君子(zi)不立危墙(qiáng),不行陌(mò)路,不入(rù)深水(shuǐ)，君子不(bù)立危墙(qiá善哉善哉是什么意思啊，阿弥陀佛善哉善哉善哉是什么意思ng)是什么(me)意(yì)思？是“君子不立(lì)危墙之下”意思是：君子要远离危险的(de)地方的。

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君子不立(lì)危墙,不行陌路,不入深(shēn)水，君(jūn)子不立危墙是什么意(yì)思？

　　“君子不(bù)立(lì)危墙(qiáng)之下”意思是：君子要(yào)远(yuǎn)离危险的地(dì)方。

　　出自(zì)《孟子·尽心(xīn)》：“莫(mò)非命也，顺受其(qí)正，是故(gù)知命者不立乎岩墙之(zhī)下。

　　尽(jǐn)其道而死(sǐ)者，正命也；

　善哉善哉是什么意思啊，阿弥陀佛善哉善哉善哉是什么意思　桎梏死者，非正命也(yě)。

　　”“君子不立于危墙之下”讲的是做人(rén)的道理和方法。

　　这包括(kuò)两方面：一是防(fáng)患于未(wèi)然，预先觉察潜在的危(wēi)险，并采取(qǔ)防范措施；

　　二是一旦发现自己处于危险境地(dì)，要及时离开。

　　孔子的(de)弟子子路要去卫(wèi)国做大(dà)司(sī)马(mǎ)，可是卫国国君无(wú)力，太子无德，国内权利交错。

　　孔(kǒng)子不(bù)赞成子路去，就说(shuō)：“危邦(bāng)不(bù)入，乱邦不(bù)居，天(tiān)下有道则入，无(wú)道则(zé)隐(yǐn)。

　　邦有道，贫且贱焉，耻也。

　　邦无道，富且贵(guì)焉，耻也。

　　”子(zi)路说他有信心治理好卫国。

　　孔(kǒng)子(zi)便说：“防祸于(yú)先(xiān)而不致于后伤情。

　　知而慎(shèn)行，君(jūn)子不立于(yú)危墙之下，焉(yān)可(kě)等闲视之。

　　”

"君子(zi)不立危(wēi)墙”怎么解释(shì)？

　善哉善哉是什么意思啊，阿弥陀佛善哉善哉善哉是什么意思　君子不立于危墙之下”出自于孔子，讲得是(shì)做(zuò)人的道理和方(fāng)法

　　君(jūn)子(zi)要远(yuǎn)离危险的地方。

　　这包(bāo)括两方(fāng)面：一是防患于未然，预先觉(jué)察潜清(qīng)肢在(zài)答旦世的危(wēi)险(xiǎn)，并采取防范措施；二是一旦(dàn)发现自(zì)己处于危险(xiǎn)境(jìng)迟悉地，要及(jí)时离开。

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