七月既望是(shì)什(shén)么意思，壬戌(xū)之秋(qiū),七月既望是什么意思是(shì)既望是小月农历十六日，大(dà)月农(nóng)历十七(qī)日，表示满月后一天(tiān)的(de)。

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七月(yuè)既望(wàng)是(shì)什(shén)么意思(sī)，壬戌之秋,七月既(jì)望是什么意思

　　既(jì)望是小月(yuè)农历十六(liù)日，大月农历(lì)十七日(rì)，表示满月后一天。

　　“望”即“望日”，指阴历每月十五。

　　“既”表(biǎo)示(shì)达到的状态。

　　既望，汉语词语，拼音是jì wàng。

　　出处：《书·召诰》：“惟二(èr)月既望。

　　越六日乙未，王朝步自周，则至(zhì)丰。

　　”孔颖达疏(shū)：“周(zhōu)公摄政(zhèng)七年二(èr)月十六(liù)日，其日(rì)为(wèi)庚寅，既日月相望矣。

　　於已望后(hòu)六日乙未(wèi)，为(wèi)二月二十一日。

　　”《释名·释天》：“望，月满之名也。

　　月大十六日，小(xiǎo)十五日，日(rì)在东，月在(zài)西，遥相(xiāng)望也。

　　”南朝(cháo)·梁(liáng)·沉约《为文惠太(tài)子解讲疏》：“暨(jì)七月既望，乃(nǎi)敬捨宝躯，爰(yuán)及舆冕，自(zì)缨已(yǐ)降，凡(fán)九十九物。

　　”唐·刘禹(yǔ)锡(xī)《奉和(hé)中书崔舍(shě)人八月(yuè)十五日夜(yè)玩月二十韵(yùn)》：“暮景中秋爽，阴灵既望圆。

　　”王国维《观(guān)堂集林·生(shēng)霸(bà)死(sǐ)霸考》：“既望(wàng)，谓十五六(liù)日(rì)以(yǐ)后至二十二三日。

　　”

壬戌之秋,七月既望是什么(me)意(yì)思

　　这句话(huà)的意思是：壬戌(xū)年秋，七月十六(liù)日，苏(sū)轼(shì)与友人在赤壁下泛舟(zhōu)游玩。

　　出处：《赤壁(bì)赋》【作(zuò)者】苏轼 【朝代】宋

　　壬戌(xū)之神乱秋，七月既(jì)望人次是指什么，人次是单位吗，苏子与客灶瞎(xiā)敬泛舟游于(yú)赤壁之下(xià)。

　　清风徐来(lái)，水(shuǐ)波不兴。

　　举酒属客，诵明月之(zhī)诗，歌(gē)窈窕之章(zhāng)。

　　少(shǎo)焉(yān)，月出于东山之上，徘徊于斗(dòu)牛之间。

　　白(bái)露横江，水光接天。

　　白话释义：

　　壬戌年秋，七月十六日(rì)，苏轼与友人在赤壁(bì)下泛舟游玩(wán)。

　　清风阵阵拂来，水面波(bō)澜不起(qǐ)。

　　举起酒(jiǔ)杯向同伴敬酒，吟诵着与明月有关的(de)文章(zhāng)，歌颂(sòng)窈(yǎo)窕(tiǎo)这一章。

　　不(bù)一(yī)会儿，明月(yuè)从东山(shān)后升起，徘徊在斗宿(sù)与(yǔ)牛宿之间。

　　白茫茫的雾气横贯江面，清泠泠(líng)的水光连着(zhe)天际。

　　创(chuàng)作背景：

　　《赤壁赋(fù)》写于(yú)苏轼一生(shēng)最为困(kùn)难的时期之(zhī)一——被贬谪黄州期间。

　　元丰五(wǔ)年，苏轼于(yú)七月十六和十月(yuè)十五两次泛游赤壁(bì)，写下了两(liǎng)篇以(yǐ)赤壁为(wèi)题的赋，后(hòu)人因(yīn)称(chēng)第(dì)一(yī)篇为《赤壁赋(fù)》，第二篇(piān)为《后赤(chì)壁赋》。

　　此赋通(tōng)过(guò)月(yuè)夜泛舟、饮酒赋诗引出主客对(duì)话的描写，既从客之口中(zhōng)说出了吊古伤今之情感，也从苏子所(suǒ)言中听(tīng)到(dào)矢志不移(yí)之情怀，全赋情韵深(shēn)致、理意透辟(pì)，实(shí)是文赋中之(zhī)佳(jiā)作。

　　全赋(fù)在布局(jú)与(yǔ)结构安排中映现了其独特的艺术构(gòu)思，情韵深致(zhì)、理意透辟(pì)，在中隐(yǐn)慎国文学上有(yǒu)着很高的文学地位，并(bìng)对之后的(de)赋、散(sàn)文、诗(shī)产生了重(zhòng)大影响。

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七月既望是什么意(yì)思，壬(rén)戌之秋,七(qī)月既望(wàng)是(shì)什(shén)么意思

　　既望是小月农历十六(liù)日，大月农历十七日(rì)，表示(shì)满月后一(yī)天。

　　“望”即(jí)“望日(rì)”，指阴历每月十五。

　　“既”表示达到的状态。

　　既望(wàng)，汉(hàn)语词(cí)语，拼音是(shì)jì wàng。

　　出处：《书·召诰》：“惟二月既(jì)望。

　　越(yuè)六日乙未，王朝步自周，则至丰。

　　”孔(kǒng)颖达疏：“周公摄政七年二月十六日，其日为(wèi)庚寅，既日月相望矣。

　　於(yú)已望后六日乙未(wèi)，为(wèi)二月(yuè)二十一日。

　　”《释名·释天(tiān)》：“望(wàng)，月满之名也。

　　月大十六(liù)日，小十五日，日在东，月在西(xī)，遥相望(wàng)也。

　　”南朝·梁·沉约(yuē)《为文惠太(tài)子解(jiě)讲疏(shū)》：“暨七月既(jì)望，乃(nǎi)敬捨宝(bǎo)躯(qū)，爰及舆(yú)冕，自(zì)缨已(yǐ)降，凡九十九物。

　　”唐·刘禹锡《奉和中(zhōng)书崔舍人八(bā)月(yuè)十(shí)五日夜(yè)玩月二十韵(yùn)》：“暮景中秋爽，阴灵既望(wàng)圆。

　　”王国(guó)维《观堂(táng)集林·生霸(bà)死霸(bà)考》：“既望，谓十(shí)五(wǔ)六日(rì)以后至二十二三日。

　　”

壬戌(xū)之秋,七月既(jì)望是什么意思

　　这句话(huà)的意思是：壬戌年秋(qiū)，七(qī)月十六日，苏轼与友人在赤(chì)壁下(xià)泛(fàn)舟游玩。

　　出(chū)处：《赤壁赋》【作(zuò)者(zhě)】苏轼 【朝代】宋

　　壬戌之神(shén)乱秋，七月既(jì)望(wàng)，苏子与客灶瞎敬泛舟游于赤壁(bì)之下。

　　清风(fēng)徐来(lái)，水波不(bù)兴。

　　举酒属客，诵明月之诗，歌窈窕之章。

　　少焉，月出于东山之上，徘徊于斗牛(niú)之间。

　　白露(lù)横江，水光接天(tiān)。

　　白话释义(yì)：

　　壬(rén)戌年秋，七月十六日(rì)，苏(sū)轼与(yǔ)友人在赤壁(bì)下泛舟游玩。

　　清风阵(zhèn)阵拂来，水(shuǐ)面波澜不起。

　　举起酒(jiǔ)杯向同伴敬(jìng)酒(jiǔ)，吟(yín)诵着(zhe)与(yǔ)明月(yuè)有关的(de)文章，歌颂窈(yǎo)窕这一章。

　　不一会儿(ér)，明(míng)月从(cóng)东山后升起，徘徊在斗(dòu)宿与牛宿之(zhī)间(jiān)。

　　白(bái)茫茫的雾(wù)气(qì)横(héng)贯江面，清泠泠的水(shuǐ)光(guāng)连着天际(jì)。

　　创(chuàng)作背景：

　　《赤壁(bì)赋》写(xiě)于(yú)苏(sū)轼一生最(zuì)为困难的(de)时期之一——被贬谪黄州期间(jiān)。

　　元丰五年(nián)，苏轼于(yú)七(qī)月十六和十月十(shí)五(wǔ)两次(cì)泛(fàn)游赤壁(bì)，写下(xià)了(le)两篇以赤壁为题的赋，后人因(yīn)称第一篇为《赤壁赋》，第二篇为《后赤壁(bì)赋》。

　　此赋通(tōng)过月夜泛舟、饮酒(jiǔ)赋诗引出主(zhǔ)客对话的(de)描(miáo)写(xiě)，既(jì)从(cóng)客之口(kǒu)中说出了(le)吊古伤今(jīn)之情感(gǎn)，也从苏子所言(yán)中(zhōng)听到矢志不移之情怀，全赋情韵深(shēn)致、理意透辟，实是文赋(fù)中之佳作。

　　全赋在(zài)布局与(yǔ)结构安排中(zhōng)映现了其独特的艺(yì)术构思(sī)，情韵深致、理意透辟(pì)，在(zài)中隐慎国文学上有着很高的文学(xué)地位，并对之后的赋、散文、诗(shī)产生了重大影响。

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