十五夜望月(yuè)古诗(shī)意思是(shì)什么呢，十五夜望(wàng)月 诗意思是《十(shí)五夜望月》是一首中秋之夜(yè)望月思远的七言绝句(jù)的。

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十五(wǔ)夜望(wàng)月古诗意思(sī)是什(shén)么(me)呢，十五夜(yè)望月(yuè) 诗意思

　　全诗四句二十八字，以每两句(jù)为一层意(yì)思，分(fēn)别(bié)写(xiě)中(zhōng)秋月色和望(wàng)月怀人的(de)心情，展现了一(yī)幅寂寥、冷清(qīng)、沉静的(de)中秋之夜的图画。

　　庭院地面雪(xuě)白树上(shàng)栖息着(zhe)鹊鸦，秋露无声无息打湿了院(yuàn)中桂花。

　　今天晚上人们都仰望当空(kōng)明月(yuè)，不知道这秋思之情落在(zài)了谁家？

　　中庭地白树栖鸦，冷露(lù)无(wú)声湿桂花。

　　今夜月(yuè)明(míng)人尽望，不知秋(qiū)思(sī)落谁家。

　　十五夜(yè)：指农历(lì)八月(yuè)十五(wǔ)的晚上，即中秋夜。

　　杜郎中，名(míng)杜元(yuán)颖。

　　中庭：即庭中，庭(tíng)院中(zhōng)。

　　地(dì)白(bái)：指月光照(zhào)在庭院的样子。

　　鸦：鸦(yā)雀。

　　冷露：秋天的露水。

　　尽：都。

　　秋思：秋天的情思，这里指怀人的思(sī)绪。

　　落(luò)：在，到。

　　此诗(shī)具体创作时间不详(xiáng)。

　　只知是诗人(rén)在中秋佳节与朋友相聚时(shí)所作，寄友人杜元颖的。

　　原诗诗题下注云：“时(shí)会琴(qín)客”，说明(míng)佳节良友相聚，并非独吟。

　　这是(shì)一首中(zhōng)秋之夜(yè)望月思远的七言绝句。

　　在民(mín)俗中，中秋节的(de)形成(chéng)历(lì)史(shǐ)悠(yōu)久。

　　诗人望月(yuè)兴叹，但(dàn)写法与(yǔ)其他中秋咏月诗完全不(bù)同，很(hěn)有创造性，甚至更(gèng)耐人回(huí)味。

　　前(qián)两句写(xiě)景，不带一个“月(yuè)”字；

　　第三句(jù)才(cái)点明(míng)望月，而且(qiě)推(tuī)己及人，扩大了(le)望月者(zhě)的(de)范(fàn)围。

　　但是，同是望月(yuè)，那感秋之意，怀人(rén)之情，却是人各不(bù)同的。

　　诗人怅(chàng)然于家人离散，因(yīn)而由月(yuè)宫的凄清，引出了入(rù)骨的相思。

　　这首诗(shī)意境很美(měi)，首先予人的印象是情景如画，用苏轼的话(huà)来说就是(shì)“诗中有画(huà)”。

　　明(míng)《唐诗(shī)画谱》中就(jiù)有以这(zhè)首诗为题材(cái)的版画，但这幅版画(huà)仅(jǐn)是(shì)画家别出心裁构(gòu)想出的意境，和(hé)王建原作并不一一(yī)吻合，而且(qiě)它对全诗点睛之笔——秋思未作充分表达。

　　在这一点上，诗(shī)歌(gē)语言艺术显示了它的不可代替性。

　　诗(shī)人运用形象的语言，丰美的(de)想(xiǎng)象，渲染了中秋望(wàng)月的特定的环境气氛，把读(dú)者带进一个月明人远、思深情(qíng)长的意境(jìng)，加上一个唱(chàng)叹有神、悠然不尽的结(jié)尾，将别离(lí)思聚的情(qíng)意，表(biǎo)现得委婉动(dòng)人。

　　唐诗人。

　　字仲初，颍川（今河南许昌）人。

　　家贫，“从军走马十三年”，居(jū)乡则“终日忧衣食”，四十岁以后，“白发初为吏”，沉沦于下僚，任县丞、司马之类，世称王(wáng)司马。

　　他写(xiě)了大量的乐府，同情百(bǎi)姓疾苦(kǔ)，与张(zhāng)籍(jí)齐名。

十五夜望(wàng)月的大概意(yì)思是(shì)什么？

　　《十五夜颂旅望月》译(yì)文：庭(tíng)院地面(miàn)雪白树上栖(qī)息(xī)着鹊鸦，秋露点(diǎn)点无声打湿(shī)了院(yuàn)中桂(guì)花。

　　今夜明月当空(kōng)世间人人都仰望(wàng)，不知道这秋日情思可落到谁家？

　　全文：中(zhōng)庭地白(bái)树栖(qī)鸦，冷露无声湿桂花(huā)。

　　今夜月(yuè)明人尽望，不知(zhī)秋思(sī)落谁家。

　　《十五(wǔ)夜望月寄杜郎(láng)中》是(shì)唐代诗人王建创作的一首以中(zhōng)秋(qiū)月夜为内容的七绝。

　　全诗四句二(èr)十(shí)八字，以每两句为一(yī)层意思，分别写中秋月(yuè)色(sè)和(hé)望(wàng)月(yuè)怀人的心情(qíng)，展现了一幅寂(jì)寥、冷清、沉静(jìng)的中秋(qiū)之夜的图画(huà)。

　　此诗以写景(jǐng)起，以抒情结，想(xiǎng)象(xiàng)丰美，韵(yùn)味无穷。

　　扩展资料：

　　“今(jīn)夜月明人尽望，不知秋(qiū)思(sī)落谁家(jiā)。

　　”这两句采取(qǔ)了忽然宕(dàng)开的写(xiě)法，从作者的(de)一群人的望月联想到天下(xià)人的望月(yuè)，又由(yóu)赏月(yuè)的活动升华到思人怀远(yuǎn)，意境阔大，含(hán)蓄不露。

　　普(pǔ)天之(zhī)下又有多少人在望月思(sī)亲：在家乡的人(rén)思念远离的亲人，离(lí)乡戚樱没之人(rén)遥(yáo)望家乡(xiāng)亲人。

　　于(yú)是，水(shuǐ)到渠成(chéng)，吟出了这两(liǎng)句。

　　前两句(jù)写景，不带一个“月”字；第三句(jù)才点(diǎn)明望月，而且推己及人，扩(kuò)大了望(wàng)月(yuè)者的范围。

　　但是，同是望月，那感(gǎn)秋之意，怀人之情，却是人各不(bù)同的(de)。

　　诗人怅(chàng)然于(yú)家人(rén)离(lí)散，因而(ér)由月宫(gōng)的(de)凄(qī)清(qīng)，引出了(le)入骨(gǔ)的相思。

　　他的“秋(qiū)思”必然是最(zuì)浓挚的(de)。

　　然而，在表现的时候，诗人却并不采用(yòng)正面(miàn)抒情的方(fāng)式，直接倾(qīng)诉自己的思念(niàn)之切；而是用了一种委婉的(de)疑问语气：不知那茫茫(máng)社会公益活动包括哪些，公益活动包括哪些方面的(de)秋思会落在谁的一边。

　　天下离人千千万万(wàn)，怀(huái)人愁绪如绵绵秋(qiū)草，逐处(chù)丛生，

　　诗人在思谁是确定的，说(shuō)“不知(zhī)秋思落谁家(jiā)”并非真不知，而是极(jí)写秋思(sī)的浩(hào)茫浑(hún)涵，似虚(xū)而实，深得诗歌含蓄之美。

　　明明是自己在怀人，偏偏说“秋思落谁家”，这就将(jiāng)诗人(rén)对(duì)月怀(huái)远(yuǎn)的情思(sī)，表现(xiàn)得(dé)蕴藉深沉(chén)。

　　似乎秋思唯诗(shī)人独(dú)有，别人尽管也在(zài)望月，却并无(wú)秋(qiū)思(sī)可言。

　　这真是无理之(zhī)极，高纳然而(ér)愈显出(chū)诗人痴(chī)情，手法(fǎ)高(gāo)妙。

　　在炼字上，“落(luò)”字新颖(yǐng)妥贴，不同(tóng)凡响(xiǎng)，它给人以生动形象的感觉，仿佛(fú)那秋思随(suí)着银月的清辉，一齐洒落人间(jiān)。

　　十五夜望(wàng)月古诗(shī)意思是什么呢，十(shí)五夜望月 诗意思(sī)是《十五(wǔ)夜望(wàng)月(yuè)》是一首(shǒu)中秋之夜望月思远的七言绝句的(de)。

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十五夜望(wàng)月古(gǔ)诗意(yì)思是(shì)什么呢，十(shí)五(wǔ)夜(yè)望月 诗意思

　　全诗(shī)四句二十八(bā)字(zì)，以每两句为一层意思，分(fēn)别(bié)写中(zhōng)秋(qiū)月色和(hé)望(wàng)月怀人的心情，展(zhǎn)现了一幅寂寥(liáo)、冷清、沉静的中秋之夜的图画(huà)。

　　庭(tíng)院地面雪(xuě)白树上栖息着鹊鸦，秋露无声无息打湿了院中桂(guì)花。

　　今(jīn)天晚(wǎn)上人们(men)都仰(yǎng)望当空明月(yuè)，不知道这秋思之情落在了谁家？

　　中(zhōng)庭地白树栖鸦，冷露无(wú)声湿桂花。

　　今夜(yè)月明人尽望，不知(zhī)秋(qiū)思落(luò)谁家。

　　十五夜：指农历八月(yuè)十(shí)五(wǔ)的晚(wǎn)上(shàng)，即中(zhōng)秋夜。

　　杜郎中，名(míng)杜元颖。

　　中(zhōng)庭：即(jí)庭中，庭院(yuàn)中。

　　地白：指月光照在庭院(yuàn)的样子。

　　鸦：鸦雀。

　　冷露(lù)：秋天的露(lù)水(shuǐ)。

　　尽：都。

　　秋(qiū)思：秋天的(de)情(qíng)思，这里(lǐ)指怀(huái)人的(de)思绪。

　　落：在，到。

　　此诗具体创作(zuò)时间不详。

　　只知是诗(shī)人在中(zhōng)秋(qiū)佳(jiā)节与(yǔ)朋友(yǒu)相聚时(shí)所作，寄友人杜元颖的。

　　原(yuán)诗(shī)诗题(tí)下注云：“时会琴客(kè)”，说明(míng)佳节良友相聚，并非(fēi)独吟(yín)。

　　这是一首(shǒu)中秋之夜望月思远的七言绝句。

　　在民(mín)俗中，中秋(qiū)节的形(xíng)成历(lì)史(shǐ)悠久。

　　诗人望月兴叹，但写法与其(qí)他中秋(qiū)咏月诗完全不同，很有创(chuàng)造性，甚(shèn)至更耐人回(huí)味。

　　前(qián)两(liǎng)句写景，不带一个(gè)“月”字；

　　第三句才点明望(wàng)月，而且推己及(jí)人，扩(kuò)大了(le)望月者的(de)范(fàn)围。

　　但是，同是望月，那(nà)感秋之意，怀(huái)人(rén)之(zhī)情，却是人(rén)各不(bù)同的。

　　诗(shī)人怅然(rán)于家人离(lí)散，因而由月宫的凄(qī)清(qīng)，引出了入骨的相思(sī)。

　　这首诗意境很美，首先予(yǔ)人(rén)的印(yìn)象是情景如画，用苏轼(shì)的话来说就是“诗(shī)中(zhōng)有(yǒu)画”。

　　明《唐诗画谱(pǔ)》中就(jiù)有(yǒu)以这首诗为题(tí)材的版(bǎn)画，但这幅版(bǎn)画仅是画家别出心裁(cái)构(gòu)想出(chū)的意境(jìng)，和王建原作并不一(yī)一吻合，而且它对全(quán)诗点睛之笔(bǐ)——秋思未作充分表(biǎo)达。

　　在(zài)这一点上，诗歌语言艺(yì)术显示了它的不可代替性。

　　诗人运用形象的语言，丰美的想(xiǎng)象，渲(xuàn)染了中秋望月的特定的环境气氛，把读(dú)者带进一个(gè)月明(míng)人远、思深(shēn)情长的(de)意境，加上一个唱叹(tàn)有(yǒu)神、悠然不(bù)尽的结尾(wěi)，将别离思聚的(de)情意(yì)，表(biǎo)现(xiàn)得委婉动(dòng)人。

　　唐(táng)诗(shī)人。

　　字仲初(chū)，颍川（今河南许昌）人。

　　家贫(pín)，“从军走马十三年”，居乡则(zé)“终日忧衣食”，四(sì)十岁以后，“白发初为吏”，沉沦于下僚(liáo)，任县丞(chéng)、司马(mǎ)之(zhī)类，世称王司(sī)马。

　　他写了大量的(de)乐(lè)府，同(tóng)情(qíng)百姓疾苦，与张(zhāng)籍齐名。

十五夜望月的大概意思是什么？

　　《十(shí)五夜颂旅望月》译文：庭院地面(miàn)雪白树上栖(qī)息(xī)着鹊鸦，秋露(lù)点(diǎn)点无声打湿了(le)院(yuàn)中桂花。

　　今夜明月当空世间人人都仰望，不知道这秋日情(qíng)思(sī)可(kě)落到(dào)谁(shuí)家？

　　全文：中庭地白树(shù)栖鸦，冷露无声(shēng)湿桂花。

　　今(jīn)夜月明人尽望，不知秋思落谁(shuí)家(jiā)。

　　《十五夜(yè)望月寄杜郎(láng)中》是(shì)唐代诗人王(wáng)建创作的(de)一首(shǒu)以中秋月夜为内容(róng)的七绝(jué)。

　　全诗四句二十八字，以每(měi)两句为一层(céng)意思，分别写中秋月(yuè)色和望月(yuè)怀人的心情，展现了一幅寂寥、冷清、沉(chén)静的(de)中秋之夜的图画。

　　此诗以写景起，以抒(shū)情结，想象(xiàng)丰美，韵味无穷(qióng)。

　　扩展资料：

　　“今夜月(yuè)明(míng)人(rén)尽望，不知秋思落(luò)谁家(jiā)。

　　”这两句采取了忽然(rán)宕开的写法，从作(zuò)者的一群人(rén)的望月联想(xiǎng)到(dào)天(tiān)下(xià)人的望月，又由赏月的活动升(shēng)华(huá)到思人怀远，意境(jìng)阔大，含蓄不(bù)露。

　　普天之下又有(yǒu)多(duō)少人在望(wàng)月思亲：在家乡的人思念远离的亲(qīn)人，离乡(xiāng)戚(qī)樱没(méi)之人遥望家乡亲人。

　　于是，水到渠成(chéng)，吟出了这两句。

　　前两句写景(jǐng)，不(bù)带一个“月”字；第(dì)三句才点明望月，而且推己及(jí)人(rén)，扩(kuò)大了望月者的范(fàn)围(wé社会公益活动包括哪些，公益活动包括哪些方面i)。

　　但是，同是望月，那感(gǎn)秋之意，怀人之(zhī)情，却是人各不同的(de)。

　　诗(shī)人怅然(rán)于家人离散，因而由月(yuè)宫的凄清，引(yǐn)出了入骨的相思(sī)。

　　他(tā)的“秋思”必然(rán)是最浓挚的。

　　然而(ér)，在表(biǎo)现的时候，诗人却并不采用正面(miàn)抒(shū)情(qíng)的方式，直接倾(qīng)诉自己的思念之切；而(ér)是用了一种委婉的(de)疑问语气：不知那茫茫的秋思会落(luò)在谁(shuí)的一边。

　　天下离(lí)人千(qiān)千万万，怀(huái)人愁绪(xù)如绵(mián)绵秋草，逐处丛生，

　　诗人在思谁(shuí)是确定的，说“不(bù)知秋思落谁家”并非(fēi)真不知(zhī)，而是(shì)极写(xiě)秋思的(de)浩(hào)茫浑涵，似虚而实，深得(dé)诗歌含蓄之美。

　　明(míng)明是自己在(zài)怀人，偏偏说“秋思(sī)落谁家”，这就将诗人(rén)对月怀远的情思(sī)，表现得蕴藉(jí)深沉。

　　似乎秋思唯诗(shī)人独有，别人尽管也在望月，却并无秋思(sī)可言。

　　这真是无(wú)理之极，高(gāo)纳然而(ér)愈显出诗人痴情，手法高(gāo)妙。

　　在炼字(zì)上，“落(luò)”字新颖妥贴，不同凡(fán)响，它给人(rén)以(yǐ)生动形(xíng)象的感觉，仿佛(fú)那(nà)秋思(sī)随着银月(yuè)的(de)清辉，一(yī)齐洒落(luò)人间。

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