱表示刚烈、正直、勇猛甚至鲁莽，如包拯、张飞、李逵(kuí)等；黄色的脸谱表(biǎo)示凶(xiōng)狠残暴(bào)，如宇文成都、典(diǎn)韦；蓝色或绿色的脸谱表示(shì)一些粗豪暴躁的人物(wù)，如(rú)窦尔敦(dūn)、马武(wǔ)等；白色(sè)的脸(liǎn)谱一般(bān)表示(shì)奸臣、坏人，如曹操、赵高(gāo)等。

　　京剧脸谱(pǔ)的(de)色画方法(fǎ)，基本上分(fēn)为三(sān)类：揉脸、抹脸、勾脸。

　　脸谱(pǔ)最初的(de)作用，只是夸大(dà)剧(jù)中角(jiǎo)色的五官(guān)部位(wèi)和面部的纹理，用夸张的(de)手法(fǎ)表(biǎo)现剧中人的(de)性格、心理和生理(lǐ)上的(de)特征，以此(cǐ)来为整个(gè)戏剧的情(qíng)节服务，可是(shì)发(fā)展到后来(lái)，脸谱(p河北保定技校排名，保定技校前十名ǔ)由简到繁、由粗到(dào)细、由表(biǎo)及里、由浅到(dào)深，本身就逐渐成(chéng)为一种(zhǒng)具有(yǒu)民族特色的、以人的面部为表现手段(duàn)的(de)图(tú)案艺术了。

　　参考资(zī)料(liào)：百度(dù)百科-京(jīng)剧

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