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乾坤未定你我皆是黑马,把人比喻黑马是啥意思

乾坤未定你我皆是黑马,把人比喻黑马是啥意思 盱眙的邮编号码是多少啊

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盱眙的邮编号码是多少啊

  是211700的(de)。

  盱眙县(xiàn)地处北亚(yà)热(rè)带与暖(nuǎn)温带过渡(dù)区域(yù),属季风(fēng)性湿(shī)润(rùn)气候。

  地势(shì)西南(nán)高,多丘(qiū)陵;东北(běi)低、多平原;呈阶梯(tī)状倾(qīng)斜,高差悬殊220多米(mǐ)。

  淮(huái)河(hé)流经境内,东、北(běi)部濒临洪泽湖,有低山、丘(qiū)岗(gǎng)、平(píng)原、河湖圩区等多种地貌(mào)。

  盱眙(yí)拥有众多文化旅游资源,曾获“中国旅游强(qiáng)县”等(děng)荣誉(yù)称号。

  2016年盱眙被国家旅游(yóu)局(jú)评为第二批国家全(quán)域旅游示范区。

  盱眙(yí)汉代(dài)建州,为唐宋名城——古泗州(zhōu)州府(fǔ)所在地,曾孕育一代开国帝王朱(zhū)元璋。

  境内古(gǔ)迹众(zhòng)多,境内出土过世界最早的(de)彗星运行(xíng)图和(hé)战国时期的陈璋(zhāng)圆壶。

  2018年10月(yuè),入选2018年(nián)度全国投资潜力百强县(xiàn)市。

  2020年7月29日(rì),入选2017-2019周(zhōu)期国家卫生乡镇(县城)命(mìng)名名单(dān)

地(dì)方文化

古代(dài)文化(huà)

  下草(cǎo)湾(wān)文化是盱眙远古文(wén)化(huà)的杰(jié)出(chū)代表(biǎo)。

  1954年6月(yuè),中(zhōng)国(guó)科学院院士、古脊(jí)椎动物和古人(rén)类研究所(suǒ)所长杨钟(zhōng)健在盱眙鲍集与泗洪双(shuāng)沟交界(jiè)的(de)下(xià)草湾(wān)淮河东岸采集(jí)到一段骨化石,经研(yán)究确认为人的股骨化石,是更新(xīn)世晚期人(rén)类化石,距今4-5万(wàn)年,属于晚(wǎn)期智(zhì)能人,被命名(míng)为“下草湾人”,考古界称为下(xià)草湾文化。

  “下草湾人”股骨(gǔ)化石的(de)发现打破了“南(nán)方更(gèng)新世晚期的地层中,无(wú)原始人(rén)类踪迹可寻(xún)”的论说,是迄今为止江苏人类乃至中国(guó)人(rén)类老祖宗(zōng)的发源地(dì)之一。

  盱(xū)眙建县2200多年(nián),但史前文化可直(zhí)溯五千年前。

  据对盱(xū)眙范家岗、大墩(dūn)头、六(liù)郎墩等遗址(zhǐ)考古成果表明:早(zǎo)在(zài)良渚文化时期(qī)、大汶口文(wén)化时期盱眙就有(yǒu)丰富(fù)的(de)史(shǐ)前文化。

  20世纪60-70年代(dài)以来(lái),先后在(zài)管镇、官滩、维桥(qiáo)、桂五、穆店、黄(huáng)花(huā)塘、东(dōng)阳等地出(chū)土新(xīn)石器时代(dài)的石斧、石镰和(hé)大量(liàng)的(de)陶(táo)器残片。

  尤其是(shì)范家(jiā)岗古遗址,考古学家在这里(lǐ)发现了许多陶(táo)器,主要有红(hóng)陶,还有(yǒu)灰陶(táo)、黑皮陶。

  夹砂(shā)红陶有扁圆形鼎足,泥质灰陶有圆柱形鼎(dǐng)足,黑皮(pí)陶罐采用了(le)轮(lún)制技术,黑亮规整(zhěng),还有双耳(ěr)。

  陶(táo)器(qì)上(shàng)的(de)那些绳(shéng)纹(wén)、折线纹、弦纹和亚(yà)布纹,都凸现盱眙人的艺(yì)术天赋;石斧、石镰显然是盱眙人与大自(zì)然抗(kàng)衡斗争(zhēng),征服后的重要(yào)见证(zhèng);这些陶器兼有大(dà)汶口、龙山、良渚(zhǔ)文化特点(diǎn),自觉借鉴,兼收(shōu)并蓄,证(zhèng)明南北交汇处的盱眙具有包容精神。

传说(shuō)故(gù)事(shì)

  盱(xū)眙民间流传着许多古老的有趣故事(shì),主要有:传说、故事(shì)、神话(huà)、笑话、谚语等,其(qí)中尤(yóu)以传说、故(gù)事居多。

  一是以(yǐ)杰出人物为内容(róng)的传(chuán)说(shuō)和(hé)故(gù)事。

  如朱元璋的(de)传说,戚天官的传(chuán)说,徐偃王(wáng)的传(chuán)说,管鲍分金亭的传说,泗州大(dà)圣的传(chuán)说(shuō),陈婴的(de)传说,苏(sū)轼、米芾的传说,陈(chén)毅(yì)、罗炳辉、李桂五的(de)传说等。

  二(èr)是以地名掌故为(wèi)内容的传说和故事。

  包括(kuò)建筑、街巷、寺庙、桥梁(liáng)、湖泊(pō)、集镇、村(cūn)庄等。

  如盱眙(yí)的来历,黄(huáng)花塘的(de)传(chuán)说,明祖陵(líng)的传说,水漫泗州的传说,禹王河与(yǔ)九里荒(huāng)的传(chuán)说,万塘的传说,四(sì)十里桥(qiáo)的传说。

  还(hái)有史事(shì)、民俗、动植(zhí)物、土特(tè)产等方面的传说,如磨盘山与摩(mó)旗山的传说,七品县令(lìng)为何称芝麻官,紫竹林为什么没有紫(zǐ)竹,野马追、泽(zé)兰的传说(shuō)等。

  这些传说(shuō)和故事(shì),分别从不同(tóng)侧面,饶有趣味地介绍(shào)了盱(xū)眙的人(rén)物历史、自(zì)然概貌(mào)、社会生产、风土人(rén)情以(yǐ)及(jí)文化传统,反映了人民(mín)群众(zhòng)的(de)精(jīng)神和愿望。

  对人民群(qún)众文化素养的(de)提高和(hé)民族精神的增强起到(dào)了潜(qián)移默化的作用,许多传说(shuō)故事已(yǐ)结集出版(bǎn),有(yǒu)的还(hái)被改(gǎi)编成戏曲搬上(shàng)舞台,如(rú)“水漫泗州(zhōu)”、“虹(hóng)桥赠珠”、“真(zhēn)假新郎”、“铁山寺传奇(qí)”、戚天宫的传说等。

盱眙的邮编(biān)号码是多(duō)少(shǎo)啊

  盱眙的邮(yóu)编号(hào)码是 211700

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盱眙的邮编号(hào)码是多少啊

  是211700的。乾坤未定你我皆是黑马,把人比喻黑马是啥意思>

  盱眙县地处(chù)北亚热带与暖温(wēn)带过渡区域,属季风性湿润(rùn)气候。

  地势西南高,多丘陵;东北低、多平原;呈阶梯状倾斜,高差悬殊(shū)220多(duō)米。

  淮河流经境内,东、北部濒临洪泽(zé)湖(hú),有低山(shān)、丘(qiū)岗、平原(yuán)、河湖(hú)圩(wéi)区等多种(zhǒng)地貌。

  盱眙(yí)拥有众多文化旅游资源,曾获“中国旅游强县”等荣誉称号。

  2016年盱眙被国家旅游(yóu)局评为(wèi)第二(èr)批国家全域旅游(yóu)示(shì)范区。

  盱眙汉代建州,为唐宋名城(chéng)——古泗(sì)州州府(fǔ)所(suǒ)在地,曾孕育一代开国帝王朱元(yuán)璋。

  境内古迹众多,境(jìng)内(nèi)出土过世界最早的彗星(xīng)运行图(tú)和战国时期的(de)陈(chén)璋(zhāng)圆壶。

  2018年(nián)10月(yuè),入选2018年度全(quán)国投资(zī)潜力百(bǎi)强县市。

  2020年(nián)7月29日(rì),入选(xuǎn)2017-2019周期国家卫(wèi)生(shēng)乡镇(县城)命(mìng)名(míng)名单

地方文化

古代文化

  下(xià)草湾文(wén)化是盱眙(yí)远古文化(huà)的杰出代表(biǎo乾坤未定你我皆是黑马,把人比喻黑马是啥意思)。

  1954年6月,中国科学院院士、古(gǔ)脊椎(chuí)动物和古人类研究所(suǒ)所长杨钟健在盱眙(yí)鲍集(jí)与泗洪双沟交界的(de)下草(cǎo)湾淮(huái)河(hé)东岸采集到(dào)一段(duàn)骨(gǔ)化石,经研(yán)究确认为人的股骨化石,是(shì)更新世(shì)晚(wǎn)期人类化石(shí),距今4-5万(wàn)年,属于晚期智能人,被命名为“下草湾人(rén)”,考古界称为下(xià)草湾文化。

  “下草湾人(rén)”股(gǔ)骨化(huà)石(shí)的发现打破(pò)了“南方更新世晚期的(de)地层(céng)中,无原(yuán)始人类(lèi)踪迹可(kě)寻”的(de)论说(shuō),是迄今为止(zhǐ)江(jiāng)苏(sū)人类(lèi)乃至中国人类老(lǎo)祖(zǔ)宗的发(fā)源地之一(yī)。

  盱眙建县2200多年,但史(shǐ)前文化可直溯(sù)五千年(nián)前。

  据对(duì)盱眙范(fàn)家(jiā)岗、大墩头(tóu)、六郎(láng)墩等遗(yí)址(zhǐ)考古成果表明(míng):早(zǎo)在(zài)良渚文(wén)化时(shí)期、大(dà)汶口文化时(shí)期盱眙就有丰富的(de)史前文化。

  20世纪60-70年代以来,先(xiān)后在(zài)管镇、官滩、维桥、桂(guì)五、穆店、黄(huáng)花塘、东(dōng)阳等(děng)地出土新石器(qì)时(shí)代的(de)石斧、石镰和大量的陶器(qì)残片(piàn)。

  尤(yóu)其是(shì)范家岗(gǎng)古遗址(zhǐ),考古学家在这(zhè)里发(fā)现了许多陶器(qì),主要有红陶,还有(yǒu)灰(huī)陶(táo)、黑(hēi)皮陶。

  夹砂红(hóng)陶(táo)有扁圆(yuán)形鼎足(zú),泥质灰陶有圆柱(zhù)形鼎(dǐng)足,黑皮陶罐采用了轮制技术,黑亮规整,还有双耳。

  陶器上(shàng)的那些绳纹(wén)、折线纹、弦纹(wén)和亚布(bù)纹,都(dōu)凸现盱眙(yí)人的艺术天赋;石斧、石镰显然是(shì)盱眙人(rén)与大(dà)自然抗衡斗争,征服(fú)后(hòu)的重要见证(zhèng);这些陶器兼有(yǒu)大汶口、龙山(shān)、良(liáng)渚(zhǔ)文化特(tè)点(diǎn),自觉借鉴,兼收(shōu)并蓄,证明南北交(jiāo)汇处的(de)盱眙具有包(bāo)容(róng)精神(shén)。

传说故事

  盱(xū)眙民间(jiān)流传着许多(duō)古老的有趣故事,主(zhǔ)要有:传说(shuō)、故事、神话、笑话、谚(yàn)语等,其中尤以传说、故事居(jū)多。

  一是(shì)以(yǐ)杰出(chū)人物(wù)为内容(róng)的传说和故事。

  如(rú)朱元璋的传说,戚天官的传说(shuō),徐偃王的传(chuán)说,管鲍(bào)分金亭的传说,泗州大圣的(de)传(chuán)说(shuō),陈婴的传说(shuō),苏轼、米芾(fèi)的(de)传(chuán)说,陈(chén)毅、罗炳辉、李桂五的(de)传说等。

  二是以地名掌故为内容的传说和(hé)故事。

  包括建筑、街巷(xiàng)、寺庙、桥梁、湖(hú)泊、集镇、村(cūn)庄等。

  如(rú)盱眙(yí)的来历(lì),黄花塘的传(chuán)说,明祖陵(líng)的(de)传(chuán)说,水漫泗州(zhōu)的传说,禹王(wáng)河与九(jiǔ)里(lǐ)荒的传(chuán)说,万塘的传说,四十里桥的(de)传说。

  还有史事(shì)、民俗、动植物、土特产等方面(miàn)的传说,如磨盘(pán)山(shān)与摩旗(qí)山的传说,七(qī)品县(xiàn)令为何称芝麻官,紫竹林为什么(me)没有(yǒu)紫(zǐ)竹,野马追、泽兰的传说等。

  这些(xiē)传说和故事,分别从不同侧面,饶有(yǒu)趣味地(dì)介(jiè)绍了盱眙(yí)的人物历史、自然概貌、社会生产、风土人(rén)情以及文化传统,反映了人民群众的精神和愿望。

  对人民(mín)群众文化(huà)素养的提高和民族(zú)精神的增强起到了潜移默化的(de)作(zuò)用,许多传(chuán)说故(gù)事已结(jié)集出版,有(yǒu)的还被改编(biān)成戏曲搬上舞台(tái),如“水漫泗州”、“虹桥(qiáo)赠珠”、“真假新(xīn)郎”、“铁山寺传奇”、戚天宫(gōng)的传(chuán)说等。

盱眙(yí)的邮编号(hào)码(mǎ)是多少啊

  盱眙的邮编号码(mǎ)是 211700

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