扶大(dà)厦(shà)之将(jiāng)倾全诗解释，扶大厦之将倾(qīng) 挽狂(kuáng)澜于既(jì)倒原文是“扶大(dà)厦之将(jiāng)倾(qīng)”出自卞毓方《文天(tiān)祥千秋祭(jì)》，全诗（节选(xuǎn)）：天祥至潮(cháo)阳，见弘范，左右命之拜(bài)，不拜，弘(hóng)范遂以客礼见之(zhī)，与俱入厓山，使为书招张世(shì)杰的。

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扶大厦之将倾(qīng)全诗解释，扶(fú)大(dà)厦之将倾 挽狂澜(lán)于既(jì)倒(dào)原(yuán)文

　　“扶大厦之将倾(qīng)”出自(zì)卞(biàn)毓方《文天(tiān)祥千(qiān)秋祭》，全诗（节选）：天(tiān)祥至潮阳，见(jiàn)弘范，左右命(mìng)之拜，不拜，弘范遂(suì)以客礼见之(zhī)，与(yǔ)俱入(rù)厓山，使为书招张世杰(jié)。

　　天祥曰(yuē)：“吾不能捍(hàn)父(fù)母，乃教(jiào)人叛父母，可乎？”索(suǒ)之固(gù)，乃书所(suǒ)过(guò)《零丁洋诗》与之。

　　其末有云(yún)：“人生自古谁(shuí)无死(sǐ)，留(liú)取(qǔ)丹心(xīn)照汗青(qīng)。

　　”弘范笑而(ér)置之。

　　厓山破(pò)，军(jūn)中置酒(jiǔ)大(dà)会，弘范(fàn)曰：“国亡，丞(chéng)相(xiāng)忠孝尽矣，能改心以(yǐ)事宋者事(shì)皇上，将不(bù)失(shī)为宰相也。

　　”天祥泫(xuàn)然(rán)出涕，曰(yuē)：“国(guó)亡不能救(jiù)，为人臣者(zhě)死有余罪，况敢(gǎn)逃其(qí)死而二其心乎。

　　”译(yì)文：文天祥到了潮(cháo)阳，见到(dào)了弘(hóng)范(fàn)，弘范的手下(xià)让文天祥跪(guì)下，他不跪，弘(hóng)范马上像客(kè)人一样接待他，和(hé)他一(yī)起去崖(yá)山，并(bìng)让他写(xiě)信招降(jiàng)张世杰。

　　文天(tiān)祥(xiáng)说(shuō)：“我(wǒ)没能(néng)保护国(guó)家，还教唆人(rén)家叛(pàn)国(guó)，行吗？”弘范劝说(shuō)了文(wén)天祥好几次，于是(shì)文天(tiān)祥作《过零(líng)丁洋》给(gěi)弘范。

　　诗里最后说：“人生(shēng)自(zì)古谁无死，留取丹心照汗青。

　　”弘范笑笑没(méi)有管(guǎn)它。

　　崖(yá)山被攻破了，军营中大(dà)家聚在一起喝酒，弘(hóng)范说：“国(guó)家(jiā)亡(wáng)了(le)，你忠(zhōng)孝已经尽(jǐn)到了，如果能(néng)像为宋(sòng)朝做事那样为我们皇上做事，至少也能做宰相啊。

　　”文(wén)天祥悲(bēi)哭，说(shuō)到：“国家亡了不能去救(jiù)，作为人臣死(sǐ)了还不够抵罪，哪敢(gǎn)不死还生出(chū)二心？”《文天祥千秋祭(jì)》是当代(dài)著名作家卞毓(yù)方“大散文”的代(dài)表之(zhī)作，作者(zhě)于文中多处运用夸(kuā)张、比喻的(de)手法(fǎ)，给予了文天祥的人(rén)格以高(gāo)度(dù)肯定。

　　文天祥是我国历史上著(zhù)名(míng)的爱国(guó)名臣，他忠贞报国、誓(shì)死不屈的精神成为后世(shì)之榜(bǎng)样。

　　几百年(nián)来(lái)，文(wén)天祥从来(lái)不(bù)乏仰(yǎng)慕者(zhě)，历来学者对他(tā)也颇多赞(zàn)誉之词，《文(wén)天(tiān)祥(xiáng)千(qiān)秋祭》就是卞毓方书写文天(tiān)祥精神的优秀作品，他以洋洋洒洒五千多字，通过(guò)对史实(shí)的运用和丰富的想(xiǎng)象力，写(xiě)下了一篇(piān)动人心(xīn)弦的大散(sàn)文。

挽狂(kuáng)澜于既倒(dào)扶大厦之将倾的出(chū)处和意思

　　“挽狂澜于既倒(dào)，扶(fú)大厦之将倾”的出处是《文天祥千秋祭(jì)》。

　　“挽狂澜于既倒芦敬(jìng)，扶大厦之(zhī)将倾”这句话比喻(yù)拯救(jiù)事物(wù)于危险的境陪樱(yīng)慎(shèn)地。

　　《文天祥千秋祭》是当代著名作家卞毓方的代表之作，作者在文(wén)章中多处(chù)运(yùn)用夸张、比(bǐ)喻的手法(fǎ)，给予了(le)文天祥的人(rén)格以高(gāo)度肯(kěn)定。

　　《文天祥(xiáng)千(qiān)秋祭》节选：怦然令我心跳的，是他(tā)已(yǐ)活了(le)七百六十(shí)岁。

　　颂闭七个多(duō)世纪，一个不(bù)朽的生命，从(cóng)南宋跨元、明、清、民(mín)国昂(áng)昂而(ér)来，并将踏着(zhe)无穷的岁月(yuè)凛凛(lǐn)而去。

　　他生于公元1236年。

　　当他生(shēng)时，“直把杭州(zhōu)作汴州”的临安朝廷(tíng)，已(yǐ)经(jīng)危在(zài)旦夕，人们指望他能挽狂(kuáng)澜于既倒(dào)，扶大厦之将倾，然而(ér)，毕(bì)竟“独柱擎(qíng)天(tiān)力弗支(zhī)”，终(zhōng)其一生，他没能，也无法延续(xù)赵宋(sòng)王朝的社(shè)稷。

　　文(wén)天祥是我国(guó)历(lì)史上著名的爱国名臣，他(tā)忠贞(zhēn)报国、誓死不屈的精神成为(wèi)后世之榜样。

　　《文天祥千秋祭(jì)》就(jiù)是卞毓方(fāng)书写文天祥(xiáng)精神(shén)的优秀作品(pǐn)。

　　扶大厦之将倾全诗解释，扶大厦之将倾 挽狂澜于既倒原文是“扶大厦之(zhī)将倾”出自卞(biàn)毓方(fāng)《文(wén)天祥千秋(qiū)祭(jì)》，全(quán)诗（节选）：天(tiān)祥至潮阳，见弘范，左右命之拜(bài)，不拜，弘范遂以客礼见之，与俱入(rù)厓山，使为书招(zhāo)张(zhāng)世(shì)杰的。

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扶大厦之将倾全(quán)诗解(jiě)释(shì)，扶大厦之将(jiāng)倾 挽狂澜于既倒原文(wén)

　　“扶(fú)大厦之(zhī)将倾”出自卞毓方《文(wén)天祥千秋祭》，全诗(shī)（节选(xuǎn)）：天(tiān)祥(xiáng)至潮阳，见弘范，左右命(mìng)之拜，不拜，弘(hóng)范遂以(yǐ)客礼见之，与俱入厓山，使(shǐ)为书招张世杰。

　　天祥曰：“吾不能捍父母(mǔ)，乃教人(rén)叛(pàn)父母，可乎？”索之固，乃书所过(guò)《零丁洋诗(shī)》与(yǔ)之。

　　其末有云：“人生自古谁(shuí)无死(sǐ)，留取丹心照汗青。

　　”弘(hóng)范笑而(ér)置之。

　　厓(yá)山(shān)破，军中置酒大(dà)会(huì)，弘范曰：“国亡，丞(chéng)相(xiāng)忠孝尽(jǐn)矣(yǐ)，能(néng)改心以事宋者(zhě)事皇上，将不失为宰相也。

　　”天祥泫(xuàn)然出涕(tì)，曰：“国亡不能(néng)救，为(wèi)人臣者死有余罪，况(kuàng)敢逃其死(sǐ)而二(èr)其(qí)心乎。

　　”译文：文天祥(xiáng)到了潮(cháo)阳，见到了弘(hóng)范，弘范的手下让文天祥(xiáng)跪下，他(tā)不(bù)跪，弘范马上像客人一(yī)样接待他，和他一起去(qù)崖(yá)山，并(bìng)让他(tā)写(xiě)信招降张世杰(jié)。

　　文天祥说：“我没能保护国家，还(hái)教唆人家叛国，行吗？”弘(hóng)范劝说了(le)文(wén)天祥好几次，于是文天(tiān)祥作(zuò)《过零丁(dīng)洋》给弘范。

　　诗里(lǐ)最后(hòu)说(shuō)：“人(rén)生自古谁(shuí)无死，留取丹心照汗青。

　　”弘范笑笑(xiào)没有管它。

　　崖山被(bèi)攻破了，军营中大家聚在(zài)一起喝酒，弘范说：“国(guó)家亡了，你忠孝已经(jīng)尽到(dào)了，如果能像为(wèi)宋(sòng)朝做事那样为我们皇上做事，至少(shǎo)也能做宰相啊。

　　”文天(tiān)祥悲哭，说到：“国家(jiā)亡了不能去救，作为(wèi)人臣(chén)死(sǐ)了还不够抵(dǐ)罪，哪敢不(bù)死还生出二心？”《文天祥(xiáng)千秋祭》是当(dāng)代著名作(zuò)家卞毓方“大散文”的(de)代表(biǎo)之作，作者于文(w粤西是指什么地方én)中多处(chù)运用(yòng)夸(kuā)张、比喻的手法，给予(yǔ)了文天祥的人格以(yǐ)高度肯定。

　　文天祥是(shì)我国历史上著名的爱国名臣(chén)，他忠贞报国、誓死不屈的精(jīng)神成为后世之榜样。

　　几百年来，文天祥从(cóng)来不乏仰慕者，历来学者(zhě)对(duì)他也颇多赞(zàn)誉之词，《文天祥千秋祭》就是卞(biàn)毓(yù)方书写文天祥精神的优秀(xiù)作品，他以洋洋洒洒五(wǔ)千多字，通过对(duì)史(shǐ)实的运用和丰富的想象(xiàng)力，写(xiě)下了一篇(piān)动人心弦的(de)大散(sàn)文。

挽狂澜(lán)于既倒扶大厦之将倾的出处和意思

　　“挽狂澜于既(jì)倒，扶大厦之将倾”的出处是《文天祥千秋祭(jì)》。

　　“挽狂澜于既倒(dào)芦敬，扶大厦(shà)之将倾”这句话(huà)比喻拯救事物于(yú)危险(xiǎn)的(de)境陪樱慎地。

　　《文(wén)天祥千秋祭》是当(dāng)代著名作(zuò)家卞毓方的(de)代表之作，作者在文章中多处(chù)运用夸张、比喻的手法，给(gěi)予了(le)文天祥的人格以高(gāo)度肯定。

　　《文天祥千(qiān)秋祭》节选(xuǎn)：怦然令(lìng)我心跳(tiào)的(de)，是他(tā)已活了七(qī)百六十岁。

　　颂闭七(qī)个多世纪(jì)，一(yī)个(gè)不朽的生命(mìng)，从(cóng)南(nán)宋跨元、明、清、民国昂昂而来，并(bìng)将(jiāng)踏(tà)着(zhe)无穷的岁月凛凛而(ér)去。

　　他生于公元(yuán)1236年。

　　当他生(shēng)时(shí)，“直把杭州作汴州”的临(lín)安(ān)朝廷，已经危(wēi)在旦夕，人(rén)们指(zhǐ)望(wàng)他能挽狂澜于既(jì)倒，扶大(dà)厦(shà)之将(jiāng)倾，然而，毕竟“独柱擎天力弗支”，终其一生，他没能，也无法延续赵(zhào)宋王朝的(de)社(shè)稷。

　　文天祥(xiáng)是(shì)我国历史(shǐ)上著名的爱(ài)国(guó)名臣，他忠(zhōng)贞报国(guó)、誓死不屈的(de)精(jīng)神(shén)成为后世之榜样。

　　粤西是指什么地方《文天祥千(qiān)秋祭》粤西是指什么地方就(jiù)是卞毓(yù)方书写文天(tiān)祥精神的优秀作品。

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