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吾妻之美(měi)我者的美是什么意(yì)思(sī)，吾(wú)妻之(zhī)美我(wǒ)者的美是什么用法

　　出(chū)处：战国时期刘向《邹忌讽齐王纳(nà)谏》。

　　邹忌修八(bā)尺有(yǒu)余，而形貌(mào)昳丽。

　　朝(cháo)服(fú)衣冠，窥镜，谓其(qí)妻(qī)曰：“我孰与(yǔ)城北徐(xú)公美？”其(qí)妻曰(yuē)：“君美甚，徐公何能及君也(yě)？”城(chéng)北徐公(gōng)，齐(qí)国之美丽者也。

　　忌不(bù)自信(xìn)，而复问(wèn)其妾曰：“吾孰与徐公美？”妾曰：“徐公何能及君也？”旦日，客从外来，与坐谈，问之客曰：“吾与徐公孰美(měi)？”客(kè)曰：“徐公不(bù)若君之美也。

　　”明日徐公来，孰视之，自以为不如；

　　窥镜而自视，又弗如远甚。

　　暮寝而思(sī)之，曰：“吾妻之美我者，私我也；

　　妾之美我者(zhě)，畏我也；

　　客之(zhī)美我者(zhě)，欲(yù)有求于我(wǒ)也。

　　”

　　邹忌身长五十(shí)四(sì)·寸(cùn)左右，而且形象外貌光(guāng)艳(yàn)美丽(lì)。

　　有一(yī)天早晨他穿戴好衣帽(mào)，照着(zhe)镜子(zi)，对他的(de)妻(qī)子说：“我与城北的徐公相(xiāng)比(bǐ)，谁更(gèng)美丽(lì)呢？”他的妻子(zi)说：“您(nín)美极了，徐公(gōng)怎么能比得上您呢？城北的徐公齐国的最美的(de)男子。

　　邹(zōu)忌不相(xiāng)信自己（比徐公美），于是又问他的小妾说：“我和徐公相比，谁更美丽？”妾说：徐公怎么能比得上您(nín)呢？第二天，有(yǒu)客(kè)人从(cóng)外面来拜访(fǎng)，邹忌和他坐着谈(tán)话，邹忌问客人道(dào)：“我和(hé)徐公相比，谁更美(měi)丽(lì)？”客人说：“徐公(gōng)不(bù)如您美丽啊。

　　”

　　又过了一天，徐(xú)公前来拜(bài)访，（邹(zōu)忌）仔细地端详(xiáng)他(tā)，自己觉得不(bù)如他美丽；

　　看着(zhe)镜(jìng)子里的自(zì)己(jǐ)，更是觉(jué)得自(zì)己与火车站同站换乘30分钟够吗 同站换乘麻烦吗徐公(gōng)相差(chà)甚远。

　　傍晚，他躺(tǎng)在床上(shàng)休息时(shí)想这件事，说：“我的妻子认为我美，是偏(piān)爱我(wǒ)；

　　我的小(xiǎo)妾认(rèn)为(wèi)我美(měi)，是惧怕我；

　　客人赞美我美，是有(yǒu)事情(qíng)要求于我。

　　”

　　邹忌(约前385年—前(qián)319年(nián))，一作“驺忌(jì)”，尊称“驺(zōu)子”，中国(guó)战国时期齐国(guó)人。

　　《史记(jì)》亦作驺忌，齐桓公田午(wǔ)时的大臣;齐威王(wáng)田因齐时(shí)期，以鼓琴游(yóu)说齐威(wēi)王，被任相(xiāng)国，封于下邳(今江(jiāng)苏睢宁(níng)古邳(pī)镇)，号成侯;后又侍齐(qí)宣王田辟疆。

　　他曾劝说(shuō)齐威王奖励群臣吏(lì)民进谏，主张(zhāng)革新(xīn)政治，修订法(fǎ)律，选拔人才，奖励贤臣(chén)，处(chù)罚(fá)奸(jiān)吏，并选荐得力大臣坚守四境(jìng)，从(cóng)此(cǐ)齐国渐强。火车站同站换乘30分钟够吗 同站换乘麻烦吗p>

　　前360年前后，齐威王起用邹忌实(shí)行改革，“谨修(xiū)法律而督奸吏”。

吾妻之美我(wǒ)者(zhě) 的美什么意思

　　意思(sī)：美丽(lì)。

　　出处：战国时期刘向《邹(zōu)忌讽齐王纳谏》。

　　原(yuán)文节选：明(míng)日徐公(gōng)来，孰视之，自以为(wèi)不如；窥镜(jìng)而自视，又弗如远(yuǎn)甚。

　　暮寝(qǐn)而思之，曰：“吾妻之美我者(zhě)，私我也；妾之美(měi)我者，畏我也；客之美我者，欲(yù)有(yǒu)求于我(wǒ)也。

　　”

　　译文：又过了一(yī)天(tiān)，徐(xú)公前来(lái)拜访，（邹忌(jì)）仔细地端详他，自己觉得不如他美丽；照着镜子(zi)里的自己，更是觉得(dé)自己(jǐ)与徐公相差甚远(yuǎn)。

　　傍晚，他(tā)躺在床上(shàng)休息时想(xiǎng)这(zhè)件事，说：“我的(de)妻子(zi)认斗举为我(wǒ)美，是偏爱(ài)我；我(wǒ)的小妾认为我美，是惧怕(pà)我；客人(rén)赞美我美，是有事情要求于我。

　　”

扩展资料(liào)

　　文章塑造了邹(zōu)忌这样有自知之明(míng)，善于思考(kǎo)，勇于(yú)进(jìn)谏的贤士形象。

　　又表现了(le)齐威王知错能改，从(cóng)谏如流(liú)的明君(jūn)形象，和革除弊端，改良政治(zhì)的迫(pò)切(qiè)愿望和巨大(dà)决心。

　　告诉读者居上者只(zhǐ)有广空中碧(bì)开言(yán)路，采纳(nà)群言，虚心接受(shòu)批评意见并积极(jí)加以改正才有可能成功。

　　文章以“孰(shú)美(měi)”的(de)问答开篇，继(jì)写邹(zōu)忌暮寝自思，寻找妻、妾(qiè)、客(kè)人赞美自己的因为，并(bìng)因小悟大，将生活小事与国大事(shì)有机火车站同站换乘30分钟够吗 同站换乘麻烦吗地联系起来。

　　由(yóu)自己的“敝”，用类比(bǐ)培瞎(xiā)推(tuī)理的(de)方(fāng)法婉(wǎn)讽“王之敝(bì)甚”，充分显(xiǎn)示了邹忌巧妙的讽(fěng)谏(jiàn)艺术(shù)与娴熟的从(cóng)政谋略。

　　邹忌正是以自身(shēn)的生活体悟，委婉地劝(quàn)谏齐威(wēi)王广开言(yán)路，改革弊政，整顿吏治，从而收到很好的效果。

　　创(chuàng)作(zuò)背景：春秋战(zhàn)国之际，七(qī)雄并立，各国间(jiān)的兼并(bìng)战争，各(gè)统治(zhì)集团内部新旧(jiù)势力的斗(dòu)争(zhēng)，以(yǐ)及民众风起云涌的反抗斗争(zhēng)，都异常尖锐(ruì)激烈。

　　在这激烈(liè)动荡(dàng)的时代，“士(shì)”作(zuò)为一种最(zuì)活跃(yuè)的(de)阶层出现在政治(zhì)舞台(tái)上。

　　他们以自己的才能和学识，游说于各(gè)国之(zhī)间，有(yǒu)的主张(zhāng)连横，有的主张(zhāng)合纵，所以，史称这些人(rén)为(wèi)策士或纵横家。

　　他(tā)们提(tí)出一定(dìng)的政治(zhì)主(zhǔ)张或斗争策略，为某(mǒu)些统治集团(tuán)服务，并且往往利用当时错综复(fù)杂的(de)斗争形势游说使诸侯采纳，施(shī)展着(zhe)自己治国安(ān)邦的才干(gàn)。

　　各国统治者也认识到，人心的向背，是(shì)国家(jiā)政权能否巩固的决定性因素。

　　失(shī)去了民心(xīn)，国(guó)家的(de)统治就(jiù)难以维持。

　　所以，他们争相招揽人才，虚心纳谏，争取“士”的支持。

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