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戊戌年是哪一年夏朝距今多少年，夏朝距今多少年2022

　　夏朝距今(jīn)多少年，夏(xià)朝距(jù)今多少年2022是4000年多年(nián)的。

　　关于夏朝(cháo)距今多少年，夏朝距今(jīn)多少(shǎo)年2022以及夏朝距今多(duō)少年2022，商朝距今(jīn)多少年，夏朝之前是什么朝代，夏(xià)朝(cháo)的第一个帝王是谁，唐朝距今多少年等问题，小(xiǎo)编将(jiāng)为你整理以下(xià)的生活小知识：

夏朝距今多少年(nián)，夏朝距今多少年2022

　　是4000年多(duō)年的(de)。

　　夏朝（约公元前2070年-约公元(yuán)前1600年(nián)），是中(zhōng)国史书中记载(zài)的(de)第(dì)一个世袭制朝代。

　　一(yī)般认为夏朝共传(chuán)14代、17后（夏统治(zhì)者(zhě)在位(wèi)称后，去世后称帝），建立者为禹，定都阳城(chéng)（今河南郑州登封）。

　　根据史书记载，禹本来传位于益(yì)，但益却让位(wèi)给禹的(de)儿子启，这段历史被看作是中国(guó)历史上家天下(xià)的开始从夏朝的建(jiàn)立开(kāi)始。

　　夏(xià)的(de)十一(yī)支姒姓部落(luò)与夏后氏(shì)中(zhōng)央王室在血缘上有宗法关系，政治上(shàng)有分封关系，经济上有贡赋关系(xì)，大致构成(chéng)夏王朝的核(hé)心领土(tǔ)范围。

夏族(zú)起源

　　据史书(shū)记(jì)载，在夏后氏建立之前(qián)，曾出现过夏部族(zú)与周围其(qí)他部族之间争夺(duó)联盟(méng)首领(lǐng)的频(pín)繁(fán)战(zhàn)争。

　　夏部族大约是(shì)在中国(guó)古(gǔ)史传说(shuō)中的颛顼以后逐渐(jiàn)兴起的。

　　有不少古代文(wén)献均把夏部族追(zhuī)溯到(dào)颛(zhuān)顼。

　　其中《史记·夏(xià)本纪(jì)》与《大戴礼记·帝(dì)系》称鲧为颛顼之(zhī)子(zi)，认为：黄帝次(cì)子曰昌意，生颛顼，颛(zhuān)顼之子名鲧，鲧之子名叫(jiào)禹，为夏后启（即夏启）父(fù)。

　　 [14-16] 但《汉书·律历志》引伯禹帝(dì)系则认为颛顼五世(shì)而生(shēng)鲧。

　　 [17-19] 无论世系如何，这(zhè)些(xiē)记述表明，夏部族很有可能(néng)是颛顼部落的一支后(hòu)裔(yì)，是(shì)黄帝后裔(yì)颛顼高(gāo)阳氏与炎帝的一支(zhī)共工(gōng)氏通婚形(xíng)成的一个部落，夏部落一开始居住于渭水中下(xià)游，后东迁至(zhì)晋南、豫西伊洛流域(yù)。

　　 [11] [16] [20] 夏的区域大致(zhì)在今(jīn)河南中西部至(zhì)山西南部(bù)一带，奉鲧、禹为(wèi)祖神。

　　《史(shǐ)记·六国(guó)年表》载：禹兴于西羌。

　　《史(shǐ)记集解》引《帝王世纪》：孟(mèng)子称(chēng)大禹生石纽，西夷人(rén)也。

　　近人的研究也表明，直(zhí)到两汉魏(wèi)晋时期，仍(réng)广泛流传着(zhe)禹(yǔ)出自(zì)西羌的传(chuán)说，称禹为戎禹，而羌人中也保持着对禹的崇拜。

　　历史学家、甲骨(gǔ)文专家徐(xú)中舒认(rèn)为，夏(xià)朝的主要部族是羌，根据由汉至晋五百年间长期流传的羌族传说，没(méi)有理(lǐ)由再(zài)说夏(xià)不是羌。

　　林(lín)向《禹(yǔ)兴于西羌(qiāng)新证》运用考古新证夏(xià)羌(qiāng)文化关系。

　　以(yǐ)禹(yǔ)为代表的西羌（姜）戎文(wén)化与(yǔ)晋(jìn)南(nán)豫北原(yuán)有的文化(huà)相结合，构成华夏(xià)文化的主干。

　　有学者认为石峁古(gǔ)城是(shì)夏人首都，但石峁文化更接近狄(dí)的系(xì)统。

　　古书称禹出自(zì)西羌(qiāng)，似(shì)与北狄无关。

　　而如若在更(gèng)广的背(bèi)景下(xià)理解禹出(chū)西(xī)羌的说(shuō)法，亦即禹有(yǒu)泛西北文化系统或戎狄背景(jǐng)，那(nà)么就(jiù)不能排除石峁与夏的关联。

夏朝代至(zhì)今多少年了

　　夏朝(cháo)在约前2070年建(jiàn)立，到(dào)前1600年结(jié)束，距今(jīn)（2019年）已经有四千余年了。

　　夏朝是(shì)中国史(shǐ)书中记载的(de)第一个世袭制朝代。

　　根(gēn)据史书记载，禹(yǔ)传(chuán)位于子启，改变了原始部落的禅让制(zhì)，开(kāi)创中国近(jìn)四千年世袭的先河(hé)。

　　后来夏朝(cháo)为商朝所灭(miè)，后人常(cháng)以华夏自称，使之成为中(zhōng)国的代名(míng)词。

　　扩展资料：

　　夏朝的(de)真(zhēn)实性：

　　夏朝被认为(wèi)是中国第一(yī)个古代王(wáng)朝，曾(céng)被(bèi)定义为历史上第一个(gè)奴隶制国家。

　　按照《竹书纪年(nián)》的说(shuō)法，夏朝(cháo)从大禹开始(shǐ)，共传(chuán)了14代，经历了17个王，总共存在471年（一说432年(nián)）；

　　1949年后，中国历史(shǐ)教科书中(zhōng)即将夏的范围定(dìng)为前21世纪—前16世纪。

　　现在有关夏朝的史料(liào)，主(zhǔ)要见于(yú)《史记·夏世家》和《竹书纪(jì)年》，在《尚书》《孟子》《周(zhōu)礼》《左传》《国语(yǔ)》等典籍(jí)中，亦(yì)偶有提及。

　　由(yóu)这些片段史(shǐ)料，人们只能(néng)知道夏朝历史上发生过(guò)大禹(yǔ)治水、禹受舜禅、夏启夺位、太康(kāng)失国(guó)、少康中(zhōng)兴，以及夏桀暴政(zhèng)等(děng)不多的几件大(dà)事。

　　即使如此，古人对夏朝的存在依旧深信(xìn)不疑(yí)。

　　直至民(mín)国时期，顾颉刚(gāng)发起古史(shǐ)辨运动，中国学界开始重新检(jiǎn)讨上古(gǔ)史事，其中(zhōng)就(jiù)包(bāo)括了对(duì)夏(xià)朝真(zhēn)实性的(de)怀疑。

　　20世纪中后期至今，国内(nèi)外不少历史著作、历(lì)史教科书都是从商(shāng)朝写起，将此(cǐ)前(qián)的历史视为传说时代。

　　参考资料来(lái)源：百度百科—夏朝(cháo)

　　夏朝距今多少年，夏(xià)朝(cháo)距今多少(shǎo)年2022是4000年多年的(de)。

　　关于夏朝距今多少(shǎo)年，夏朝距(jù)今多少年2022以及夏(xià)朝距今多少年2022，商(shāng)朝距(jù)今多少年(nián)，夏朝之(zhī)前是(shì)什(shén)么(me)朝(cháo)代，夏朝(cháo)的第一个帝王是谁(shuí)，唐朝距今(jīn)多(duō)少(shǎo)年等问题(tí)，小编(biān)将为你(nǐ)整理(lǐ)以(yǐ)下的生活小知识：

夏朝(cháo)距今多少年，夏朝距今多少年2022

　　是4000年(nián)多年的。

　　夏朝（约(yuē)公元前2070年-约公元前1600年），是中(zhōng)国史(shǐ)书(shū)中记载的第一(yī)个(gè)世(shì)袭制朝代。

　　一般认为夏朝共(gòng)传14代、17后(hòu)（夏(xià)统治者在位称后，去世(shì)后(hòu)称(chēng)帝(dì)），建立(lì)者为禹，定都阳城（今河南(nán)郑州(zhōu)登封(fēng)）。

　　根(gēn)据史书(sh戊戌年是哪一年ū)记(jì)载，禹(yǔ)本(běn)来传(chuán)位于益，但益却让(ràng)位给禹的(de)儿子启，这段历史被看作是中国历史上家天下的(de)开始(shǐ)从夏朝的建(jiàn)立开(kāi)始。

　　夏的十一(yī)支姒(sì)姓部落(luò)与夏后氏中(zhōng)央王室在(zài)血缘(yuán)上有宗(zōng)法关系，政(zhèng)治上有分(fēn)封关(guān)系，经(jīng)济上有贡赋关系，大(dà)致构成夏(xià)王(wáng)朝(cháo)的核(hé)心领土范围(wéi)。

夏族起源

　　据(jù)史(shǐ)书记载，在夏(xià)后氏建立之前，曾出现(xiàn)过夏(xià)部族与周(zhōu)围其(qí)他(tā)部(bù)族之(zhī)间(jiān)争夺(duó)联(lián)盟首领的频繁战争。

　　夏部族大约是在中国古史(shǐ)传说中的颛顼(xū)以后逐渐兴起的。

　　有不(bù)少古代文(wén)献均把夏(xià)部族追溯到颛顼。

　　其中《史(shǐ)记·夏(xià)本纪》与(yǔ)《大戴礼记·帝系》称鲧为颛顼之子，认(rèn)为：黄(huáng)帝(dì)次子曰昌意，生颛顼，颛顼之子名鲧(gǔn)，鲧(gǔn)之子名叫禹，为(wèi)夏后(hòu)启（即夏启）父。

　　 [14-16] 但《汉书·律历志》引伯禹帝系则认为颛(zhuān)顼(xū)五世而生戊戌年是哪一年px;'>戊戌年是哪一年鲧。

　　 [17-19] 无论世系(xì)如何，这(zhè)些记述(shù)表(biǎo)明，夏部族很有可能是颛(zhuān)顼部落的一(yī)支(zhī)后裔，是黄帝后裔颛(zhuān)顼高阳氏与炎帝的(de)一支共工氏通婚形(xíng)成(chéng)的(de)一个部落(luò)，夏部落一开(kāi)始居住于渭水中下游，后东迁(qiān)至晋南、豫(yù)西(xī)伊洛流域。

　　 [11] [16] [20] 夏的区域大(dà)致在今河南中西(xī)部至(zhì)山西南部一带，奉鲧(gǔn)、禹为(wèi)祖神。

　　《史记(jì)·六国年(nián)表》载：禹兴于(yú)西羌。

　　《史记(jì)集解》引《帝王世纪》：孟(mèng)子(zi)称大(dà)禹生石(shí)纽，西夷人也。

　　近人(rén)的研究也(yě)表明，直(zhí)到两(liǎng)汉魏晋(jìn)时(shí)期，仍广(guǎng)泛流传着禹出自(zì)西羌的传说，称(chēng)禹(yǔ)为戎禹，而羌人中也(yě)保(bǎo)持着对禹的崇拜。

　　历史学家(jiā)、甲骨文专(zhuān)家徐中(zhōng)舒认为，夏朝的(de)主(zhǔ)要部族是羌，根(gēn)据由汉至晋五百年间长期流传的羌族(zú)传说，没有理(lǐ)由再(zài)说夏不是羌(qiāng)。

　　林向(xiàng)《禹兴(xīng)于西羌(qiāng)新证》运用考古新证夏羌文化关系(xì)。

　　以禹为(wèi)代表的西羌（姜）戎文(wén)化与晋(jìn)南豫北(běi)原有的文(wén)化相结合(hé)，构成华夏文化的主干。

　　有学者认为石峁(mǎo)古城是夏人首都，但石峁文化(huà)更接近狄的系统。

　　古书称禹出自西羌，似(shì)与北狄无(wú)关。

　　而如若(ruò)在更广(guǎng)的背景下理(lǐ)解(jiě)禹出西羌(qiāng)的说法(fǎ)，亦(yì)即(jí)禹有泛西北(běi)文化(huà)系统或戎狄背景，那么就不能排(pái)除石(shí)峁与夏的关联。