诗的内容(róng)很(hěn)平常，读(dú)来却有一种(zhǒng)新鲜感。

　　它的佳处，就在于作者善于从日(rì)常生活里人们习见(jiàn)的(de)现象中(zhōng)，敏感地发(fā)现和领悟某(mǒu)种新(xīn)鲜(xiān)的(de)经验，并用通俗生动而(ér)又富于理趣的语言表现出来，能给(gěi)人以(yǐ)某种联想与(yǔ)启(qǐ)示(shì)。

　　第一句当头喝(hē)起。

　　“莫(mò)言下岭便无难”，这是一个富于包孕的诗句。

　　它包含了下岭前艰难(nán)攀登的整个上山过程(chéng)，以及对所历艰难的种种感受。

　　正因为上(shàng)山艰难，人们便往往把下岭(lǐng)看得容(róng)易(yì)和轻(qīng)松。

　　开头一句，正像是针对这种普遍心理(lǐ)所发的棒(bàng)喝。

　　“莫言”二字，像是自诫(jiè)，又像是(shì)提醒别人(rén)，耐(nài)人寻味。虾青素精华液适合什么年龄段，用虾青素擦脸一年后>

　　第二句申说、补(bǔ)足首句(jù)。

　　“赚得(dé)行人(rén)错(cuò)喜(xǐ)欢。

　　”“赚”字富于幽默的风(fēng)趣(qù)。

　　行(xíng)人心自中下岭的坦易，与(yǔ)它实际上的(de)艰难正成鲜明(míng)对比，因此说“赚”——行(xíng)人(rén)是被(bèi)自己对下岭的主(zhǔ)观想(xiǎng)象骗了。

　　诗人在这里只点出而不说破，给读者留下悬(xuán)念，使下两句的出现(xiàn)更(gèng)引(yǐn)人注目。

　　三四两句承接“空喜(xǐ)欢(huān)”，对第二句留(liú)下的悬念进行(xíng)解释。

　　本(běn)来(lái)，上山过(guò)程中要(yào)攀(pān)登多(duō)少道山岭，下山过(guò)程中也会相(xiāng)应遇到(dào)多(duō)少道山岭。

　　山本无知，“一山(shān)放过(guò)一山(shān)拦(lán)”的形容(róng)却把(bǎ)山变成了(le)有(yǒu)生命有灵(líng)性的东西。

　　它仿佛给(gěi)行人(rén)布置了一个迷人阵，设置了(le)层层叠(dié)叠的圈(quān)套(tào)。

　　而行人的种种(zhǒng)心情——意(yì)外、惊诧、厌(yàn)烦(fán)，直(zhí)至恍(huǎng)然(rán)大悟(wù)，也都在这一“拦”一“放”的重复(fù)中体现出来(lái)了。

　　诗(shī)人借助景物描写(xiě)和(hé)生动(dòng)形(xíng)象的比喻，通(tōng)过写(xiě)山区(qū)行路的感(gǎn)受，说明一个具有普遍意义的深刻道理：人(rén)们无论做什么事，都要对前进道路(lù)上的困难作好(hǎo)充分的估计，不要被一时的成功(gōng)所(suǒ)陶醉。

　　创作背(bèi)景：

　　杨万里(lǐ)一生(shēng)力主抗(kàng)战，反对屈膝投(tóu)降，所以一直不(bù)得重用。

　　宋孝宗登基后，便(biàn)被外放做官。

　　宋光(guāng)宗绍(shào)熙元年（1190）十一月，杨万(wàn)里以直龙图阁出为江(jiāng)东转运(yùn)副使，权领淮西、江东军(jūn)马(mǎ)钱(qián)粮，治所在建康(kāng)（今江苏南京）。

　　绍熙三年（1192）八(bā)月，改知(zhī)赣州，不赴，乞祠。

　　这组诗第六首中“政是行人肠断时，子规得得向人啼(tí)”意(yì)思是正(zhèng)是路(lù)上的(de)行人愁苦悲痛(tòng)之时，杜鹃鸟还在(zài)声(shēng)声(shēng)不(bù)绝地(dì)对着人啼叫。

　　可(kě)知(zhī)非绍熙二年事，当作于绍熙三年春，诗人时(shí)年六(liù)十六岁。

　　他外出途经松源时，见群山环(huán)绕，感慨(kǎi)不已，于(yú)是写下这组诗。

　　作者简(jiǎn)介(jiè)：

　　杨(yáng)万里（1127—1206），字廷秀，号诚斋，吉州吉水（今属江西）人。

　　绍兴二十四年（1154）进士。

　　孝宗初，知奉新县，历太(tài)常博(bó)士、太子侍读等。

　　光(guāng)宗(zōng)即位，召为秘(mì)书监。

　　主张(zhāng)抗金。

　　工诗，与尤袤、范成大、陆游齐名，称南宋四大家。

　　初学江西派，后学(xué)王安石及晚唐诗(shī)，终自成(chéng)一家，擅长“活(huó)法”，时称诚斋体。

　　一生作诗二万余首。

　　亦能文。

　　有(yǒu)《诚(chéng)斋(zhāi)集(jí)》。

一山放过一山拦全诗

　　一山放过一山拦全诗如下(xià)：

　　莫言下岭便(biàn)无难，赚(zhuàn)得行人错喜弯启或欢。

　　政(zhèng)入万山围子里，一山放(fàng)出(chū)一埋伍山拦。

　　《过松源晨炊(chuī)漆公(gōng)店》是诗人杨万里所做，杨万里字(zì)廷秀，号诚斋，男，汉族。

　　吉州吉水（今江西(xī)省吉水(shuǐ)县(xiàn)）人。

　　南宋(sòng)杰出诗人(rén)，与尤袤、范(fàn)成大、陆游合称(chēng)南宋“中兴四大诗人(rén)”、“南宋四大(dà)家”。

　　全诗译文1：不要说从山岭上(shàng)下来(lái)就没(méi)有(yǒu)困难，骗得前来爬山的人白白(bái)地(dì)欢喜一场。

　　好比行走在(zài)群(qún)山的包围之中，你刚攀(pān)过一(yī)座山，另(lìng)一座山(shān)立(lì)刻出现阻拦去路。

　　全诗译文2：不(bù)要说什(shén)么上(shàng)山艰难下山容易，骗得人们下山时盲目欢喜(xǐ)。

　　真正走起来(lái)才发现走来走去还(hái)在万(wàn)山环绕的圈子里，真是过了一山又一山(shān)。

　　注旁芦释：

　　松源、漆公(gōng)店：地名，当今在今皖南山区（在今江西弋阳与(yǔ)余江之(zhī)间）。

　　晨炊：早(zǎo)餐(cān)，做早饭，也指清(qīng)晨(chén)起来做早餐(cān)。

　　莫言：不要说，不要觉得。

　　赚得(dé)：骗得。

　　错喜欢(huān)：白白地(dì)喜(xǐ)欢(huān)，空欢(huān)喜。

　　一作“空喜(xǐ)欢”。

　　政(zhèng)入：恰好进(jìn)入。

　　政(zhèng)，同“正(zhèng)”，正好，恰好。

　　一作“正”。

　　围(wéi)子：圈子，圆圈。

　　一作(zuò)“圈(quān)子”。

　　放出：这里是把行人(rén)放过去的(de)意思。

　　一作“放过”。

　　拦：阻(zǔ)拦(lán)，阻(zǔ)挡。

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