善哉善哉是(shì)什么意思(sī)啊，阿弥陀佛善(shàn)哉善哉善哉是什(shén)么意思是善哉善哉的(de)意思是“好啊(a)”，是一(yī)个赞美(měi)之(zhī)词(cí)，有夸(kuā)奖的意思，古人经常在他人说了某句有道理的句子时说(shuō)这个词，来表示(shì)他的赞同，后来在(zài)佛(fú)经(jīng)翻译中借(jiè)用此(cǐ)词的。

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善哉善哉是什(shén)么意思啊，阿弥陀(tuó)佛善哉善哉善哉是什么意思

　　善哉善哉的意(yì)思是“好(hǎo)啊”，是一个赞(zàn)美之(zhī)词，有夸奖的意思，古人经常在他人说了某句有道(dào)理的句子(zi)时说这个词，来表(biǎo)示他的(de)赞同(tóng)，后来在佛经翻译中(zhōng)借(jiè)用此词。

　　僧人用善(shàn)哉作(zuò)表示惊叹的口头语，既可(kě)以表示赞许，又(yòu)可(kě)以表示不满，甚至用作当做“罪过”后(hòu)的赎罪。

　　善哉本(běn)是中(zhōng)国古代文言中的赞叹词，表(biǎo)示认同(tóng)，后佛(fú)经翻译借用(yòng)词(cí)汇翻入佛(fú)经。

善哉善哉是什么意思

　　僧人用(yòng)作表示惊(jīng)叹的口头语，既可以表示赞许，又可(kě)以表示不(bù)满，甚至用作当(dāng)做(zuò)“罪过(guò)”后的赎罪。

　　详(xiáng)细解释：

　　①赞美之词，有夸奖(jiǎng)的意思。

　　即“好啊(a)”

　　②古人经(jīng)常在他(tā)人(rén)说(shuō)了某句有道理的句子时说，来表示他的赞同(tóng)

　　③本是中国古代(dài)文言中的赞叹词，表(biǎo)示认同。

　　后佛经翻译(yì)借(jiè)用词汇翻入佛经。

　　变为僧人常用词。

　　④僧人用作(zuò)当做“罪过”后的(de)赎(shú)罪

　　扩埋族展资料

　　“阿(ā)弥陀佛，善哉善(shàn)哉”是一返(fǎn)敬句赞(zàn)叹的话(huà)：太好(hǎo)了，太好了！

　　由于念(niàn)佛法门(mén)自古以(yǐ)来深(shēn)入人心，绝大多数学佛四众在打招(zhāo)呼、赞叹、随喜(xǐ)、祝福或(huò)怜(lián)悯对方(fāng)等(děng)场合，都称念“阿弥陀佛”：一使对方闻(wén)佛(fú)号种善(shàn)根(gēn)，二回向西方极(jí)乐世漏液(yè)慎界，三使善者增善、福者增福(fú)；四使痛苦疾病、业障减轻消灭。

　　“阿弥陀”：是“无量(liàng)寿(shòu)、无(wú)量光、无边光(guāng)、无(wú)碍(ài)光(guāng)、无(wú)等光……”大(dà)本无量寿(shòu)经(jīng)粗(cū)列12个含义(yì)，实际含义无(wú)量(liàng)。

　　这(zhè)尊佛有大神力、大愿(yuàn)力(lì)，致心称念十声(shēng)“阿弥陀佛”，其佛则(zé)接引学人往生西方(fāng)极乐世界。

　　善(shàn)哉善哉是(shì)什么意(yì)思啊，阿弥陀佛善哉(zāi)善哉(zāi)善(shàn)哉(zāi)是什么意思是善哉善哉(zāi)的意思是“好啊”，是一个赞美之词，有(yǒu)夸奖的意思，古人经常在(zài)他(tā)人说了某句有道理的句子时说这(zhè)个词，来表示他(tā)的(de)赞同(tóng)，后来在佛(fú)经翻译中借用(yòng)此词的(de)。

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善(shàn)哉善哉(zāi)是什么意思啊，阿弥(mí)陀佛善(shàn)哉(zāi)善哉善哉是什么意思(sī)

　　善哉善哉的意思(sī)是(shì)“好啊”，是(shì)一个赞(zàn)美之(zhī)词，有夸奖的意思，古人经常(cháng)在(zài)他人(rén)说(shuō)了某(mǒu)句有道理的(de)句子时说这(zhè)个词，来表示他的(de)赞同，后来在(zài)佛经翻译(yì)中借(jiè)用此词。

　　僧人(rén)用善哉(zāi)作表示(shì)惊叹的口头语(yǔ)，既(jì)可(kě)以表示赞许，又可以表示不满，甚(shèn)至用(yòng)作当(dāng)做“罪(zuì)过(guò)”后的(de)赎罪。

　　善哉(zāi)本是中国古代(dài)文言中的赞叹词(cí)，表示认同，后佛经翻译(yì)借用词(cí)汇(huì)翻入(rù)佛经。

善哉善哉(zāi)是什么(me)意思

　　僧人用作表示惊叹的口头语，既可以表示(shì)赞(zàn)许，又可以(yǐ)表示不(bù)满，甚至用(yòng)作(zuò)当做(zuò)“罪(zuì)过(guò)”后的(de)赎(shú)罪(zuì)。

　　详细解释：

　　①赞美之(zhī)词，有夸(kuā)奖的(de)意(yì)思。

　　即“好啊”

　　②古人经(jīng)常在他人说(shuō)了某句有道理的句子时(shí)说，来表(biǎo)示他的赞同

　　③本是(shì)中国古代文言中的(de)赞叹词，表(biǎo)示(shì)认同。

　　后佛经(jīng)翻译借用词汇翻入佛经。

　　变为(wèi)僧人常(cháng)用词。

　　④僧人用作当做“罪过”后的赎(shú)罪

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　　“阿(ā)弥陀(tuó)佛，善哉(zāi)善哉”是一返敬(jìng)句赞叹的话(huà)：太好(hǎo)了，太(tài)好了(le)！

　　由于念佛法门自古(gǔ)以来深(shēn)入人心，绝(jué)大多(duō)数学佛四(sì)众在(zài)打招呼、赞(zàn)叹、随喜、祝福或怜悯对方等场合，都称念“阿弥陀佛”：一使对方闻佛(fú)号种善根，二回向西方极乐世漏液慎界，三使善者增(zēng)善、福者增(zēng)福；四(sì)使痛苦疾(jí)病、业障(zhàng)减轻消灭。

　　“阿弥陀(tuó诞辰是指活人还是死人，诞辰和生日的区别)”：是“无量寿(shòu)、无量光、无(wú)边光、无碍光、无(wú)等光……”大本无(wú)量(liàng)寿经粗列(liè)12个含义，实际含义无量(liàng)。

　　这尊佛有(yǒu)大神(shén)力(lì)、大愿力(lì)，致心称念十声“阿弥陀佛”，其佛则接引学人(rén)往生西(xī)方极乐世界。

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