兵革非不坚利也的兵革的意思，兵革非(fēi)不坚利也的(de)意思坚利(lì)是“兵革(gé)非不坚利也”的兵革(gé)的意思：泛(fàn)指兵器配备的。

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兵革非(fēi)不坚利也的兵(bīng)革的意思，兵革非不坚利也的(de)意(yì)思坚利(lì)

　　“兵革非(fēi)不坚(jiān)利也”的兵革的意思(sī)：泛指兵器配备(bèi)。

　　出(chū)自《得道多(duō)助，失道(dào)寡助》：“城非不(bù)高也，池非不深也，兵革非不坚(jiān)利也，米(mǐ)粟非不多也，委(wěi)而去之，是(shì)有利地势不如人和也(yě)。

　　故(gù)曰：域民不以(yǐ)封疆之(zhī)界，固国不以山溪之险，威全国不以兵(bīng)革之利。

　　”译文：城(chéng)墙并不(bù)是不高(gāo)啊(a)，护城河(hé)并不是不深啊，兵(bīng)器配备也并(bìng)不是(shì)不精巧(qiǎo)啊，粮食供应(yīng)也并不是不(bù)充足啊(a)，可是，守城(chéng)一方仍是弃城而逃，这是由于作战的(de)地舆局势（再好），也比不(bù)上深得人(rén)心、内部联合啊(a)。

　　所以说：使大众久(jiǔ)居下来而不迁到其它(tā)的(de)当(dāng)地去(qù)，不能(néng)依托划(huà)定边(biān)境的边界，巩固国(guó)防(fáng)不(bù)能靠山河(hé)的险峻(jùn)，震(zhèn)撼(hàn)全国(guó)不能靠武力的强(qiáng)壮(zhuàng)。

　　《得道多助，失道寡助》出自《孟子·公孙丑下》，指站在正义、善(shàn)良方面，会得到多数人的支撑协助；

　　违反道义、善(shàn)良(liáng)，必定陷于孤立。

　　文章经过(guò)对“有利地(dì)势”、“法西斯国家有哪几个有利地势”、“人(rén)和”，并将这(zhè)三者加以比较，层层递进。

　　证明了“有利地势不如有(yǒu)利地(dì)法西斯国家有哪几个势，有(yǒu)利地势不如人和(hé)”的道理。

兵革非不坚利也的坚利是(shì)什么意思?

　　“坚利”的意思(sī)是：坚韧(rèn)而(ér)尖利。

　　此(cǐ)句语出《孟子：有(yǒu)利地势不如有利地(dì)势，有利(lì)地势不如人和》，其间，兵指兵器，革指其他配备。

　　全句(jù)的意思是：作战的兵器和配备(bèi)不是不精巧(qiǎo)啊！

　　原(yuán)文中，孟子强调了战(zhàn)役中主观因素的(de)重春睁要性，人和在战役中的主导作用。

　　“坚利”的引(yǐn)用释(shì)义

　　1、唐(táng)·柳宗元《非国语上·问战》：“士卒之熟练者众(zhòng)寡？器械(xiè)之坚(jiān)利者何若(ruò)？” 

　　2、清·刘献廷《广阳杂(zá)记》卷四：“火器兵仗，坚利绝伦。

　　” 

　　3、范文澜、蔡美彪等《中国通史》第二编(biān)第二(èr)章第四节：“不过销(xiāo)森扮羌人刀不坚利，四万汉亏灶兵(bīng)一(yī)个月便可打(dǎ)败三(sān)万羌兵。

　　”

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