念天地(dì)之悠悠的下一句是什么，念天地之悠悠(yōu)的下(xià)一(yī)句是什么诗(shī)句(jù)是原文前不见(jiàn)古人，后不见(jiàn)来(lái)者的。

　　关(guān)于(yú)念天地之(zhī)悠悠的下(xià)一句(jù)是什么，念天地之悠悠的下一句是什么诗句以(yǐ)及念天地之悠(yōu)悠(yōu)的(de)下一句是什么？，念(niàn)天地之悠(yōu)悠的下一句是什么 百度网盘(pán)，念天地之悠悠的(de)下(xià)一句是什么诗句，念(niàn)天地之悠悠的下一(yī)句(jù)是什么(me)诗，念天地之悠悠下一句是什(shén)么古诗等问题(tí)，小编将为(wèi)你整理以下知识：

念天地之(zhī)悠悠的下一句是什么，念天地之悠悠的下一句是什么诗句

　　原(yuán)文

　　前不见古人，后不见(jiàn)来者(zhě)。

　　念天地之悠(yōu)悠，独怆(chuàng)然而涕下！

　　幽州：古十二州之一，现(xiàn)今北(běi)京市(shì)。

　　幽州台：即黄金台，又称蓟北楼，故址在(zài)今北京市大兴(xīng)，是燕(yàn)昭王为招纳天下贤士而建。

　　前：过去。

　　古(gǔ)人：古代那些能够礼贤下士的圣君。

　　后：未来(lái)。

　　来者(zhě)：后世那些重视人才(cái)的贤明君主。

　　念：想(xiǎng)到。

　　悠悠(yōu)：形容时间的久远和(hé)空(kōng)间(jiān)的广大。

　　怆（chuàng）然：悲伤凄(qī)恻的样子。

　　涕：古时指眼泪(lèi)。

　　这(zhè)首诗写于(yú)武(wǔ)则天(tiān)万岁通天(tiān)元年（696年）。

　　陈子昂(áng)是一个具有政治见识和(hé)政治才能的文人。

　　他(tā)直言敢谏(jiàn)，对武后朝的(de)不少弊(bì)政，常常提出(chū)批评意见，不为武则(zé)天(tiān)采(cǎi)纳(nà)，并(bìng)曾一度因“逆党”株连而下狱。

　　他的政治抱(bào)负不能实现，反而受到打击，这使他心情非(fēi)常苦闷。

　　万岁通天元(yuán)年(nián)，契丹(dān)李尽忠(zhōng)、孙万(wàn)荣等攻(gōng)陷营(yíng)州。

　　武(wǔ)则天委派武攸(yōu)宜率军征讨，陈子昂在武攸(yōu)宜幕府担任参谋，随(suí)军出(chū)征(zhēng)。

　　武(wǔ)攸宜为人(rén)轻(qīng)率，少谋略。

　　次年兵败，情况紧急，陈子昂请求遣万人(rén)作前驱以击敌，武不(bù)允(yǔn)。

　　随后，陈子昂(áng)又向武(wǔ)进(jìn)言，不(bù)听，反把(bǎ)他降为军(jūn)曹。

　　诗人接连受到挫折，眼(yǎn)看报国宏愿成为泡(pào)影，因(yīn)此登上蓟北(běi)楼，慷慨悲吟，写下(xià)了《登(dēng)幽州台(tái)歌》以(yǐ)及(jí)《蓟丘览古赠卢(lú)居士藏用七(qī)首》等诗篇。

　　陈子昂（659/658/661年(nián)—700/699/702年），字伯(bó)玉，梓(zǐ)州射洪(hóng)（今(jīn)属四川）人(rén)。

　　唐(táng)代(dài)文学(xué)家、诗人，初(chū)唐诗文革新人物之(zhī)一。

　　因(yīn)曾任右拾遗(yí)，后世称陈拾遗(yí)。

　　与司马承祯、卢藏(cáng)用(yòng)、宋之问乌鲁木齐海拔多少米高、王(wáng)适(shì)、毕构、李白、孟浩然、王维、贺知(zhī)章(zhāng)称为仙宗十友。

　　陈子昂青少年时(shí)轻财好施，慷慨任侠(xiá)，文明元年(nián)（684年）举进士，以上书论政得到女皇武则天重视，授(shòu)麟台正字。

　　后升右(yòu)拾遗，直言敢(gǎn)谏，曾(céng)因“逆党”反对(duì)武后而株连下狱。

　　曾两度从军(jūn)边塞，对(duì)边防事务颇有远见。

　　圣历元年(nián)（698年），因父老(lǎo)解(jiě)官回乡，不久父死。

　　陈子昂居丧期间，权(quán)臣武三(sān)思(sī)指使射洪县令罗织罪名，加以(yǐ)迫害，最终冤死(sǐ)狱中。

　　陈子昂存诗(shī)共(gòng)100多首，其(qí)诗风骨峥嵘，寓意(yì)深远，苍劲有力。

　　其中(zhōng)最有代表(biǎo)性的有(yǒu)《登幽州台(tái)歌》《登泽州城(chéng)北楼宴》和组(zǔ)诗《感遇(yù)诗三十八(bā)首》《蓟丘(qiū)览古赠(zèng)卢居士藏用七首(shǒu)》等。

　　1960年中华书局出版《陈(chén)子昂集校注》。

念(niàn)天地之悠悠下一句是什么

　　念天地之悠(yōu)悠下一句是:独(dú)怆然而涕下。

　　登(dēng)幽(yōu)州台歌(gē)

　　唐代：陈子昂

　　前不见古人，后不见(jiàn)来者乌鲁木齐海拔多少米高(zhě)。

　　念天地之悠悠，独怆然而涕下(xià)！

　　译(yì)文

　　往前不(bù)见古代招贤的圣君(jūn)，向后不(bù)见后世求才的(de)明君(jūn)。

　　想到只(zhǐ)有(yǒu)那苍茫天地悠(yōu)悠无(wú)限，自己止不住满怀(huái)悲(bēi)伤察庆(qìng)热泪纷纷。

　　注释

　　幽州：古十二州(zhōu)之一，现(xiàn)今北京市。

　　幽州台：即黄金台(tái)，又称蓟北楼，故址在今北京市大兴，是(shì)燕昭王为招纳天下贤士而(ér)建。

　　前伏(fú)没高(gāo)：过去。

　　古人(rén)：古(gǔ)代(dài)那些(xiē)能够礼(lǐ)贤下士的(de)圣君。

　　后：未来。

　　来者：后(hòu)世那些重视人(rén)才的贤明君(jūn)主(zhǔ)。

　　念：想到。

　　悠(yōu)悠：形容时间的久(jiǔ)远和空间(jiān)的广大。

　　怆（chuàng）然：悲伤凄(qī)恻(cè)的样子。

　　涕：古时指眼(yǎn)泪。

　　赏析(xī)

　　 诗人具(jù)有政治见识和政治才能，他(tā)言(yán)敢谏，但(dàn)没有被(bèi)武则天采纳，屡受击，心情郁郁(yù)悲愤。

　　诗歌(gē)写登(dēng)上(shàng)幽州蓟北楼远望，悲从中来，并以“山河旧，人物不(bù)同”来抒发自己“生(shēng)不(bù)逢时(shí)的(de)哀叹。

　　语言奔放(fàng)，富有感染力。

　　　　“前(qián)不(bù)见古人，后不见来(lái)者(zhě)。

　　”这是一声(shēng)人生短(duǎn)暂的感喟。

　　诗人纵(zòng)观古往今来，放(fàng)眼(yǎn)于(yú)历史的长河，不能不感(gǎn)到(dào)人生的短促。

　　天地悠悠，人(rén)生匆匆，短(duǎn)短的几十年真(zhēn)如(rú)白驹之过(guò)隙，转瞬之(zhī)间(jiān)就消失了。

　　这(zhè)种感(gǎn)叹既(jì)可(kě)以引出及(jí)时行乐的颓废思想，也可以引发加倍努力奋斗的志气。

　　自古以来有多少仁人(rén)志士并不因(yīn)感(gǎn)到人(rén)生短暂而(ér)消(xiāo)缺尺(chǐ)沉颓唐，反而更加振作精(jīng)神，使(shǐ)自(zì)己有(yǒu)限的(de)一生取(qǔ)得(dé)接近无限的意义。

　　正因(yīn)为陈子昂抱着这(zhè)种积极态度，所乌鲁木齐海拔多少米高以他才“怆(chuàng)然涕(tì)下(xià)”。

　　也正因为在悲怆的深层，蕴蓄着一股(gǔ)积(jī)极奋发欲(yù)有(yǒu)所作为(wèi)的豪(háo)气，所以才能(néng)引起我们的共鸣(míng)。

　　诗人俯(fǔ)仰古今，深感人生短暂，宇(yǔ)宙无限，不觉中流(liú)下热泪。

　　这(zhè)是诗人空怀抱国为(wèi)民之心(xīn)不得施展的呐喊。

　　细细读来，悲壮苍凉之气油然而生，而长短(duǎn)不(bù)齐的句法，抑扬变化的音节，更增添了艺(yì)术(shù)感(gǎn)染力(lì)。

　　。

　　　　这(zhè)首(shǒu)诗(shī)没有(yǒu)对(duì)幽州(zhōu)台作一字描写(xiě)，而只是登台的感慨，却成为千古名(míng)篇。

　　诗(shī)篇风格明朗刚(gāng)健，是具有“汉魏风骨(gǔ)”的唐(táng)代诗歌的先驱之作，对扫(sǎo)除齐梁浮(fú)艳纤(xiān)弱的形(xíng)式主义诗(shī)风具有(yǒu)拓疆开(kāi)路之功。

　　在艺术上(shàng)，其意境雄浑，视野开阔，使得诗人的自(zì)我(wǒ)形象(xiàng)更加鲜亮感人。

　　全诗语(yǔ)言奔放，富有(yǒu)感染力，虽(suī)然只有短短四(sì)句，却在人们面前展现(xiàn)了一幅境(jìng)界雄浑，浩(hào)瀚空旷的艺术画面。

　　诗的前三句(jù)粗笔(bǐ)勾勒，以(yǐ)浩茫宽广的(de)宇宙天地和沧桑(sāng)易变的古今人事作为深邃、壮美(měi)的背景加(jiā)以衬托(tuō)。

　　第四句饱(bǎo)蘸感(gǎn)情，凌空(kōng)一笔，使抒情主人公——诗人慷慨(kǎi)悲(bēi)壮(zhuàng)的自我形(xíng)象(xiàng)站(zhàn)到了画(huà)面的主(zhǔ)位上，画面(miàn)顿时神韵飞动，光彩照人。

　　从结构脉络上说，前(qián)两句是俯仰古(gǔ)今，写出时间的绵长(zhǎng)；第三(sān)句(jù)登楼眺望(wàng)，写(xiě)空间(jiān)的辽阔无限；第四(sì)句写诗(shī)人孤单悲苦(kǔ)的心绪。

　　这样前后相(xiāng)互映照，格外动(dòng)人(rén)。

　　　　在用(yòng)辞(cí)造语方(fāng)面，此诗深受《楚辞》特别(bié)是(shì)其(qí)中《远游》篇的(de)影响(xiǎng)。

　　《远游》有云：“惟(wéi)天地之无穷兮，哀人(rén)生之长(zhǎng)勤。

　　往者(zhě)余弗(fú)及兮，来者吾不闻(wén)。

　　”此诗语(yǔ)句(jù)即(jí)从此化出，然(rán)而意境(jìng)却(què)更苍茫遒劲。

　　　　陈子昂这首感(gǎn)伤之(zhī)作是由(yóu)自(zì)己在(zài)现(xiàn)实生活中(zhōng)的遭遇触发的，但是其客观(guān)意义(yì)却(què)远远超越了(le)他自(zì)身以至他所处的(de)时代(dài)的(de)范围，带有一定的广(guǎng)泛性。

　　表现在这首诗(shī)里的感伤情绪，和世俗的忧生叹逝有(yǒu)明显的不同。

　　这(zhè)是一种在对事业和(hé)人生的(de)执(zhí)着追(zhuī)求(qiú)中产生的喟叹

未经允许不得转载：橘子百科-橘子都知道 乌鲁木齐海拔多少米高