不积(jī)跬步到底读(dú)gui还(hái)是kui，日(rì)积跬步以至千(qiān)里是啥意思(sī)是每天半步半步的积累起来，一段时(sh350开头的身份证是哪里的í)间后就是一千里路(lù)的。

　　关于不积跬步到(dào)底读(dú)gui还是(shì)kui，日积跬(kuǐ)步以至千里(lǐ)是(shì)啥意思(sī)以及不(bù)积跬(kuǐ)步到底读gui还是kui，跬怎么(me)读(dú)，日积跬步(bù)以至千里是啥意思，日(rì)积跬步(bù)以至千(qiān)里，日(rì)积跬步(bù)无以(yǐ)至千里不积(jī)小流意(yì)思等问题，小(xiǎo)编(biān)将(jiāng)为你整理以下知识：

不积跬步到(dào)底读gui还是(shì)kui，日积跬步以至(zhì)千(qiān)里是啥意(yì)思

　　比喻(yù)学(xué)习(xí)应该有恒心，要坚持下去，不要半途而废(fèi)。

　　出自《荀子·劝学》：“不(bù)积跬步，无以(yǐ)至千里；

　　不(bù)积小流，无以成(chéng)江海。

　　”

　　积土(tǔ)成山，风雨兴焉；

　　积水成渊，蛟(jiāo)龙生(shēng)焉；

　　积善成(chéng)德，而神(shén)明(míng)自得(dé)，圣心备焉。

　　故(gù)不积跬步，无以至千里；

　　不积(jī)小流，无(wú)以(yǐ)成江海。

　　骐骥(jì)一跃(yuè)，不能(néng)十(shí)步；

　　驽马十驾，功在不舍。

　　锲而舍之(zhī)，朽木不折；

　　锲(qiè)而不舍，金石(shí)可镂(lòu)。

　　蚓无爪牙之利，筋骨之强，上食埃土，下饮黄(huáng)泉，用心一(yī)也(yě)。

　　蟹六跪而二螯，非蛇鳝之穴无可寄托者，用心躁也(yě)。

　　堆积土石成(chéng)了高山，风(fēng)雨(yǔ)从这(zhè)里兴起；

　　汇积水流成为深(shēn)渊(yuān)，蛟龙从(cóng)这儿产生(shēng)；

　　积累善行养成高(gāo)尚的道德，精神得到提升，圣人(rén)的心境(jìng)由此具备。

　　所(suǒ)以不积累(lèi)一步半步(bù)的行程(chéng)，就(jiù)没(méi)有办法达到千里(lǐ)之远；

　　不积累细小的流水(shuǐ)，就(jiù)没(méi)有办法汇成江(jiāng)河大海。

　　骏马一跨跃，也不足十步远；

　　劣马连走十天，它的成功在于不(bù)停止。

　　如(rú)果刻(kè)几下就停下来(lái)了，那(nà)么腐朽的木头也刻不断。

　　如果不停地刻下(xià)去(qù)，那么金(jīn)石也能雕刻(kè)成功(gōng)。

　　蚯蚓没有锐利的(de)爪(zhǎo)子和牙齿(chǐ)，强(qiáng)健的(de)筋(jīn)骨(gǔ)，却(què)能向上吃到(dào)泥土，向下喝到(dào)地下的泉水(shuǐ)，这是(shì)由于它用心专一(yī)。

　　螃(páng)蟹有六条腿，两个(gè)蟹钳(qián)，但是没(méi)有蛇、鳝(shàn)的洞穴它(tā)就无处藏(cáng)身(shēn)，这是因(yīn)为(wèi)它用(yòng)心浮(fú)躁。

不积跬步读(dú)音(yīn)kui还(hái)是gui？

　　kuǐ

　　不积跬步(bù)绝旅，是一个汉(hàn)语成语。

　　跬步 kuǐ bù 亦作“蹞步”。

　　指一步半(bàn)步。

　　常与后句“无以至千(qiān)里(lǐ)”连(lián)用，意(yì)为做事情不一点一点积累，就永远无法达成(chéng)目(mù)的。

　　荀子《劝学(xué)篇》：

　　故不积跬步，无以至(zhì)千里；不(bù)积小(xiǎo)流，无以成江海。

　　意义

　　全句液咐(fù)的(de)意思是：没有一步半步(bù)的累计，就(jiù)没有办(bàn)法到达千里的地(dì)方；不积累小河流(liú)，就没有办法汇成江海。

　　比(bǐ)喻积累的作(zuò)用，可以(yǐ)充(chōng)实(shí)、丰(fēng)富、完(wán)善(shàn)自己。

　　可用来论说(shuō)学(xué)习工作贵在不断积累。

　　扩展(zhǎn)资料(liào)

　　荀(xún)子(zi)（约公(gōng)元(yuán)前313－前(qián)238），名(míng)况，字卿，汉族，因避西汉宣(xuān)帝刘询讳，因(yīn)“荀”与“孙(sūn)”二字古音(yīn)相通(tōng)，故(gù)又称(chēng)孙卿。

　　周朝战国末期(qī)赵国人。

　　著名(míng)思想家、文(wén)学家(jiā)、政治(zhì)家(jiā)，儒家代表(biǎo)人物之(zhī)一，时人尊称“荀卿(qīng)”。

　　曾并埋凳三次出齐国稷下(xià)学宫的祭酒，后为楚兰陵（今山东(dōng)兰陵(líng)）令。

　　荀子(zi)对儒家思想有所发展(350开头的身份证是哪里的zhǎn)，提倡(chàng)性恶(è)论，常被与(yǔ)孟子的性(xìng)善论比较。

　　对重整儒家典籍也有相当的(de)贡献。

未经允许不得转载：橘子百科-橘子都知道 350开头的身份证是哪里的