三十六(liù)洞天七十(shí)二(èr)福地(dì)分别(bié)是哪里(lǐ)，福地洞天(tiān)啥意(yì)思(sī)是(shì)“福地洞(dòng)天”的意思：原为道(dào)家语，指神道(dào)居住的名山胜地的。

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三十六洞天(tiān)七十二福地分别是哪(nǎ)里，福地洞天啥意思

　　“福地洞天”的意思：原为(wèi)道家语，指神道(dào)居住的名山胜(shèng)地。

　　后(hòu)多比喻风景优美的地方。

　　出自《洞天福地记》：“列(liè)出十(shí)大洞天、三十六小洞天、七十二福地的名称。

　　”《洞天福地记》内(nèi)容简介：序按道教经(jīng)典《龟(guī)山白玉上经》具列神(shén)仙所居名山胜境。

　　首列太上“十大洞天”，次列“三十六小洞(dòng)天”，后(hòu)列“七(qī)十(shí)二福地”。

　　所谓神仙(xiān)所居，洞(dòng)天福地，皆位山(shān)殖民地和半殖民地区别通俗易懂，中国7个殖民地岩，并注方阔，所属州县境域，可资地理考索。

　　例句(jù)：明·吴承恩《西(xī)游记》第(dì)四(sì)回(huí)：大王(wáng)在这福地洞天之处为王，多少尊重快(kuài)乐，怎么肯去(qù)与他做马夫。

　　明·高明(míng)《汲古(gǔ)阁本琵琶记．第(dì)三出(chū)》：这般样福(fú)地洞天，可知有(yǒu)仙(xiān)姝玉女。

　　清·曾朴(pǔ)《孽(niè)海花(huā)》第七回(huí)：一到南边，果然山明川丽，如(rú)登福地洞天。

道(dào)教(jiào)所向往(wǎng)的十大(dà)洞天、三十六小洞天、七十(shí)二福地在哪(nǎ)里？

　　道教所向往(wǎng)的十大洞天(tiān)、三十六小咐梁洞(dòng)天、七十二福地其实指的就是一些具有名山大川的地(dì)方，或者(zhě)是一些人迹罕(hǎn)至，但殖民地和半殖民地区别通俗易懂，中国7个殖民地是风(fēng)景优美的(de)地方，因为(wèi)环境好，又没(méi)有人打扰是非常适合修炼，因此道教把这些(xiē)地(dì)方称为是(shì)“福(fú)地洞天”，而十大洞天、三十六小洞天、七十(shí)二福地遍布(bù)衡谈运了中国的(de)很多省市，但是有(yǒu)些地方现在已经衰败了，也(yě)找不到具体的位置(zhì)了。

　　十(shí)大洞天(tiān)包括：王屋山洞、委(wěi)羽山侍档洞、西(xī)城山(shān)洞、西玄山洞(dòng)、青城山洞、赤城山洞、罗浮山洞、句曲山洞、林屋山洞(dòng)、括苍山洞(dòng)，由于十大洞天(tiān)历(lì)史比较久，而且没说(shuō)过具体的地理位置，所以很多现在都是找(zhǎo)不到的，而三十六小洞天就比较好(hǎo)找了，因为里面涉及了州县，比如霍林洞(dòng)天在福州长(zhǎng)溪县 ，蓬(péng)玄洞天在衮州(zhōu)乾封县(xiàn) ，朱陵洞天在衡州衡山(shān)县等等(děng)，这(zhè)里就(jiù)是举两(liǎng)个例(lì)子，就不和大家一一细说了。

　　这里的很多现在已经(jīng)成(chéng)为了(le)旅游胜地，而七十二福地就更好找，因为记载更(gèng)加(jiā)详细，比如在江宁(níng)府(fǔ)句容县界的地肺山、潭州长沙县的洞真(zhēn)墟、玉(yù)笋山南(nán)的(de)郁木洞等(děng)等，这里都曾是得道真人隐居(jū)过的地方，因(yīn)为真(zhēn)人曾在这(zhè)里修行过，所以这(zhè)些地方(fāng)或多或少都是有一些传说(shuō)的，久而久之(zhī)就(jiù)被大家传得越来(lái)越(yuè)神奇，所(suǒ)以(yǐ)就被称为了“福地洞天”。

　　不(bù)过也是(shì)有一些和(hé)道教有联(lián)系但是么(me)有被列(liè)入“福(fú)地洞天”的名山，比如武当山(shān)和崂(láo)山，现在很多山上的建筑都(dōu)被(bèi)列入(rù)了世界遗产，为了保护(hù)这些“福地洞天”还(hái)成立(lì)了(le)“爱山(shān)基金会”。

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