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妥否的意思是什么,妥否的用法

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  于令仪不责(zé)盗文言文翻译(yì):于令仪(yí)是曹州(zhōu)人,是做生意(yì)的,为人忠厚,不(bù)损人利已,晚(wǎn)年(nián)家境颇为富裕。

  一天晚上有人到(dào)他家行盗,于令仪的儿子们(men)抓住了小偷,原(yuán)来是(shì)邻居的儿子。

于(yú)令仪(yí)不责(zé)盗(dào)文言文翻译

  曹州(zhōu)于令仪,是(shì)做(zuò)生意的人,为人忠厚,不损(sǔn)人利(lì)已,晚年家境颇(pǒ)为富(fù)裕(yù)。

  一天(tiān)晚上有(yǒu)人到(dào)他家(jiā)行盗。

  于(yú)令仪的儿子们抓住(zhù)了(le)小偷(tōu),原来(lái)是邻居的儿(ér)子。

  令仪对他(tā)说(shuō):“你向来很少犯错,为什么要(yào)做(zuò)小偷呢?”那人回答(dá)说:“都是贫穷逼的。

  ”问他(tā)需(xū)要什么,小偷回答说:“有十贯铜钱(qián)就(jiù)足(zú)够买食物及(jí)衣服了。

  ”令仪(yí)按照(zhào)他要求的数(shù)目给了他。

  小偷刚一走(zǒu),令仪又(yòu)叫(jiào)他回来,盗贼很惊恐,令仪对他说(shuō):“你十分贫穷(qióng),晚上背着十贯(guàn)铜钱回家,我(wǒ)担心你被人盘(pán)问。

  ”留到天亮才(cái)打(dǎ)发他(tā)走。

  盗贼感到十分(fēn)惭愧(kuì),最后成为良民。

  乡里(lǐ)的人们,都称道(dào)于(yú)令仪是名善(shàn)士。

  于令仪挑(tiāo)选出一(yī)些优(yōu)秀(xiù)的子侄(zhí)辈,建(jiàn)立学堂并(bìng)聘请有(yǒu)名的儒(rú)士来教导他们(men)他(tā)的儿子于伋,侄儿(ér)于(yú)杰与于效,后(hòu)来都相继考中了进士,后(hòu)来,他们于家是(shì)曹(cáo)南一带的名门望(wàng)族。

于令仪不责盗(dào)原文(wén)

  曹州于令仪者(zhě),市井(jǐng)人也,长厚不忤物(wù),晚(wǎn)年家颇丰(fēng)富(fù)。

  一夕,盗入(rù)其家,诸(zhū)子禽之,乃邻(lín)舍子也。

  令(lìng)仪曰:“汝(rǔ)素寡悔何苦而为盗(dào)邪?”曰:“迫于(yú)贫(pín)耳。

  ”问其(qí)所欲,曰:“得十(shí)千足(zú)以(yǐ)衣食。

  ”于令仪如(rú)其所言与之,其(qí)欲与之。

  既去,复呼之,盗大恐。

  谓曰:“尔贫甚,夜负(fù)十千(qiān)以(yǐ)归(guī),恐(kǒng)为(wèi)人所诘。

  ”留之,至明(míng)使去。

  盗大感(gǎn)愧,卒为良民。

  乡(xiāng)里称君为善士(shì)。

  君(jūn)择子侄之秀者,起学室,延名儒(rú)以掖之,子、侄杰(jié)仿举进士第,今为曹南令族。

于令仪不责(zé)盗翻译

  魏国有个(gè)叫(jiào)于令仪(yí)的(de)商人,他为(wèi)人忠厚不得罪人,晚年时的家道非常富足。

  有天晚(wǎn)上,一名小偷侵入他家(jiā)中行窃,被他的(de)几(jǐ)个儿子逮住了,发(fā)现原来是邻居的(de)小(xiǎo)孩。

   

  于令仪问他(tā)说:“你一向很少做错事,有(yǒu)什么苦衷要做贼呢(ne)?”小偷回(huí)答说:“为贫困所迫(pò)罢了。

  ”燃差尘于(yú)令仪(yí)再问他(tā)想要(yào)什么东(dōng)西,小偷说:“能(néng)得到(dào)十(shí)贯钱足够穿衣吃饭(fàn)就行了。

  ”于令仪依(yī)照他(tā)的(de)要求给了他。

  小偷已经离开(kāi),于令仪(yí)又叫住他,小偷大为(wèi)恐庆世惧。

  于令仪(yí)皮禅(chán)对他说:“你妥否的意思是什么,妥否的用法十分贫穷(qióng),晚(wǎn)上带着十贯铜钱(qián)回(huí)去,恐怕(pà)你会被(bèi)人追问的,留下钱(qián)财,到了明天(tiān)再拿走(zǒu妥否的意思是什么,妥否的用法)。

  ”那小偷(tōu)深感(gǎn)惭(cán)愧,后来终(zhōng)于成了善良的人。

  邻(lín)居乡(xiāng)里都称令仪是好人(rén)。

  扩展资料

  《于令(lìng)仪不责(zé)盗(dào)》又称(chēng)《于令仪济盗(dào)成良》、《于(yú)令仪诲人》

  原文:《于令仪诲人》

  宋代:王辟(pì)之

  曹州于令仪者,市井人也,长厚(hòu)不忤(wǔ)物,晚(wǎn)年家颇丰富。

  一夕,盗入其室,诸子擒之,乃邻子也。

  令仪曰:“汝素(sù)寡悔,何(hé)苦而为盗邪?”曰(yuē):“迫于贫耳(ěr)!”问其(qí)所(suǒ)欲,曰:“得十千(qiān)足以衣食。

  ”如其欲与(yǔ)之。

  既去(qù),复呼(hū)之,盗大恐。

  谓曰:“汝(rǔ)贫甚,夜负十千以归,恐为人(rén)所诘。

  留之,至明使去(qù)。

  "盗(dào)大感愧,卒为(wèi)良民(mín)。

  乡里称(chēng)君为(wèi)善士。

  君择子侄之秀(xiù)者(zhě),起(qǐ)学室,延名儒以掖(yē)之,子、侄杰仿举进士第,今(jīn)为曹南令(lìng)族。

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